韩世忠的五万兵马，在湖北一带掀起了巨大的风暴，不管是有没有跟这支军队‘交’战过，都为其战绩而感到恐怖！
尤其是金军，在跟韩世忠的大军发生过两次战斗之后，就干脆高举免战牌，哦，不，准确的说，根本就是在躲在韩世忠的军队，根本不打算再跟刘家军硬碰硬了。 。
金兵统领快马加鞭的给统帅着中军的金兀术去信息，希望金兀术能找到相应的处理方式，否则的话，这次南下的西路大军，就算是废了。可金兀术又能拿出什么样的主意呢？
当他知道刘家军竟然是如此威猛之后，只是脸上的皱眉越来越多了。火器的犀利，金兀术是早有所闻，让他真正为止震惊的，是韩世忠率领的军队的数量！
五万人啊，这可不是五百人，五千人，这可是真正五万人啊！刘的地盘有多大呢？在金兀术看来几乎可以算是弹丸之地了，他是怎么选拔训练出这五万人来的？
想不通，金兀术完全想不通这个问题，为了避免损失，金兀术最终只能下令，让西路大军尽量避开韩世忠的队伍，不要与其发生冲突。只可惜，话好说，事难办，韩世忠在逐渐熟悉了战术之后，尤其是那种坐等战机的人？
五万军队可不是用来养着好玩的，一天没有战斗，在韩世忠这种人看来，都是在‘浪’费中央民国的粮食！找不着金**队，韩世忠就会用附近的南宋地方队伍来开刀，给人一种感觉，他好像就是一个彻头彻尾的战争狂人。
事实上，韩世忠本身就是个战争狂人，尤其是当他手中有兵的时候，属于是那种根本停不下来的人，在这一点上，他跟吴阶之间可谓是有天壤之别。
如果说吴阶是大宋的一面盾牌，那韩世忠和岳飞就曾经是大宋的双剑，锋利的双剑，只不过如今其中一柄剑归了刘。刚开始的时候，韩世忠对刘也谈不上忠诚不忠诚，他是被赵构给‘逼’的走投无路才是。
但是随着身在中央民国的时间越来越长，韩世忠发现自己渐渐的开始习惯了这种制度，同时也喜欢上了中央民国的这种氛围。当他从刘那里得到越来越多的理念之后，他也开始有了自己的信仰。
信仰未必就是宗教，哪怕王重阳如今是中央民国的御用国师，但也不代表韩世忠就一定要去信奉道教，其实整个中央民国的高层也没几个人去信奉道教的。韩世忠的信仰，归根结底还是有‘私’心的，他有后人，有子孙，他只是很单纯的希望，自己的子孙，自己的后人能够生活的幸福和快乐，仅此而已！
中国人对于家庭和后代的看重，在全世界范围内都是出了名的，而这种看重早在社会制度形成不久之后，就出现了，直到千百年之后，都未曾改变过。为了后代子孙，中国人可以流血牺牲，可以承受无数的苦难，只要想到能够给后人造福，中国人，不论男‘女’，都能无怨无悔！
原本韩世忠是南宋的将领，可是当他有了选择之后，指挥队伍打南宋军队，却是一点都不手软，以至于岳飞那边还在跟金兀术大军纠缠的时候，韩世忠已经将所过之处清剿的干干净净，除了中央民国的势力之外，任何其他势力都不能存在！
这并不是刘给韩世忠的命令，而是韩世忠在发挥自己的主观能动‘性’，当然，他的这种行为，在已经决定采取主动态势的刘那里，是绝对不会被反对的。有刘的许可或者说支持，韩世忠自然就没有后顾之忧，想怎么打就怎么打，一时间，整个湖北都被韩世忠给搅的风起云涌，照这样的趋势下去，用不了多久，湖北就不再是赵构的地盘，而是改姓中央民国了。
然而，中央民国伸出的爪牙可不仅仅是只有韩世忠这么一个，高宠，这个带着攀西高原热风的大将军，整饬完兵马，朝着西夏国的方向，出发了。
接到这个消息的西夏朝廷，先是吓了一大跳，后来等到准确的情报传来，说是高宠所带的兵马不过是两万多人事，又大大的松了一口气。
在西夏朝廷看来，两万多兵马怎么是也不可能灭掉一个国家的，虽说如今西夏早已经步入颓势，但各方面的兵马加起来，拢共也能召集个七八万，哪怕就是用人命去堆，那也能够将高宠的这些兵马给堆下来吧？
如今的西夏皇帝乃是年仅十八岁的李仁孝，在历史上也算是一个好皇帝，他在位期间，西夏的国力一度振兴，如果不是因为金国衰落的太快而‘蒙’古很快又崛起的话，或许西夏在李仁孝的手中，当真能够发展壮大起来也说不定。
对于高宠来说，前往西夏的道路是顺畅的，他当初在扫‘荡’吐蕃的时候，也不知是有心还是无意，早已经将吐蕃跟西夏国接壤的地方纳入了中央民国的版图，故而只要高宠愿意，他完全可以带领军队，由曾经属于吐蕃的地方，踏入西夏的国境。
不过就在高宠正准备出发的时候，刘却是接到一个消息，原本驻守在大散关等地方的岳家军，尽数撤退了！
在这个时代，大散关可谓是一个极其重要的关卡，基本上可以说，是西夏、金、宋、吐蕃诸部‘交’汇的地方，而今也是中央民国跟其他势力‘交’界的地方。
只不过，随着韩世忠在湖北的军事扩张，大散关的重要‘性’已经远远没有当初那般，而岳飞将驻守大散关和汉中城的人马撤走，其理由，刘也是可以理解的。
既然大散关的岳家军撤走了，刘当下就