如今，好不容易把蛮族打趴下了，自然不可能再给他们卷土重来的机会。”
“殿下您误解卑职的意思了。”
“好，你金句多，你继续说。”
“一味靠武力，成本和代价都过于高昂，据我所知，燕国每年大半的国库收入，都得运输到北封郡吧？”
三十万镇北军，光靠镇北侯府一家供养，根本不可能，靠北封郡一郡之力，也不可能，这是大燕全国的供养，才维系住了这支让蛮族人胆寒的三十万铁骑！
但燕国的财政因为门阀林立的原因，本就艰难，同时还要维系这么庞大的一支野战军团，自然更是窘迫。
如果能长久地解决蛮族威胁问题，
试想一下，
不说是节省下这三十万镇北军军费的问题了，
你直接把三十万镇北军从北方移镇到南方，
那开疆拓土，还叫难事儿么？
“那你有什么办法？”
“殿下，卑职的意思是，武力，是必须要有的，任何时候，都必须要保证武力的绝对强势，但同时，想从根本上解决蛮族的问题，还需要另外一件武器。”
“是何物？”
“文化。”
“呵，孤当你要说出什么治国良策呢，还不就是诗书礼仪那一套？
孤跟你说吧，在皇爷爷在位时，朝堂上曾有一位儒者，叫笛山，乃当时我燕国少有的大儒，曾求学乾国的书院，他曾建议过皇爷爷以儒家的仁义道德，感化蛮人，逐渐使得蛮人懂礼仪知教化，从而荒漠大治。
你猜皇爷爷是怎么应对他这个建议的么？”
“简单，把他派去北封郡当个守卫官。”
“嗯？你听过这件事？”
“猜的。”
“那猜的还真准，半年后，蛮族一部落袭扰边境，破了那只要塞，斩笛山头颅而去。”
“殿下，卑职并非是用儒家之法来对付蛮族。”
“那用什么？”
“可以看看附近，在燕国找找，在其他三国找找，甚至去西域，去更西方找找；
看看有没有什么和蛮族的信仰相近的宗教，且又教导人觉得这一世无所谓了，期待下一世幸福美满或者号召人不事生产专心侍奉神灵的宗教。”
“你说的这种，孤好像听说过。”
“找到他们，然后资助他们去荒漠传教，同时靠着镇北侯府的震慑力，要求蛮族部落族长必须支持这种传教，谁不支持就打谁，谁支持谁发展得好，就可以给个名号，比如镇北军不征之部。
这样子下去，两代人后，就能收到效果了，到时候，蛮族人就将变得…………”
“变得如何？”
“热情好客，能歌善舞。”
说着，
郑凡还伸了个懒腰，
道：
“整个荒漠，能弥漫着安静祥和的气息，大家就算是饿死，被冻死，被贵族鞭挞死，也是带着甜美的笑容死去的。”
“郑校尉。”
“卑职在。”
“孤听了你的话后，心里好凉啊。”
“那是因为殿下体虚。”
“…………”六皇子。
六皇子伸手擦了擦额角的汗珠，笑了笑，道：
“郑校尉，你这可是掘根之法，掘的是，它蛮族的立身根本！”
蛮族信仰蛮神，一句蛮神在上，相当于最为质朴的身份证。
但若是能让他们改个信仰，就相当于将他们割裂开来，自此之后，荒漠上的文化信仰，将不再统一。
不信仰蛮神的蛮族，还能叫蛮族么？
同时，用政治方式去腐化其贵族，再以宗教的方式去影响其庞大的底层……
啧啧……
“郑校尉，我大燕朝堂，缺你一个位置！”
“殿下谬赞了。”
“可惜了，这个法子，孤不能去告诉父皇，也不能去告诉别的大臣，更不能去告诉我那二哥。
一是不甘心把这法子送给别人，成就其英明；
二是，要是让他们知道我这闲散王爷居然心里还装着国家大事，唉呀，那下场，可就不妙了。”
“未来，总是有机会的。”
六皇子伸手指了指郑凡，笑道：
“第几次了？”
“殿下，已经是第二天了。”
“唔，也是。不过，郑校尉，你是怎么琢磨出这个法子的？”
“殿下，卑职是北封郡人氏，世受皇恩，片刻不敢忘忧国…………”
“行行行，打住打住，孤不问了，孤不问了，这些话，等什么时候你有机会去面对龙椅上的那位再慢慢说吧。”
“那卑职现在就更要说了。”
“今日第二次了。”
“呵呵。”
其实，这个法子，真不是郑凡原创，而是在那个世界的清朝，有着现成的例子。
清朝因为是少民入关夺的天下，因为自己的出身原因，所以对草原民族更加的了解，正因如此，才能对症下药。
例如镇北侯府对归义四部落的减丁之法，其实在清朝时就在实施了，人为的控制蒙古诸部的人口。
每年，没什么意外的话，清朝皇帝都会带着王公贵族去北方避暑，然后蒙古诸多王爷贵族们也一起来，大家一起开个趴；
然后互相丢出去十多个公主郡主的联联姻，再赏赐一波分红。
同时，朝廷再鼓励那啥大力去草原传教。
所以，一直困扰大明的草原噩梦，在清朝时，虽然偶尔有叛乱，但终究没起太大的波澜。
清廷也