第七章：设巧计请君入瓮，不烂舌收降二杨
无端恼破桃源梦，明日青楼。玉腻花柔，不学行云易去留。
应嫌衫袖前香冷，重傍金虬。歌扇fēng_liú，遮尽归时翠黛愁。
－－－－－晏几道《采桑子》
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乾隆四十一年夏，正是骄阳似火、天气酷热难耐的时候，可南书房内却是一片凉爽怡人。房内四周角落处都放上了十几个巨大冰块，不住散发出冷意。
朱珪端坐于椅上，一本正经地为永琰授着课。已经成为永琰贴身侍卫的许维则立于房外，表面上纹丝不动地行使着守卫的职责，其实他是边当着班，边耳朵竖起来偷听房内的授课。
被和珅数次抢去亲近皇上的良机，许维早已是气愤万分。为了不在今后的比拼中再输给和珅，许维不仅在傍晚时分去恩师彭元瑞府上听课，连这皇子的课业也丝毫不拉。
对知识的汲取许维简直到了饥不择食的地步，所有的书籍全部都看，不管是儒家、墨家、法家还是阴阳家或着是农家，上至天文地理，兵法军事，下至旁门左道，星象卦卜，是书就看，生怕又出个什么《奈何吟》之类的事故，自己丝毫不懂被那和珅抢了先机就亏大了。
就一年光景，许维因着读遍万卷书，本身的气质也发生很大的变化，更像个饱读诗书的文人而非一个侍卫。
读了太多的书，经史百家，诗词画乐，无书不读，连那奇淫怪异之春宫书《**》、《金瓶梅》也一概流览个遍，到最后就连许维的恩师彭元瑞都很难摸透这弟子的心思了。
因朱珪乃是永琰的师傅的缘故，许维与永琰关系也异常的好。二人年岁相同，爱好相近，时常在一起谈论时事，抒发见解。
作为皇子及以被乾隆于多年前便内定为储君的永琰，乾隆对他的要求几乎已近苛刻的地步，在儿子面前，乾隆早就没了前几年那做为父亲少有的温柔一面，而只剩下威严了。与永琰最要好的十一阿哥永瑆，因年岁渐大，也交往日稀；与永琰能说得上话的皇长孙绵恩，在宫外管着军队，官职已升到九门提督，也是少有交往了。算来算去，能倾诉心中郁闷的只有贴身侍卫许维了。
在永琰心目中，朱珪温厚中正，对他悉心栽培，在感情上似乎弥补了残缺的父爱；而许维，则老持成重，颇有兄长之风范。朱、许二人对大清未来皇帝的影响非常巨大。
站在门外光明正大地偷听朱珪给永琰授课，这已是许维第无数次了。正自听到朱珪讲到‘《出师表》中亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以颓废也’，见朱珪更是详细地讲明，何为‘贤臣’，何为‘小人’，作为君王，只有自清自正，才能有识，才能辩忠奸时，许维不由嘴角一撇，对朱珪这种思想颇不以为然。
这贤臣与小人之分，就犹如正邪之分一般，仁者见仁，智者见智。所谓成者为王败者寇，只要你有实力，行事再邪门，你也是正，也是贤臣一个，三国时期的诸葛亮便是个典范。
见永琰听得仔细，朱珪不由考较道，
“如若由你继承大统，你将如何应对这天下事？”
永琰虽年方十七，可对现今天下之局势早已由许维口中知晓得一清二楚，晓得大清王朝经过了数十年的繁华，已是开始走上了下坡路。再富有的王朝，哪经得起乾隆帝的穷兵黩武？
永琰脱口而出的便是前几日许维与自己攀谈时所说的治国之道。许维闲来无事时，总是喜欢站在永琰的立场上说些今后的为君之道：
“师傅，今后我一旦登上皇位，将恪守着‘仁、勤、俭、慎’这四字原则。”永琰答道。
许维在门外一听，乐了，这家伙，居然把自己告诉他的一些话改动一番后拿出来蒙老头子了，还真行。
“何为仁、勤、俭、慎？你把所理解的意思说给师傅听听。”朱珪问道。
“博爱之谓仁，尚矣。。。。。。。圣人应天受命，调御万方，作之君，作之师，以不忍人之心，行不忍人之政，家国以治，天下以平，流泽子孙，其根本深厚于仁。
民生则在勤，勤则不匮，自天子以至庶民，咸之勤之为要，则庶政修而万事理矣。。。。。。人日勤劳则日近于善矣，日习惰驰则日近于恶矣。欲求家国治，天下平，安得不勤乎。”
见朱珪不住地点头，永琰的胆子也大了起来，开始发挥起来，说道，
“创业之始，皆有朴素之质，先民都崇尚节俭，不务浮华。可后世之人，竟变其本而加其厉，竟奢靡之习，忘节俭之风，而礼之本意失矣。。。。。。。移风易俗、拨乱反正之道，莫善于俭也。”
听到此话后，朱珪心内一震，又复一喜，细斟酌永琰话内的意思，分明是在指责乾隆皇的肆意奢侈，又点明要在日后拨乱反正。看来自己这个弟子已有争取皇位之心了。
永琰继续着最后一个话题，‘慎’字说道，
“用刑之大旨，不外明慎。明着知其事之原委，察其情之真伪。。。。。。不遗幽暗，犯法者甘心认罪，受害者了无嗔怨，此明之功效也。慎者，一字无虚始可定案，片言不实勿厌重推。”
听完这些话，朱珪暗自欢喜，小皇子毕竟长大了，能思考天下之事了，于是说道，
“师傅我观你已是尽得这仁、勤、俭、慎这四字大意，若能登基，必为天下百姓之福分矣。送你这书室四字，‘