北方多闻天王手上拿一把伞。伞是遮盖。
千变万化的世界，有种种染污，要防止，不要被污染。
所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要能不受染污。
要对现实社会能够完全、理智、明智的理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法，来应付、处理，才能做到尽善尽美（无论是对人、对事、对物）。
天王殿的天王们教导我们这些啊！
不单是神明，对他烧几炷香，他就保佑你平安哪！那就大错特错了！
由此可知，佛寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。
佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！
水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。
佛前供花，花代表[因]，开花后就结果；花代表六度万行。
供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就能想[希望得什么样的果报，就应该要修什么样的因]。
所以佛门一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。
佛菩萨不闻、不也不吃，什么都不要啊！
再者，佛灯代表智慧、光明，香代表戒定真香。
没有一样不是表法的，没有一样不是在教育，现在学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。
为什么要烧香？为什么要供奉这些东西？都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。
社会上有人批评学佛的人是迷信，更有人说学佛的人都是神经病。
他说得没错啊！多少学佛的人真没有弄清楚啊。
如果自己清楚了，再跟他们讲解清楚，相信他们也要学啊。
总而言之，佛法是以真实的智慧、无量的大觉，帮助一切众生得到真实的利益、真正的快乐，这是离苦得乐。
佛在以无尽的慈悲之心，教化一切众生，就如同自己的生生父母，在念子教女！
上面一段资料，大家对资料内容有没有兴趣无所谓的；关键是要说明，多目天王这个昵称的来历。
北方多闻天王，西方广目天王，二者合并，就出来了。
多目的意思，本意不是取其字面意思。
下围棋争夺的核心是地域多寡，下围棋的学名叫“目”。
多目就是下围棋专用，追求目数多——希望自己赢棋的意思。
中国著名世界冠军马晓春就很“迷信”，而且还声称，人就应该迷信一些；李铁如有些赞同。
他想出了新的昵称，满意得无以复加。
实际上，这昵称与他下围棋的成绩毫无关系，棋力没有进步，成绩自然还是老样子。
无独有偶，李亚峰差不多同时，也建立了新的联众账号，并且想出了一个令他自己极为满意的昵称。
他的新昵称是后来非常有名的“承德土匪李”。
李铁如的昵称“多目天王”，一度让大家感觉耳目一新，里面稍微有点“技术含量”，觉得有点意思。
李亚峰这个“承德土匪李”，说实话很没学问，简单粗暴。
但“承德土匪李”后来的名气很大，在网上传播范围远远超过李铁如的那个“多目天王”。
开学重新上班，二人不约而同地跟对方献宝；互相介绍了自己的新“得意之作”。
李亚峰首先对李铁如的昵称“多目天王”表示很费解。
李铁如就两方面简单解释一下，表面是取自四大天王，实际意思是希望赢棋而已。
李亚峰这个“承德土匪李”很直白，他习惯性地依然征求李铁如的意见。
李铁如对这个真没什么好感，就婉转问他，土匪这俩字好吗？
李亚峰高高兴兴地回答，好阿，怎么不好？
我叫土匪李，谁跟我抢啊？
而且还加上承德二字限制，想抢都没办法抢了。
这就是有钱难买我乐意，他这么喜欢，还质疑个什么？
李铁如只能说，确实挺好的。
他“认同”了李亚峰的“承德土匪李”，可第二天，李亚峰对他的“多目天王”发起了质疑。
李亚峰回家看了看佛教四大天王的资料，弄明白了怎么回事。
他不质疑别的，只是说，你这个昵称，问题就是太大了，最起码也应该把后面“天王”俩字去掉。
李铁如不高兴了，我好不容易想出来这么满意的，凭啥你说不好，我就听你的？
李亚峰坚持他的意见，你这个太大，肯定是不好；彻底改了最好，要不就去掉后面的天王俩字，也行。
李铁如虽然迟钝，这时却也猜透了同伴的心思；他并不是在乎自己昵称到底大不大。
关键是“天王”隐隐地在“土匪王”之上啊！
让谁看，也会产生这样的印象。
但是，也不可能为了照顾他的小心思，就毁了自己这么好的“名号”啊！
李铁如笑嘻嘻地说，不改，如果你把你的“土匪”去掉，那么......
李铁如故意逗同伴，我的昵称就......也是不会改。
李铁如这一套，对李亚峰完全无效。
他心说，这破玩意是我早就玩剩下的了。
他很奇怪，李铁如不是挺迷信的吗？为什么劝他他居然听不进去呢？
新账号、新昵称都有了，李铁如就兴致勃勃地邀请李亚峰上网pk。
李亚峰却说，不往外跑了。
他媳妇