“开我东阁门，坐我西阁床......”
杨淩嘴里嘟囔着木兰辞，一脚踢飞了一根劈柴，愤愤不平。
看看人家木兰回家东阁西阁什么环境？再看看自己。
武院东阁是做饭的地方，两口饭锅，一个大蒸笼，一口菜锅，担负起武院众僧的吃饭重任。这就是杨淩工作战斗的地方。
杨淩负责给一口饭锅和一口菜锅烧火。
有人觉得这活很轻松，不就是两口锅嘛？错啦，人家武院吃的是大锅饭。
有去过少林寺，看过和尚用的饭锅菜锅。或者去过山海关，看过戚家军用的饭锅菜锅，就知道什么叫做大锅饭。那可真真正正是大号锅做饭。
杨淩管的这口饭锅能煮米350斤，菜锅一次也能煮二三百斤菜。有专门做饭师傅拿大号饭铲搅动饭菜，避免糊底。
杨淩干的活没技术含量，就是给这两个锅烧火，成捆成捆的往灶膛里塞柴禾，这活可不轻松。
西阁是柴房，四面漏风，杨淩就住在这里。
杨淩看着几根烂木头搭的床铺，看着一床破被褥，再看看自己破僧衣，就有些愤愤不平。
大通寺金碧辉煌，宝相庄严。有几个人知道寺里还有他们这些苦行僧？
不对不对，他们没编制，是更低一等的业余和尚。
僧衣每两年才发一件，破了就补，是名副其实的百衲衣。这个苦杨淩可以忍，硌人的地铺他也可以忍，后世做驴友幕天席地早练过。
他不能忍的是饿！
庙里规矩是早晨七点钟吃一顿，中午十一点再吃一顿，然后，然后就没了！
这就是大通寺的“过午不食”，不仅是大通寺，天下寺庙，多是这个规矩。
杨淩觉得自己正是长身体的时候，吃都吃不饱还能长好？不是说再苦不能苦了下一代吗？这些和尚怎么一点儿觉悟没有呢？
本来还打算回庙里找机会开荤呢，这可好，连吃饱都成了问题。
一般人都觉得做饭的近水楼台先得月，怎么的也得自己混个脑满肠肥。可是杨淩只是个烧火的，每天饭后这帮武僧把盆底都刮个干净，饭锅里的嘎巴都是武力值最高的几个家伙霸占，吃到最后米汤都不剩，刷锅是真省力气。
杨淩现在知道这个身体为什么这样羸弱了，这是饿的啊。
也不知道人家二胖子和自己一样吃那点儿定量的饭，为什么人家就滚瓜溜圆？
几次向二胖子取经，也不得其法。没办法，人家就是喝口凉水都长膘的体质。
大通寺给烧火僧的提供的住宿条件还是不错的，都是单间。就是说柴禾棚一溜十多间，你喜欢哪间住哪间。如果愿意，十多个单间还可以抡着住。
唯一毛病就是五台山海拔两千米以上，就算进入了夏天，晚上也得盖棉被。杨淩二人就是傻小子睡凉炕，全凭火力壮，才得以坚强的活下来。
当晚杨淩躺在自己单间里冻得哆哆嗦嗦。看着棚顶洒进的星光，杨淩感觉星辉好像撒进身体，越来越温暖舒适。
杨淩若有所悟：这不是那天泡在溪水里的感觉吗？那天自己侥幸不死，肋骨的伤也很快好了，自己一直没时间琢磨，难道这星辉真的可以入体？怪不得每天自己都是睡前觉得冷，睡着后一夜到天亮，也没冻醒过。
杨淩总算想起了《玄一经》。这经文难道真的有古怪？
杨淩开始默诵玄一经：“雪落神庭，满下承浆。廉泉涌出，聚于中庭。水流神阙，石门顿开。。。。。。”，神庭、承浆、中庭、神阙、石门，这是从头顶向下的一溜穴位，随着他的默诵，真的好像有星辉在这些穴位里面流动。
杨淩一骨碌爬起来，激动的浑身颤抖：穿越礼包！真的有穿越礼包啊！！
也对啊，这经书没点儿门道，怎么会把自己送到这个时代？
可是《玄一经》流传两千年，看到的人不计其数，为什么没人发现这书的秘密？虽然写的是篆字，自己依靠万能互联网才搞明白，可是历代玄一门的弟子，认得的这字的多得很吧？为什么都不知道经书里的秘密？
杨淩哪里知道他是机缘巧合，才符合了修炼玄一经的条件。没有他生无可恋的思想状态，没有胡大夫的巴豆汤，玄一经再传两千年，恐怕大家也就把那些文字当成信笔涂鸦。
道法自然。玄一经真正牛的地方就是不用刻意修炼，自然每天运转，增强体质。
日子一天天过去，杨淩一方面觉得浑身充满了力量，一方面饿得眼睛发蓝。
活人不能让尿憋死，杨淩终于心生一计。
厨房的柴禾是买来的，每天都有砍柴人一担担送过来。
大通寺的和尚不砍柴，就是武僧们也不干这个活。
这些武僧早起要念经，不识字的要跟着老僧识字，为将来念经做准备。和尚在这个时代，无疑是识字率最高的一个群体。这可是和尚嘲笑喇嘛的本钱。
那些喇嘛因为不识字，不会念经，不得不把经文写在一个个筒上，每天晕头涨脑的转经筒当念经。
杨淩没上识字班的待遇。他是披了僧衣也不算和尚，只是一个烧火杂役，上午干完活下午就没什么事了。
杨淩去找后厨王管事，请求下午去上山砍柴，省得无所事事。
王管事很高兴。寺里买柴数量基本固定，做不了大的手脚。难得有这么一个傻乎乎的家伙，居然主动干这个活。这省下的柴火钱就能进他的腰包。
王管事和颜悦色对杨淩道：“杨淩啊