这片片雪花，是谁的前世，亦或是谁的今生。是谁将他的骨头研出粉白——化作雪片。
茫茫原野，一片雪白，巍巍山野，全披上了银装。雪后草原，更显得幽美洁净，像个粉妆玉砌的世界。大雪过后的世界让人惊叹，但这一景观却总是昙花一现，太美好的东西，貌似总只会存在于那么一刹那——可刹那即是永恒。
一轮红日，自东方升腾起来，光芒四射，把雪后的威远堡映得耀眼夺目。那雪后的天空，一碧如洗，显得特别晴朗，那雪后的太阳，光辉灿烂，显得特别明亮。
那日松藏在雪地内，远远的瞧着威远堡的西门大开——又一拨援军赶来了威远堡。
这已经是第四拨了——依然是全副武装的大明骑军。
来了两拨又来两拨，大同辖内的明军何时这般多了？
到底是从哪个石头缝里冒出来的？
那日松大惑不解，今日一接了探子回报，便亲自跑了二三十里——由威远堡北边靖朔门外的大军寨内绕至西边宁远门外蹲点来了，他要亲眼见一见这第四拨明军。
结果——就是这样，与探子说的没什么出入差池！
大同副总兵的四万余兵马被困在了威远堡外，不敢轻举妄动：他一动，前后的火筛与那日松都会跟着动，反过来，他这数万兵马何尝又不是将火筛与那日松给钉死了在原地，同样不敢轻举妄动——那日松若是出兵拦截这巴巴赶来威远堡的援军，王睿这厮大有可能会立马寻机杀进威远堡去！
火筛曾言，威远堡来了明军，不必大惊小怪——莫非就是在防着那日松轻易出兵拦截，从而给王睿造就了入堡的可乘之机？
那日松眉头大皱——这他娘的，极有可能！
威远堡前几日一连来了两拨援军，那日松在惊讶之余，尚且觉着无关痛痒——堡内明军依然不过万，能他娘的掀起什么大浪来？
可这紧接而来的两日，威远堡竟又先后来了两拨援军，那日松的小心脏便有些扑通扑通乱跳：威远堡内的明军已逾万五之数，这他娘的就能掀起个不大不小的浪花来了——他那日松囤在堡外的大军才堪堪过了一万之数。
堡内明军只需留下个三两千人守城，便可纵使万余兵马杀出堡来——三五千明军杀出来，那日松自是不怎么放在眼内，不用火筛出兵拖住王睿，他眼皮一眨便能三下五除二的将这三五千人给搞定；可万把人杀出来，他就有些头痛了——同样是万余之数，假若与堡内大军混战一处，堡外的王睿突然再稍稍动些心思，遣出一支兵马过来之类的，他那日松可就得吃不完兜着走！
明军由威远堡宁远门鱼贯而入，尔后西门大闭，原野之间又安静如初——除了雪地上密集的马蹄印子，便什么都没留下。
大帅也真有些站着说话不腰疼——威远堡内的明军日益增多，我如何能不“大惊小怪”？
那日松瞧得一清二楚，暗里摇了摇头——卧榻之侧，酣睡的人儿越来越多，谁他娘又能“高枕无忧”？
才过几天，莫名其妙之下王睿这厮便调来了万余援军——更他娘严重的是，他这援军一拨一拨的开过来，如今是开到了第四拨，往下到底还会不会有第五拨、第六拨？
这些个援军到底是他娘由哪儿冒出来的？
那日松苦着脸，慢慢自雪地里直起身来，愣了半响，才舒展了眉头，扭头朝身旁士卒吩咐：“去禀告大帅，威远堡第四拨援军来了，仍然尽是骑军……”
大帅既是能猜到威远堡还会有援军过来，那他老人家当也是对明军的伎俩了然于胸，且是有了全盘应对之策罢！
火筛这种人，天赋异禀，加之又什么事情都已经历过，是以，他眼界开阔，能看透一切、洞悉一切。
他帐下三员大将：拉克申、达日阿赤与那日松，跟随他征战半生，如今却已三去其二——他对这个事儿看得很淡。
佛爷说：“生又何尝生？死又何尝死？”本来生生死死、死死生生，便是在同一个循环中——死是生的开头，生是死的起点。
而在火筛看来，“死”便是“往生”，即生命的归宿是往生到了另一块净土而已。
因生有死，死而又生，生而复死，死而再生，如同圆形之火轮一样，旋转不息，难办始终。火筛对生死的看法，如同春去秋来，日升月坠那样，是一种自然现象。
拉克申与达日阿赤战死沙场，是“平常事”，没什么好大惊小怪的！
苏合掀开火筛帅帐，欲将那日松送来的消息来禀告给他时，他正盘腿坐在毡毯上念经：“始终相成，生灭相继，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息……”
苏合一愣，只得闭了嘴——大帅颂念经文时，不得扰了他的“佛心”。
“……我这几日老是梦见拉克申与达日阿赤”，火筛的这篇《大佛顶首楞严经》尚未念完，又突然回过头来，愣了半响，才接了下半句，“他二人老是在梦里与我说，那日松怎的还不来？”
苏合吓了一跳——拉克申与达日阿赤，是想要那日松去陪他二人了！？
呸呸呸！
一个梦而已，至于么！
“佛爷将梦境起因，分为五种，一想二忆都在其中；拉克申与达日阿赤二位将军追随大帅多年，他二人魂归长生天，大帅虽嘴上不说，心里或仍是不舍的罢……”
明明简单一句“日有所思，夜有所梦”便可概括，苏合却硬是要从佛法