当天晚上，丁部落在宁城那处中央广场上举行了盛大的篝火晚会。不管是主人还是客人，都在那里狂欢，丁奇也借此机会和贝部落的海螺头领、即将加入丁部落的毒蝎部落头领魁以及猎马部落的代表马尾进行会面。
通过和海螺、魁的沟通，对各部落的风土人情进行了深入的了解，丁奇对大荒的认识也更加深刻。
通过和海螺的沟通，丁奇了解到贝部落之前所处的位置位于辽阔大海的边上，除了因为发生自然海啸逼得贝部落的祖先背井离乡之外，他们还发现了一个情况，就是大海在退却，露出越来越多的陆地。长久下来，他们就再也找不到之前部落所在的位置，因为大海早已退后很远很远。
丁奇知道，在很久很久以前，山东半岛周围都是海洋，只有泰山那里位置高才没有被淹没，后来才有的山东半岛。这个例子也算是大海在退却的一个佐证，没想到贝部落的祖先们早就发现了这个现象，并长期传承下来。
另外，也了解到贝部落再往东还有好多中小型部落，其中有一个比较大的部落，名为海部落，是周围各部落力石交换的对象。
至于毒蝎部落的魁头领，丁奇可谓是他的老熟人，没有露过面那种。丁奇认识他，他不认识丁奇，只知道丁奇就是那个流传甚广的荒神，却不知道当时他差点就被丁奇给杀掉。
如果丁奇想杀一个人，恐怕这个世界上还真没有能挡得住他的人。暗夜袭杀，在普遍都是夜盲症的原始社会，拥有手电筒的丁奇根本就是无解的存在。哪怕没有手电筒，光靠部落内的篝火光芒或者星光，丁奇也可以达成自己的目标。
通过和魁头领交谈得知，在他们部落继续向南走，还有不少部落，光一些接近于大型部落的都有好几个，更不用说夏和山南两个部落。他们两个部落相互攻伐的情况，丁奇也是略有耳闻，这是壮之前提前汇报过的情况。而且，壮还将毒蝎部落想加入丁部落、改邪归正的想法做了汇报，丁奇点头同意。
所以在周围有客人在座的情况下，丁奇初步同意了毒蝎部落加入丁部落的想法，待长老会之后正式答复魁，也算是给他吃了一个定心丸。
通过和两个部落的交谈，加上此次西行驯马，丁奇明白自己所处的世界可能和以前的地球环境有所不同，甚至地形都有非常大的变化。
部落南方，有两大片人类活动区域，一个是黑水部落周围，一个是夏部落周围。而通过了解，黑水部落向南有一个黑水泽，并没有看到或听说过有一条东西向大河。这至少说明黑水部落能够接触到的最南部落，没有见到过类似长江这样的大江大河。
而在夏部落周围，了解到的信息中，也没有提到有大江大河，他们周围以森林、丘陵之类的地形居多。
至于往北，只有千水和怒水两人来自于那里，他们见过那条汹涌的大河。只是河水清澈，泥沙很少，不像是传说中的母亲河-黄河。而且，丁部落离北部那条河的距离在千水两人眼中，似乎也很远，他们可是流浪了近一个月时间才到达丁部落，可想而知这两者之间的距离有多远。
而再往西行，猎马部落反馈那边还有更大的草原，但要说到特别大的大河他们也是没有见过，这之前在猎马部落和重蹄在一起聊天的时候丁奇就打听过。
对于东方，丁奇更不用想，离海不算太远，贝部落或者海部落他们也没有听说过有大江大河的存在。
这说明什么？
有两个可能，要么丁奇现在所处的大荒世界是在另一个星球上，不在地球；要么就是现在所谓的大荒世界比地球更大，自己所在的家乡也远比原来更大。
沧海桑田，大自然变迁的力量实在是强大！在潜移默化之中显威力，无声无息。
要不葛洪在《神仙传》中记录的那个叫麻姑的仙女，也不会说出“我见东海已三次变成桑田”的话来。
丁奇和他们交谈，两位部落头领觉得丁奇头领谈吐不凡，怎么都不像是一个部落头领，更是超出他们对荒神的理解。跟他一比，自己这个头领还只能算是一个没有长大的小孩子，差得还远。特别是丁奇作为头领，竟然懂得如何接生孩子，这在他们眼中简直就是不可思议的事情。
一个部落头领干这个？头领不是应该带着族人打猎、采集、圈地盘的吗？
一个号称荒神、神一样的人，竟然懂得接生这种女人才关注的活计，他还是神吗？
篝火晚会结束得很早，对于那些年轻的男人来说有些意兴阑珊。丁部落实行一夫一妻制，所有的女人都有主儿。虽说有人想去参加那个求偶舞会，没其他想法。但在头领和部落制度的要求下，他们潜移默化之中已经接受这项制度，再想去参加也要考虑另一位的感受。
至于毒蝎部落的人，壮早就知会过大家，成为丁部落的一员就要按照丁部落的规矩行事，不得逾越。作为堪比头领的人物，壮所说的话他们也愿意执行。
是以贝部落的男人、猎马部落的男人们都没有得到求偶的机会，只好悻悻地回到住处休息。
有人说怎么不找贝部落的人呢？因为贝部落只来了一个女性-贻贝，这可是海螺头领的心肝肉，他还打算将女儿介绍给丁奇呢，怎么可能让女儿去参加求偶舞会？就连哞都没有机会和贻贝说上一句话，被海螺头领看得死死的，显示出无敌的霸权主义。
好像