88看书>军事历史>三国骑砍>第八章 文字

不多时搬来许多木制兵器,田信、柯竹挑挑拣拣,毕竟是演武用的兵器,形制相仿,但有许多瑕疵。

典型的缺点就是木制兵器的配重问题,非常影响手感。

这座军营里驻扎着孟达一营部曲,番号前部,前部督李辅也旁观这场技击。

前部营是孟达部曲中的先锋单位,故驻屯城外占地广阔的军营以便于操训、拉练。

李辅正值壮年,见田信挑挑拣拣找了一支五尺余短棍,又随手抄起一面圆盾,不由觉得奇怪:“真是那闻鸡起舞之人?该不会是哗众取宠之辈吧?”

邓贤也狐疑:“我也不知,且先看他如何应对。”

先秦之时,流行剑盾、矛盾格斗法,入汉以来灵活、凶险、高效杀伤的剑盾取代矛盾,环首刀全面列装后,低技术、低训练成本的刀盾又取代剑盾。步战技击法或者是矛戟长杆,又或者是刀盾,再要么传承悠久的剑法。

而矛盾技击法几乎失传,这是金属冶炼锻造技艺落后时代才有的东西,现在已被更好的兵器淘汰,技击法自然也就濒临失传。

这种技击法自然没有失传,汉锻造技艺淘汰了功能单一的短矛,可周围还有许多部族锻造技艺较为原始,依旧使用制造简易的短矛,自然流传这种技击法,比如羌部。

田信左手挽盾,短棍在右手中旋转,以适应短棍的尺寸、配重,同时活动步法,原地不时轻跳。

矛盾技击法发展本意是狩猎,以灵活的步法保持与敌人的最佳距离,以单纯的刺击为攻击手段。

剑盾是近距离刺杀,刀盾是贴身挥砍气势取胜,那矛盾的核心就是控制。

柯竹也活动身体,不时侧头打量田信。

短暂热身后两人走向校场正中,许多坐在阴凉处的夷兵、孟达部曲也都起身为了上来。

田信身体前倾侧立持盾护在身前,持短棍的右臂被遮蔽大半,令柯竹看不清楚,无法判断田信的出力姿势。

柯竹也不例外,摆出汉军刀盾搏杀的姿势,也是抬盾护在胸前并遮盖大半张脸,只在盾牌边角露出一只眼观察情况,而右手抓着木剑搭在盾上。

两人缓缓靠近到十步时,田信开口:“你要当心,我攻速极快。”

柯竹露出的一只眼没有波动:“来战!”妖女的爱情故事

这回登场的是一个矮壮夷人,吸取柯竹的教训,手持剑盾打的十分谨慎。

可田信步法轻快,手中短棍迅疾而准,一个错身之际递出短棍击中夷人腰腹,这夷人也爽快认输。

校场技击没什么不好意思的,很快又有一个夷人登场,手持一丈五尺长棍。

这个下场的更快,田信投掷短棍正中他脚板,在伙伴哄笑中一瘸一拐下场。

一连击败五个夷人再无人挑战,田信洋溢笑容,对远近夷人招手,大大小小的夷人团伙聚集到他面前。

“今日我等初见,尔等要记住的只有三点。”

田信伸出食指,面容刻板让夷兵忽视了他的年级:“第一,我叫田信,字孝先,是尔等假营督;第二,尔等要服从军令,我依法治军,不问汉夷出身,凡军职考核当能者上,不能者下;第三,自明日四更时起操,我与尔等同食同宿同操训。”

就这乱世来说,十六岁已经不小了。

他见近半夷兵一脸茫然,听不懂他关中口音,也可能听不明白太长的汉语词组。

田信目光落到柯竹脸上:“我熟悉文字,稍后采伐竹简,我会教授尔等汉字!你汉话精熟,把我的话给诸位将士转述一遍,务必要让人人明白。”

仅仅一瞬间的沉默,不仅仅是夷兵,远处旁观看热闹的前部营私兵也是哗然。

夷兵营的军吏们却愕然不已,邓贤笑容苦涩,对神情不自然的李辅说:“李营督,现在可知此人志向了吧?”

李辅察觉自己麾下部曲情绪波动渐大,隐约又听到田信说:“我教授文字,先会让尔等学会书写自己的姓名,半年后,聪明好学的能书写简单公文、家信,资质寻常的能读懂公文、书信。”

柯竹每大声翻译、讲述一句,就引发夷兵一阵欢呼。

他们相信文字、符号是有神奇力量的,用文字书写自己的名字……这是多么伟大的成就?

田信坦然接受他们的欢呼,自己不可能从辅兵开始干,就因为自己识字。

又是真心实意想要教授夷兵文字,言语神态真诚不伪。

夷兵营的军心,就此凝聚。


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