时间飞逝，距离独孤境进入地宫密室已经过去了八八六十四天了，独孤境体能恢复得很快，精气神大幅度提升，功力修为可谓是一日千里。
而玉泉子被残忍杀害的命案也因为无法抓到元凶而被搁置起来。
她的尸体被元玄子埋藏在了天池的底部，永远地与天地合一了。
要想给玉泉子报仇雪恨，只有一条路可走：那就是提升自己的战斗力！凝聚力！自身实力！
外面的世界先不用管他！
先管好自身的内部世界！
……
元玄子继续日以继夜地给独孤境传授道家秘笈。
这天，他又取出一本珍贵典籍，对独孤境说：
“这本《修真图》囊括了儒释道之精华，圆融三教归为一统，其完整性、系统性、深奥性，是诸家散籍所不能代替的！
文字部分尤其重要，你过来看！”
独孤境从坐上起身，恭敬地来到元玄子面前，先是拜了三拜，然后，垂手肃立。
元玄子指着图说：“第一排右部：
人之一身，有三百六十骨节，八万四千毛孔。
后有三关：尾闾、夹脊、玉枕。
尾闾在脊椎之尽头处，关可通内肾之窍。
从此关起一条髓路，号曰漕溪，又名黄河，乃阳升之路。
至两肾对处，为夹脊。
又上至脑，颈椎顶端与颅骨相接处，为玉枕。此三关。
前有三田：泥丸、土釜、玉池。
泥丸为上丹田，方圆一寸二分，虚关一窍，乃藏神之所。
眉心入内，正中之处。
天门入内一寸为明堂，再入一寸为洞房，再入一寸为泥丸。
眉心之下谓之鼻柱，又名雷霆府。
金桥下至口中，有两窍通喉，谓之鹊桥。
喉是颈骨，乃内外之气所由出入者。
后有软喉谓之咽，乃进饮食通肠胃者。
其喉有十二节，号曰重楼。
直下肺窍，以至于心。
心上有骨，名为鸠尾。
心下有穴，名曰绛宫。
乃龙虎交会之处。
直下三寸六分，名曰土釜，黄庭宫，乃中丹田。
左有明堂，右有洞房。
无英居左肝，白元居右肺。
亦空一寸二分，乃藏炁之鼎。
直下，至脐三寸六分，乃脐门。
故曰天上三十六，地下三十六。
自天至地，八万四千里；自心至肾，有八寸四分。
天心三寸六分，地肾三寸六分，中有丹田一寸二分，非八寸四分而何？
脐门号曰生门，有七窍通与外肾，乃精神漏泄之窍，名曰偃月炉。
即处任脉，下有九窍，地狱丰都是，又曰气海。
稍下一寸三分，曰玉池，又曰下丹田，乃藏精之所，采药之处。
左明堂，右洞房，亦空一处，方圆一寸二分。
此次有二窍通于内肾，肾中有窍通于尾闾。
由尾闾通两肾，下以至于膝下三里穴，再下涌泉穴。
此人身之相通关。
第一排左部文字：
天有九宫，地有九州。
人之下丹田有九窍，以象地之九州。
头有九穴，以按天上九宫。
脑骨八片，以应八方。
一名弥罗天玉帝宫，又名纯阳天宫。
中空一穴，名玄灵（穹）主，又名元神宫。
下有舌，舌内有金锁关，与舌相对，又名鹊桥。
鼻下人中穴，与金锁关相对，其间有督脉，乃是人之根本，名上九窍，一名性根玉泉，又号华池。
舌下有四窍，二窍通心，为液。
两窍通肾，为气。
神室泥丸九窍，乃天皇之宫。
中间一穴，形如鸡子，状似蓬台，昆仑是也。释曰须弥山。”
独孤境抓住最后一句话，请教元玄子：
“我以前也曾学习过佛学，但并不知道空门亦修仙道？”
元玄子说：“《华严经》三十四卷云：如来大仙道，微妙难可知。
《梵网戒经》又云：般若兼禅，果证大觉仙。
此皆如来佛自名为仙者。”
独孤境听罢，甚为震惊，他万没有想到长期修炼道功的元玄子居然对佛经比自己还熟悉，未免有些惭愧，他又问：
“请教师父，头中有九宫，是哪九宫？”
元玄子说：“两眉间上却入一寸为明堂宫，却入二寸为洞房宫，却入三寸为丹田宫，却入四寸为流珠宫，却入五寸为玉帝宫；明堂上一寸为天庭宫，洞房上一寸为极真宫，丹田上一寸为玄丹宫，流珠上一寸为太皇宫。”
独孤境对着图念上面的第二排右部文字：
“肝神，形如青龙，象如悬匏。
小近心，左三叶，右四叶，胆附短叶下，神名龙烟，字含明，重四斤四两。
肝为心母，为肾子。
肝中有三魂，名曰：爽灵、胎光、幽精，目为之官，左目为甲，右目为乙。
男子至六十，肝炁衰，肝叶薄，胆渐减，目即昏。
在形为筋，肝脉合于木，魂之脏。
于液为泪，肾邪入肝，故多泪。
胆为肝之腑，胆与肝合。”
又念第二排左部文字：
“心神，形如朱雀，象如倒悬莲蕊，能变水为血。
神名丹元，字守灵，重十二两，对鸠尾下一寸，色如缟映绛，中有七孔三毛。
上智之人，心孔通明。
中智之人，五孔心穴通炁。
下智无孔，炁明不通。
心为肝子，为脾母，舌为之宫阙。
窍通耳，左耳为丙，右耳为