稍作调整后，
道人用右手的指甲，将自己左手掌心划破，而后，贴在了地砖上。
“无根之婴，无根之灵；
是先天残缺么？
不，
不，
不是。
先有才有缺，无根浮萍亦初有根。
可这个，
是从无中来，无中来呀！”
其实，
道人来到这里，真的只是来看看。
天下之大，奇人异士，绝不会少。
乾国的后山，本有一块匾，乃乾国太祖皇帝亲笔所提，因乾地炼气士之风盛行，故而在天家加持之下，太祖皇帝希望以炼气士一脉，巩固赵家皇权不衰。
天家在一定程度上，是可以和炼气士互补的；
所以，后山初立时，乾人本意立起一座天下炼气士祖庭，但开山门那一天，传说有大能自云海之中显现，降神雷击裂了那块“祖庭”之匾额。
也因此，后山虽然实际上是当下炼气士正宗所在，但“祖庭”二字，不会再在山门内提起，毕竟，天知道到底哪个犄角旮旯里，还藏着什么真正的大人物。
剑圣也曾说过，所谓的四大剑客，并非说真的只有四个剑术最强之人，其在江湖中行走半生，也曾遇到过两三个在剑道天赋和境界上，不逊自己的剑客，却名声不显。
最直白的一点是，
剑圣开二品，是借来的；
九品到三品，差不离是当下各条路的一个总称，天下万法，近乎都以此来衡定，如果说二品，是只能借用下来，那一品呢？
难不成，只是为了留白？
剑圣从当年于雪海关前第一次强开二品，差点丢了性命，到现如今，动辄对决时，面对懒得去纠缠的对手就直接开二品；
再者，那位凡事都略通一二的存在；
二品开着开着，慢慢习惯后，谁知道以后到底能不能就直接在这个境界站住呢？
而一旦站住了，站稳了，抬头，再往上看一看，兴许又能有所发现呢？
道人的名姓，其实自己早就不在意了，连道号，有和没有，并无区别；
但说到底，他毕竟是和藏夫子一个年代的人。
他来这里，
只是因为好奇，出关后，本想找人聊聊天，谁晓得没能找到，所以，就出来走走，这走走，真就是单纯地走走。
这样的存在，喝口水，说不得都蕴藏着某种道念天机，且早就挣脱了世俗的枷锁，心境趋于古朴。
他好奇的，是发觉了这“无根之灵”；
在参悟天道时，天道，其实也在“参悟”着你，其人之思维，慢慢地已经脱离了寻常之范畴；
天道所不解的存在，他也不解，天道想找寻的存在，他也想找寻；
当年郑凡觉得练刀太累，武夫之路太苦，有些眼热靖南王爷的“方术”，且这种仙气儿飘飘神乎其神的感觉，也挺符合审美；
而靖南王爷的回复，很简单，他只是略通，没法教。
正如后来问询的练刀一样，
这练刀，
还需要教？
倒不是老田对郑凡敝帚自珍，田无镜对郑凡，那可真是近乎有求必应的；
可偏偏，修炼一途上，真没法子去传授和颠簸。
因为他就真的是，
这样一下，
再那样一来，
就好了；
彼时郑凡脸皮还很厚，就说，自己也想略通一点点。
田无镜反问：知道为何本王只是略通？
郑凡本想回答：是王爷您习惯性地谦虚。
结果老田先一步说出了答案：
略通一点就可以了，全通了，就没了。
可能，
那时的老田并不认为郑凡能懂这句话里的含意；
可偏偏，郑凡懂了。
这不奇怪，平西王爷的理论知识，那是相当的丰富，否则剑圣在其身边，也不可能频频顿悟。
眼下这个道人，
其实已经有这种征兆了。
他很清晰地清楚，这里是什么地方，他也很明白，自己一个方外之人，身处于大军环绕的奉新城之中，到底意味着怎样的危险；
他能面对老和尚，直言不讳地说自己不敢去找那位平西王。
毕竟，
和剑客、武夫等不同的是，方外之人的品级，和其俗世中的战力，是不相称的。
可他依旧忍不住，想探寻。
这种好奇，来自其心底，同样，也来自冥冥之中的……天意。
然而，
他没意识到一件事，
那就是先前在葫芦庙里，老和尚其实已经暗示出了答案在孩子的亲爹身上。
但道人愣是没往那边去想，
无根之灵多难得，凭空出现，不带因果纠葛。
他就是没料到，这么难得的一个无根之灵，单纯地只是因为孩子他爹，不是这世上的土著。
“天随我意，灵眼顿开！”
道人闭上了眼。
下一刻，
奉新城的上方，出现了一只青鸟。
青鸟无形，却又似有形，它在盘旋着，然后，找到了王府的位置。
只是，
当其准备俯冲下去一看究竟时，
城外葫芦庙里，
忽然传来了一声钟鸣，
倏然间，
一张无形的网，
将这只青鸟纠缠住。
…
空缘和尚正在敲钟，
一边敲，
一边在吐血。
了凡小和尚站在旁边看着；
“徒儿，是否觉得为师亏了？”
了凡小和尚沉默了一会儿，
然后