88看书>青春校园>神魔量劫>第九章 好色哮天 五行道术

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清晨,在s市通往十的高速公路上,一个三十出头的青年快速行进着,在他的后面紧紧跟着两只小型动物,这个青年就是林清与他的两只战兽。

在高速公路上一路堵塞着各种车辆,林清行走在公路边缘,两只小藏獒则在各种汽车之间窜来窜去,显然极为兴奋,现在林清每天要各喂两颗精血丹才能满足它们的生长需求,这也使得它们有足够的能量来满足它们那玩耍的精神。

金獒与飞雪这两只小藏獒经血神子检测后,不单单有哮天犬的血统,只因哮天犬的本命神通以空间法则及声音法则为主,而小藏獒们这两项神通还未显现出来,倒是发现了它们身上其它的五行属性。

金獒全身金色毛发,唯有四肢爪尖黑如铁、硬如钢,显然是以土属性为主,又土生金,使得其攻击力倍增。

而飞雪也不差,身上的毛发白如雪,而四肢爪尖亦如金獒一般漆黑,显然亦为金行,而飞雪却以冰属为主,冰属为五行水的异变属性,由水而来,以寒为本质,在术法中攻击力极强,何况金水相生,飞雪的物理攻击并比金獒差多少。

金獒、飞雪的五行属性如此之强,显然它们还有其它神兽的血统,血神子肯定的推测,依金獒的外貌特征及金獒身上的五行属来看,金獒身上很可能含有上古神兽三头黄金狮的血统,而飞雪的冰属性则有可能是上古神兽中的寒冰兽的血统。.

以至于林清问血神子为何如此肯定时,血神子说神兽是很高傲的,它们只会与同一级别的神兽来往,只是没有想到哮天犬如此好色,家里已有一个管家婆,还在外面勾引了同为顶级神兽的黄金狮与寒冰兽,林清一时无语。

林清一边行走,一边感悟着从第一次锻体感受到的五行规则奥义,通过锻体时的感受,林清对体内的真气有了更加清晰的了解,以前林清只能大慨的感觉体内的真气的量,并不能感受真气的组成,但现在林清却明显的感受到了真气里有着五种不同的奥义,同锻体时感受到的五行规则相类似的奥义,金的坚锐锋利、土的厚重、火的爆烈、水的持久及滋润、木的韧性及生机,血神子说这就是五行规则的基本奥义,而林清体内的真气就是?含五行奥义的五行真气。

不仅是体内的五行真气,林清在炼气时还发现天地灵气亦按五行组成,只不过天地五行灵气的奥义给人的感觉更强烈,这种强烈并不是指量多,而是指它的范围更广阔,五行灵气也更活泼野性不受拘束。

虽然林清已经感受到了天地间五行的基本奥义,但他根本不会使用这些奥义,问过血神子才知道,就是在远古时期,对五行奥义运用的道术也是上古大能经过千百年的实践方才创出的,林清自然不可能现在就能创出。

好在冥河老祖已在血神子这个仙器中也只留有二套攻击功法,一套为开天九式,这是盘古的终极攻击功法,杀过三千混沌神魔,开过洪荒天地,由洪荒初开时,天地生成的第一代生灵继承而来,它总结了盘古对本命法则力之法则、五行法则及混沌空间无处不在的雷之法则、空间法、时间法则的理解掌握,当然这开天九式林清现在是不可能学会的。

另一套功法则是五行基础道术,这道术是远古洪荒时期所有道术的基础,其它的道术都是在此基础上发展起来的。

林清明白,他其实只需要道术运行的原理,而五行基础道术是远古时期最正确的道术,它的运行原理是经过远古无数大能不断推敲完善后定形的,有了这些原理他就能创出适合自己的道术,必竟适合自己的才是最好的。

并且血神子说如要使用五行道术,则必须产生‘神’以及对‘神’有着精准的运用,这里的神并不是指域外神魔中的神,而是指修练中所说的‘精气神’中的‘神’.

‘神’藏于紫府识海,位于人体三大丹田的上丹田,生命诞生之初,‘神’即随之产生。

‘神’分三个力量阶段,即神识、神念、元神。

元神为‘神’的最高境界,在人仙之境可化出一丝元神,但直到先天真人之境,元神方才完美,元神仍是生命灵魂的外在显化,玄妙非常,所以人仙又称之为玄仙,拥有元神之人必拥有神通之力。

神念为神识的进化延伸,具有单独的引导、攻击等各种能力,也就是说神念有具现攻击的能力,而修炼者只要在散仙之上者,不管境界高低,平时做战使用的都是神念之力。

神识是‘神’的基础,人自从诞生那一刻天始,就每时每刻都在产生神识,但也每时每刻在消耗神识。在当今社会,对神识已经有了一定的了解,如精神力、脑波等称呼都是指神识。

普通人的神识太过弱小,只能唯持正常的生命体征的活动,但也有少部分人群,天生神识强大,常常表现出各种特异能力,如放出火焰、水球、隔空拿物等,人们称他们为特异功能者。

因此林清自然也具有神识,虽然他还不能运用‘炼气化神’来主动增加自己的神识,因为炼气化神’必须达到凝液归元阶段才能修练,但经过这段时间修练,他的神识也被动得到了很大的增加,运用神识进行内视,察看体内真气、经脉、脏腑等情况轻而易举,现在林清所拥有的神识足可以使用一些基础的五行道术。

林清从血神子那里得到的五行基础道术有五个攻击法术

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