独孤境问：“明心见性成就的人，阳神、识神是否能得度？”
元玄子说：“阳神是觉，识神是念。
正念是元神，妄念为副元神。
在觉即度识神，不被妄念头所转即识神得度。
阳神是觉，本然即在，不用得度。
元神是正念，妄念为副元神，一人得度，妄念消无，归于正念，复归于觉。
人在此世，即是其念，又是其觉。
在念是凡，在觉是神。
有识有神，二主同在。
识变神知，故知其生。
若识消亡，神而不觉，故名曰死。
佛说第八识是觉非念，非同识神。
能死是识，不死是觉。
识生是幻，其死也幻。
无有生死，幻象故尔。
觉知无生死，生死一场梦，此生即解脱。
如如在觉上，不生亦不灭，当下即超脱。”
……
独孤境听后，原先的内心的一片迷茫立即烟消云散。
他突然扑通一声跪下，对元玄子连磕了三个响头。
“师父！”
元玄子惊讶地望着自己的亲儿子，他的眼眶泛起了潮热。