自前院院坝，到祠堂院‘门’，一条宽约六尺，长约九丈的红毯，铺得平平展展，无一处褶皱。 。红红颜‘色’，映于青砖地面，犹若开辟出的一条崭新路径，纤尘不染，笔直通达，平顺无极。
随着郑半仙一声喝喊，祠堂院‘门’右侧的大鼎炉里，弯弯一截香灰，随火点下移，徐徐落下……
卢老爷、夫人皆一身新装，领卢家子嗣，列队走上了红毯，徐徐而行。
老爷、夫人身后，紧随而至的是二太太谢菊芳，少爷卢恩成，少‘奶’‘奶’唐慧卿，三秀卢芸凤，四秀卢芸霞……
三太太因怀着身孕，属于“四眼人”，未在行列之中。
二秀卢芸香，因于恰遇月红，亦未在行列之中。其实，卢家内部皆晓得，这是夫人的旨意，二秀忤逆族规，身子不洁，断不能进入祠堂，玷污了列祖列宗之灵……
红毯之两侧，人皆围聚，若从高空俯瞰，若大团大团的黑墨间，笔直划出了一道朱红，汉代漆器般的韵味，黑，是黑麻麻的人头，红，是笔直的红毯。
这是卢家迄今为止，规格最高的除夕中祭，所有围观来客，一律微微欠身，略略低头，以“低眉之礼”，相送卢家人，踏红毯，一路行，入祠堂……
祠堂内此际香火缭绕，灯油童子们还特地在祠堂榄坎边沿，摆了一十八盏“祈愿明灯”，左九盏，右九盏，敲续接上红毯。
祈愿明灯是以一青‘花’浅碟，内放菜籽油，以棉‘花’搓成长长灯芯，反复盘卷，如麻‘花’形状，上部灯芯头，直直立起……
待老爷夫人脚步一出红毯，灯油童子们半跪在地，“哧”地擦燃洋火，点亮了祈愿明灯……
刹那间，一十八盏祈愿明灯，全部亮起，纵是午时时分，白昼亮堂，亦映照得卢家众人脚步豁亮一片。
众人徐徐而行，脚步带动微风，轻拂明灯，火苗跳跳闪闪……
老爷走到主持司仪身前，接了三支细香，跨过‘门’槛，在蒲团上跪了，伸香于烛火，轻轻椅，高举细香过头顶，恭恭敬敬，将香‘插’入香炉中，三拜，起身……
其后是夫人、二太太、少爷……依老爷上香之法，逐次上香，三拜，起身……
上香完毕，老爷从主持司仪手中三一卷轴，面向列祖列宗牌位，开始诵读“祈愿祷词”……
其余卢家人等，皆跪成一排，双臂前趴，十指并拢，额头着地，静心聆听之
“大道恢弘，天感地昭，轮回夙愿，先灵应应：乐州卢家，昌盛百年，洪福齐天，承续绵绵，族规家训，镌心铭感。适逢除夕，良辰吉日，卢家后嗣，遂天遂地遂先灵，祈福祈祥祈顺昌，积德之家，三光共荫，品贵庙堂，人为冠冕，光争日月，德纪史书，礼可同行，和而有节，座供清香，常思己过，堂开别业，诚正修齐……”
祈愿祷词诵读完毕，以老爷为领头排首，卢家人依序拿起‘毛’笔，蘸了朱砂，在祈愿册上，签上了姓名。而后，又依序在一个簸篮里，一人取一个红布包缝的祈愿符，揣在了身上……
至此，中祭便告一段落。
接下来，便属于外祭，属于陈叫山的时刻……
陈叫山站在红毯起端，随着主持司仪一声高喊，“外祭开始卢家大船帮新任大帮主陈叫山，进院……”
陈叫山穿着的崭新布鞋，鞋底无一尘埃，针脚密实细匀，并以红线勾勒了两个“之”形图案，六道线痕，象征六六畅顺，谓之“鸿运鞋”。
陈叫山的鸿运鞋，一踏上红毯，众人便开始欢呼高叫起来
“陈帮主，陈帮主，恭喜陈帮主，恭喜陈帮主……“
较之中祭时的“低眉行礼“，此际，人群开始沸腾，你用肩膀顶，我用胳膊肘扛，他以屁股朝后撅，你推我，我扶他，他扯你，踮起脚尖的，脖子伸到最长的，搭着前人肩膀跳跃的……
但无论怎样沸腾，闹腾，身处红毯边沿的人，皆使劲地以后背，扛住背后的人，连连后退，不使自己的脚，踏上红毯，哪怕蹭到一点点，也是不行的……
因为，这是属于陈叫山陈帮主一个人的时刻！
这是属于陈叫山陈帮主最最风光的场面！
唯此一人，唯此一刻。
人皆仰望，不可亵近。
“敬祭水神，人缄声默……”
主持司仪一声高喊，人群顿时安静了下来……
陈叫山走进东屋，手执细香，敛气息息，走到水神杨泗将军塑像前，低首，举香，闭目，心怀无限虔诚……
香烟袅袅，烛火闪闪间，水运祖师爷杨汜像，通体鎏金，衣甲闪亮，冠帽熠熠，双眉挑起，眼似铜铃，左臂垂于身侧，右手擎于‘胸’前，单掌朝上，透着威武不凡，凛凛之气！
“敬供先辈，颂宣航纪……”
主持司仪一声喊，便有两位灯油童子，打开供台之右的褐‘色’大板柜，取出一沓沓名册来……
这一沓沓的名册，共分为两种，一种是白册，一种是黄册。
白册记录，是卢家船帮自成立以来，所有在跑船行航中，因翻险滩、触暗礁、斗江匪、遇急流、遭漩涡等一系列行船事故中，长眠于凌江之中的船帮先辈。
而黄册之中所记录，则是因于疾病、异伤、寿终正寝的船帮先辈。
白册一摞，黄册一摞，左右分开，摆放在供台上，陈叫山跪于蒲团上，每三一本名册，皆仔细翻动每一页，并在每一页的右下角位置，以大拇指使劲一摁，