关于孟无忌的资料，文字记载并不多，因为孟无忌当时的作用只是用于牵制敖梓和王先，并没有过多显示自己的实力。
“孟无忌，昵称肆无忌惮。通过其释放的技能判断，魔幻系持灵者的概率会大一点。此人招式主要分有两种，隐匿身形和残影制造。制造出来的残影所具备的攻击力并不强，但是可以给孟无忌提供情报信息，也可以代替本人说话，并且可以提供移形换位的功能，有点类似影分身。除此之外，孟无忌十分擅长隐匿的手段，当他隐蔽起来的时候，就连运用强大的感知力都无法探查到分毫。”
“需要值得注意的一点，此人似乎拥有一定的保命手段，受到王大仙儿正面的火焰攻击，并没有受到很大的伤害，似乎是利用残影转移伤害，日后对战到需要留意。”
看到这，王先回想起之前那场对局，孟无忌隐匿身影，竟然胆大到直接朝自己正面突袭。还好有敖梓策应，直接用藤蔓干扰孟无忌的进攻，最后由王先使用真火焚天直接进行攻击。
虽然在攻击之后，王先与敖梓都一度认为孟无忌受此伤害活命的机会几乎没有。可高山我梦却似乎是故意的表露出孟无忌并没有死的信息。
如若没有高山我梦故意暴露出这条信息，王先和敖梓一旦放松警惕，似乎真的会着了孟无忌假死的道。
毕竟孟无忌这家伙隐匿身形的手法实在高超。
王先经过短暂的回忆后，继续把手中资料剩余内容阅读完毕。
“根据孟无忌幻兽气场显化出来的灵兽来看，体型如豹，通体毛发洁白如雪，额头上边泛着些许墨点花纹，犹如点缀上去的墨色。根据模样的信息，再配合上此人极其善于隐匿身形的手法，可以推测出孟无忌的灵兽为上古神兽孟极。”
“《山海经北山经》中关于孟极的记载中有提到：北山经又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。翻译过来就是说，北方山脉，再向北二百八十里，有座石者山，山上草木不生，多出产瑶碧之类的美玉，泚水从这里发端，向西流注于黄河。山上有一种野兽，样子像豹，额头上有花纹，身上的毛是白色的，它的名字叫做孟极，孟极善于潜伏隐匿，“孟极”也是它自己的叫声。”
自此，由陵夏雀亲手书写并整理的有关于五子门生的相应资料都已经被王先全部阅读完毕。
他看着敖梓，淡淡笑道：“这五子门生的持有灵兽皆是上古神兽，看来未来都是上古神兽大乱斗了啊。”
敖梓也跟着露出淡淡的笑意，默不作声，没有回答。
不过经过王先这么一提，一直只跟在王先后边看资料没有发表意见的悟空忽然开口说道：“唉，我发现一个问题不知道你们有没有发现。这个五子门生的神兽，好像并非是什么上古凶兽恶兽，反而还有祥瑞之兽呢。”
《山海经》中记载出现的神兽数目众多，每个神态各异，各有各的本领手段。但是自古善恶有别，这上古神兽也是有分祥瑞善恶好坏的。
比如像是凤凰之类的，见到就是祥瑞的征兆，是好的。但是像恶名滔天的四大凶兽，每一个都凶名累累，凶残至极。
悟空没有提到，王先和敖梓倒是没发现这一层，不过经过悟空这么一说，他们几人瞬间觉得是有这样的存在。
刑杀持有的灵兽獬豸是上古鼎鼎大名的任法兽，象征着清平公正，光明天下的司法。而伊尧的灵兽重明鸟，更是保护百姓，重情重义的神鸟。至于秦蜚的灵兽飞廉就更别说了，一度被传言为与风神同等级的存在，一只上古神兽能够被与天神齐名，可见在古人心目中是好的。
而雷奎的灵兽夔牛和孟无忌的灵兽孟极，尽管没有前面三者灵兽与古人友好的举动，但相关文献记载中，也从未出现半点污名。
“其实我个人认为，这上古灵兽是祥瑞之兽还是凶兽，都和持灵者的本性无关。这个世界本就没好坏之分。刑杀的灵兽是獬豸，代表着公平公正，他就一定是善恶有别的？”
王先并不太认同悟空提出的问题。
“他不是卧底嘛，虽然和我们是敌是友暂时不知道，但最起码人家那次掳走你，没有取你性命。大仙你不是说以他的实力，完全可以取你性命的？”
悟空撇了撇嘴，虽然说话的声音很小，但其余三人都听得异常清楚。
“。。。”
王先一时无言以对，但是他才不愿意被悟空反驳，所以想都没想直接开口道：“那柳明哲怎么说，他的灵兽可是上古神兽夫诸，夫诸也没有什么凶名啊。”
“上古神兽夫诸的确没有什么凶名，但是古人一直认为他是水灾出现的兆星。记载中，只要有夫诸出现的时期，皆是会出现大水洪荒。”
悟空想了想，继续反驳到。
“。。。”
王先有些忍不住了，但是悟空所说的又确实在理。
最后他无可奈何，只得沉着个脸道：“那我体内的那只老家伙祸斗，到之处皆会发生火灾，所以古人将它看作是火灾之兆和极端不祥的象征。那我是不是也是个恶人啊！”
“呃。。。”
悟空被王先这么呛声瞬间哑火。
不过众人看到王先这个模样，心里竟然不约而同的都想到“若从某种角度而言，王大仙儿确实是个大恶人啊。。。”<