画着一座翠瓦云瀑、幽霓陈彩的地下玄楼，正殿回环七重，雁翅明廊，台阁凌空，四角翘首。
虽然只看过一眼，不过却一瞬间勾起了回忆，眼前这个场景与画何止是相似，简直是一模一样！
唯一不同之处在于复殿重楼下，那原本应该紧闭的两观雉门，眼下却是大开！
让我细极思恐的，是三阿公怎会有那幅画？在北京厄舍府时，虽然与老玄猜测过三阿公隐瞒了一些事，但万万没想到他竟然和此处有关联！
莫非他来过这个地方？
虽然知道这个问题永远也没有答案，因为三阿公已经死了，但仍然忍不住去猜、去想、去怀疑！
所有人都被或多或少都被震撼，休岳却是最先回过神来。
只听休岳语不惊人死不休，啧啧叹道：“这他娘的竟是一座帝陵！”
冯世华闻言顿时两眼放光，猛一拍大腿问道：“何以见得？”
休岳望着那阁楼高处，头也不回道：“金黄色是帝王家的威严，例如那龙袍上的寸寸缂丝，敬上的不是福寿山海的祝愿？你看那楼上枋阁所刻的宝相莲花纹，海水江崖纹，不都是古之帝王才有？”
“此外金黄色的染料向来都是皇家御用，从原材料开采、研磨、制造工艺中，一直为皇室所垄断，御下臣子都没资格沾染丝毫，更别提寻常人家。再有，能在地下深处建立这等工程，不非得有权有势才行？”
经休岳一提，不免豁然开朗。
铜矿下终究是有陵墓的！
那日休岳相出九天玄光格局，我曾因那具沼泽里的尸体有过一个推断，即是这断头峰下会或是某某元代墓穴，理由便是那世代以大破元墓为己任的解元散官传人。
不过远观那巍峨大楼，又与元朝建筑风格大相径庭。
元朝的开国皇帝忽必烈是成吉思汗的孙子，也是大蒙古国的末代可汗，因为是游牧民族的原故，元朝统治者建筑工程技术低落，故而依赖汉人工匠营造较多。
总体来说，元朝建筑粗放不羁，在金朝盛用移柱减柱的基础上，更大胆地减省木构架结构。
元朝木构多用元木作梁，因此外观粗放，又因蒙古人好白，于是建筑多用白色琉璃瓦。
但这一时期中国经济、文化发展缓慢，建筑业处于凋敝状态，大部分建筑简单粗糙，要想建成这样一座楼，是极有难度的。
冯世华问休岳：“我听说那皇陵中陪葬品不计其数，可是真的？”
休岳闻言终于自那阁楼上移回目光，打趣道：“怎么着？冯金主这是见钱眼开，连媳妇儿也不找了？”
冯世华闻言一脸正气道：“放屁，我冯世华是这种人？只是听闻古之陵墓中机关重重，让人防不胜防，这才没有冲动行事，在我眼中，甭说是一座帝陵，便是这千百座金山加在起来，也是不及我家萱灵丝毫重要！”
冯世华义愤填膺，又问：“我冯世华不是为了为小女治病，奔着寻药而来，犯得着以身设险？”
休岳似笑非笑，不作回答。
只是率先踏上中间的桥梁，与众人说道：“此桥名为浮世三桥，分别对应仙、人、鬼三界，三界生灵各行其道，人走人道，鬼行鬼途，这才有了人鬼殊途之语，至于高高在上的神灵，还未曾见过，古之寓意在此，信与不信全看各位心意。”
休岳说完，早与岐月湫行桥过半，于是冯叔三人也相继跟上，最后才是我与婉晴。
只看那冯世华虽然走在人间桥上，一双眼睛却盯着旁边的仙桥，哈喇子都差点流了出来，那模样似乎恨不得搬回家去。
只看那姓冯的走到一半，突然屁颠屁颠跑回去，嘴里念叨着：“我老冯思来想去不得劲儿，但凡求个寓意也是好的，虽然生而为人，但能走一趟神仙桥也是人生一大壮举，好体会那天上仙人是何种感受！”
只看姓冯的走在一尘不染的玉桥上，好一个怡然自得，仙气飘飘。
只是蓦然大地震动，玉桥瞬间崩碎！