88看书>玄幻奇幻>绝世玉皇>第171章 尊神化世,青山讲经

一只别致的五足三山香炉静放于身旁一侧,袅袅香烟从那香炉顶部的九十九个细小孔‘洞’中缓缓透出。

一轮若隐若现的金‘色’圆环在脑后浮现,这是身具神通法力、又功德无量之人才会出现的奇观,如今却在赵青山身上真实地上演了。

一缕清风卷起缭绕在赵青山身旁的那些淡淡的白‘色’烟雾,随后向四面八方吹散开来。

紫金山上渐渐笼罩上了一层淡淡的薄雾,一股难以用语言描绘的奇异香味开始遍布整座紫金山。

当近半的太阳都沉入西山之巅时,紫金山上响起了飘渺不定,宛若天籁的讲经之声。

“太古之时,二仪未分,溟滓鸿‘蒙’,未有成形。”

“天地日月未具,山川河流未生,九州状如‘鸡’子,‘混’沌玄黄。”

“太古时,有盘古真人,为天地之‘精’所化,自号盘古尊神,游乎其中,不知其年。”

“盘古尊神日高百丈夜长千丈,忽一日头顶天、脚踏地,始觉‘混’沌之小,遂取‘混’沌原石反复打磨巨斧,又万万年后,尊神持神斧开天辟地,‘混’沌一分为二,清气上升为天,浊气下降为地。”

“天地始辟之后,尊神弃神斧于天地之外,吹气成云、鼻响化雷,左眼升空成日,右眼升空成月,发须变作满天星辰,身体成了三山五岳,血液变成了江河,筋脉变成了道路,肌‘肉’变成了农田,牙齿、骨骼和骨髓变成了地下的矿藏,皮肤和汗‘毛’变成了大地上的草木,汗水变成了雨‘露’……”

“是以,天地有了日夜之分明、四季之变化。”

“是以,天地有了山川河流、草木众生。”

“尊神化世以后,蜕去躯壳,但有一灵不灭,游行太空,见万天圣‘女’太元,喜其贞洁,即化成青光入其口。”

“圣‘女’怀孕一千九百八十七年,尊神之灵始化生于其背膂之间。”

“圣‘女’太元为其取名张百忍,字昊天,遂从小游历九州八荒,言语行动常有彩云护体,金光相伴。”

“时有一国,隐于九天之上、彩云之巅,曰光严妙乐国,国君净德时王神通广大,见张百忍有异人之象,便收其为义子,授王子尊号,日夜教导,从不松懈。”

“张百忍有尊神之灵,修为一日千里,三月即成先天,六月即成金丹,九月始化元婴圣境。”

“不出两年,净德时王渐感吃力。”

“三年以后,张百忍渐明天地至理,遂告别净德时王、圣‘女’太元,孤身入八荒参悟无上大道。”

“经三千二百劫,始证金仙,自号‘清净自然觉王如来’,始创道‘门’一脉,为道家祖师,又号道祖尊神。”

“道祖又经十万劫,方证‘玉’皇神位,飞升天庭法界,居昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。”

“是以,太古之时道‘门’昌盛,庙宇无数,道祖曾言……”

一段不过数百字的道经,却详细说明了天地的诞生与道‘门’的建立过程,而这又是洋洋洒洒几十万字的三界真论的开篇!

想要理解或是接受三界真论中的许多说法和道理,就必须先接受这一段开篇内容讲述的所有事情!

赵青山的声音仿佛带上了某种神奇的力量,如慈母在耳畔轻语,又如严父在身后教诲。

凡是听到这一段经文的所有人、所有生灵,几乎都是不约而同的扭头望向了紫金山。

耕田的老牛停下了勤劳的脚步,仿佛听懂了经文中所描绘的那个最初的世界,不停地打着鼻响,摇头晃脑。

河中畅游的鱼儿纷纷浮出水面,齐齐把头朝向紫金山,小小的嘴巴一张一合,似是在附和着经文中的那些神奇事情。

家中正在烧饭的农‘妇’下意思扭头望向紫金山,手中的锅铲掉到了地上都不曾察觉。

房前屋后正在玩耍的幼儿止住了欢快的笑声,似懂非懂得望着紫金山,脑海中出现一个头顶天、脚踏地的巨人……

短短数百字的经文,却几乎推翻了他们对于这个世界的所有认知!

九州大陆地广物博,能人无数,所传宗教没有一千也有八百。

但任何一个宗教‘门’庭,除了教义方面存在较大的出入之外,对于天地的诞生,人族的兴盛,却几乎保持着高度的统一‘性’!

比如现在在大唐国境内几乎是独占鳌头的‘圣月教’,它的教义当中就对天地诞生、人族兴盛做了及其肯定的结论。

圣月教说,九州大陆诞生于十万年前,那时的九州大陆还是一块无匹庞大的陆地,居于四海中央,又有万国之分。

忽然有一头名叫‘魇’的巨兽从深海踏上了陆地,凡是魇所过之处,江河断流、群山崩裂、赤壁千里,百姓民不聊生,陷于水深火热之中。

魇的肆虐对当时的圣地大陆造成了毁灭‘性’的冲击,不断有国家毁灭在魇的魔爪之下。

于是,一个名叫‘政’的英雄横空出世,阻魇于大恒山脉之前,一战打伤了气势如虹的魇,并将它赶回了深海老家。

正当人们以为噩梦终于结束的时候,那个名叫‘政’的英雄却说魇还会卷土重来的,人族想要自保,就必须学会自保的能力。

于是,‘政’从万国之中挑选出了


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