88看书>仙侠修真>长生宝卷>第二百二十一章 心若明镜悟修行

此刻,在林照前方两三里远,有一团约几十丈大小的乾天纯阳罡气,只是这团乾天纯阳罡气乃是龙形,身形凝练无比。

看着这条在云空中盘旋飞舞的罡气之灵,林照面色有些凝重。

这般强横的罡气之灵,若是能够化入真元当中,那自然是极好的。

只是好处与风险往往对等,好处越大,风险也是越大。

到底以稳妥为主,还是一步到位

林照犹豫了不到一息,便向着前方的龙形罡气之灵冲去。

还不等罡气之灵有所动作,林照已经冲入其体内,同时自掌中“劳宫穴”放出一团真元。

刹那间,手掌周边的乾天纯阳罡气,如同扑火飞蛾,又似蚂蚁发现一块美味的糖果,蜂拥而至。

几息过后,纯粹无暇的乾天纯阳罡气与真元之内的五行地煞结合,两者水乳交融,再也难分彼此。

从此之后,这团真元亦可称之为“法力”。

这缕法力诞生的过程,林照感受的清晰异常。

也就在这几息间,林照似是忽然推开了一扇窗户,终于可以将脑袋伸出窗外一般,对元神期以前的修行境界豁然贯通,再无丝毫疑惑。

众所周知,古昆界将修行大体分为四个阶段,即为:炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

而古昆界的修士经过十几万年的摸索和总结,又将这四个阶段做了细分。

如此不仅利于每个修士知晓各个阶段的修行要旨,而且能坚定修行信念。

这如同长途跋涉的行者,假如从起点到终点要走八万里路。

若是懵头赶路,就不会知晓自己行至何方,一路的艰难险阻也会让行者的信心越来越不足。

但若是将这八万里细分,形成一个个小阶段。

比如今年要走完沙漠地带、明年走完荒原地带等等。

如此一来,行者便能知晓该如何去做针对性的准备工作,走完一段行程后也会有成就感。

故而才有了通脉期、炼气期、培元期、玉液期、成丹期、元神期、返虚期这等更加细致的修行境界之分。

通脉期便是炼精化气的阶段。

其中的聚气境、感窍境、冲脉境等修行步骤,简单来讲可以概括为两点,那便是“聚集精气”和“开辟通道”。

这一切完善后,便具备了进一步修行的基本条件。

随后便是炼气化神的阶段,这个阶段亦可称为“先天阶段”的修行。

这一步最是漫长,从几十年到几百年不等,很多修士一辈子都无法达成。

整个炼气化神的过程包括了炼气期、培元期、玉液期、成丹期,直到金丹破碎,气与神合,先天真我之神衍生。

其中炼气期就是不断吸纳天地灵气、凝练天地灵气的过程,这便是炼气期为何要炼气九转;

直到天地灵气凝练到极致,转化出一丝真元,这时便踏入了培元期。

培元期继续凝练体内的天地灵气,直至彻底转化为真元,这个过程就是培元期凝元境;再到真元化液,反过来强化肉身,这是培元期的化液境、固本境。

待修士体内的真元达到“极致”,肉身强化到“极致”,这时就可以突破玉液期。

随后聚地煞,炼天罡,最后罡煞合一化作“玉液”,整个过程就是玉液期修行的重点。

这个阶段的核心本质是借助天地外力,来提升真元的品质,将“真元”变为“法力”,随后不断凝炼收缩,在黄庭虚空之中成就大丹。

此大丹乃是实物,存于中丹田黄庭之中。

此处的中丹田“黄庭”非指肉身的某个位置,而是另外一个空间,与肉身相连,似空非空,似虚亦实。

成就大丹的过程中,需要再次接受天道的考验,也就是所谓雷劫。

随后进入了成丹期后,还需不断打磨强化大丹,直至进无可进。

下一步将自身修行的种种大道之法,融入大丹,成就本命神通,这个过程就是融法境。

待融法境圆满,大道感悟到一定境界,便进入了金丹境,此时就需要为突破到元神期做准备。

至于元神期以后的领悟,林照若有所得,但依旧感到模糊。

与此同时,林照对于成就元神之前修行本质亦是明了透彻。

修行界中,各个宗门的功法不同,不同阶段的修行侧重点也不同。

但终究离不了“性”“命”范畴。

何为“性”“命”

简单来讲,“性”指内在,包括:心性、思想、秉性、性格、精神等;

“命”指外在:包括:肉身、能量、命运、物质等。

所谓“性命双修”也就是指“神形兼修”、全面修炼。

比如如佛门一开始便注重性功的修行,故而一上手便是“观想”“持咒”。

又比如古昆界目前的主流是“炼气流”,炼气流讲究“性命双修”,但其实不同阶段依然是有着重点。

炼气流从通脉期一直到成丹期巅峰,主要侧重的便是命功。

但从炼神返虚阶段开始,更加侧重于性功。

但修行功法为何有高低之分,其中一个主要原因便是“性”“命”之间的平衡把控。

念头电转,豁然开朗,林照顿觉心灵再次去除了一层迷雾。

正自思忖间,忽然感到一股磅礴无比的力量涌来,想将自己手掌前方的真元裹走。

林照嘴角泛起一丝冷笑,心念一动,顿时那团轻灵的法力被收入体内。

想到自己这些年踏遍千山万水


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