88看书>仙侠修真>太一仙道>第179章 旁门九品

险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?

夜静海涛三万里,月明飞越千年风。

……

独孤境毫无神采地平躺在床上,他的精气已经完全被钟离狐吸走了。

他目前还不能行动,等待神精咒再次给他注入魔道精气以后,才能下地。

身为地仙地元玄子,虽然远在终南山的太乙观,可对于孤峰山魔王殿发生的一切都了如指掌!

他只能静观其变,还没有能力去干涉甚至阻止!

唯有用实力说话!

唯有默默的苦心修炼!

而正道门和魔道门的修炼方法正好相反!

道家的修炼方法分为傍门九品、渐法三乘以及最上一乘这样三个等级。

以直接修性还虚的顿法为最上一乘。

内丹周天为渐法三乘,三乘中又分为初乘、中乘、上乘。

百日筑基阶段的炼精化气修炼为人仙小成,得的是金丹为初乘层次;十月养胎阶段的炼气化神修炼为地仙中成,得的是神丹,为中乘层次;三年哺乳阶段的练神虚还修炼为天仙大成,得的是大丹,为上乘层次。

元玄子目前的修炼境界正是地仙,再往上修,便是神仙境界,再往上修,是天仙境界。

而神精咒执掌的魔道门的各类修炼方法均属不入乘的傍门。

先说傍门九品,可分为邪道、外道、傍道。

每类各分为上中下三品,共九品,均不入大道。

譬如:傍门九品之下品丹法:

御女房中,三峰采战,食乳对炉,女人为鼎,天癸为药,产门为生身处,精血为大丹头。

铸雌雄剑,立阴阳炉,谓女子为纯阳,指月经为至宝,采而饵之,为一月一还,用九女为九鼎,为九年九返,令童男女交合而采初精,取阴中黍米为玄珠,至于弄金花,弄金枪,七十二家,强兵战胜,多入少出,九浅一深,如此邪谬,谓之泥水丹法,三百余条,此大乱之道。

乃下品之下邪道。

又有八十四家接法,三十六般采阴。

用胞衣为紫河车,炼小便为秋石,食自己精为还元,捏尾阴为闭关,夫妇交合使精不过,为无漏。

采女经为红圆子,或以五金八石修炼为丸,令妇人服之十月后产肉块为至药,采而服之。

如此谬术,不欲尽举,约有三百余条。

乃下品之中法,亦为邪道。

又有诸品丹龟灶火,烧爇五金八石,勾庚乾汞,点茅烧银,拨灰弄火,至于灵砂外药,三逊五假,金石草木服饵之法,四百余条,乃下品之上法,亦为邪道。

三品共一千余条,贪淫者利者,行之。

除此邪道,还有外道诸多。

譬如:休粮辟谷,忍寒食秽,服饵椒术,晒背卧冰,日持一斋,或者清斋,或食物多为奇特,或饮酒不醉为验,或减食为抽添,或不食五味,而食三白,或不食烟火食,或饮酒食肉,不籍身命,自谓无为。

或翻沧到海,种种捏怪,乃中品之下法,是为外道。

吞霞服气,采日月精华,吞星曜之光,服五方之气,或采水火之气,或存思注想,遨游九州为运用,或想身中二气化为男女,象人间夫妇交采之状,为合和。

一切存想,种种虚妄等法,乃中品之中法,是为外道。

传授三归五戒,看诵修习传信,法取报应行考,赴取归程。

归空十信,三际九接,瞻星礼斗,或持不语,或打勤劳,持守外功。

已上有为,乃中品之上法,是为外道。

至于傍门,亦有上中下三法。

定观鉴形,存思、吐纳、摩拂、消息、八段锦、六字气、视顶门、守脐带、吞津液,搅神水或千口水为活,或指舌为赤龙,或搓身令热为火候,或一呵九摩求长生,或炼稠唾为真种子,或守丹田,或兜外肾,至于煮海观鼻以津精涎沫为药,乃上品之下法,是为傍道。

闭息行气,屈伸导引,摩腰肾,守印堂,运双睛、摇夹脊,守脐轮。或以双睛为日月,或以眉间为玄关,或叩齿为天门,或想元神从顶门出入,或梦游仙境,或默朝上帝,或以昏沉为入定,或数息为火候,或想心肾黑白二气相交为既济,乃上品之中法,是为傍道。

搬精运气,三火归脐,调和五藏,十六观法,固守丹田,服中黄气,三田还返,补脑还精,双提金井,夹脊双关,握固内视,种种搬运,乃上品之上法,是为傍道。

道门金丹大法分类较多,然均以魏伯阳之《参同契》为祖经。

旨在教人了性命、脱生死,而非执生死、滞幻形。

可是,世间魔鬼横行,邪道丛出,正道湮没,无人问津!

想那神精咒也是炼家子,可惜,走火入魔,非要妄想用非法手段占有地球所有资源!

真是可恶之极!

还有自己的亲生骨肉独孤境,自持有几分天赋,有些许聪慧,就非要走捷径,非要上魔道!

真是愚不可及!

这些魔道亦在天天修炼,天天炼丹。

可是,他们并不知道丹为何物?

终其一生,只是魔鬼变身。

而世俗人更是无法理解修炼的金丹是怎么回事?

导致以讹传讹,世遍积讹。

其实,丹像日月,比成阴阳,比成心性,比成神气。

金为金刚,不坏之意。

修金丹大道可与日月合明,与天地合德,与宇宙同流并存!

炼丹之法,从我下手。

其法以炼心、炼性、炼精、炼气、炼神,为修炼之本。

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