几天下来。
曹旭连开几场会议。
他向几位主要手下灌输自己的理念。
郭嘉等人聪明吗? 那当然是非常聪明的!
只不过。
一叶障目。
他们生活在这个时代。
有很多问题是无法看清也无法思考的。
曹旭拥有超前两千年的阅历、并且研究过很多历史论文，对于很多问题上的思考方式以及间接，绝非这些人所能想象想。
因此。
眼光之长远。
格局之广大。
绝非他们能度量。
他所说的每一句话。
对郭嘉关羽等人都是醍醐灌顶。
曹旭终极的理想：“兼并整个大草原！”
因为。
唯有如此。
才能一劳永逸消灭隐患。
华夏人能掌握北方资源人口也将迎来新的腾飞，其中的意义不会逊色秦始皇统一六国。
当然了。
这其“七四零”实是互利互惠的。
因为对生活在蒙古草原的游牧民族来讲。
这可能是他们唯一一个从野蛮走向文明、从苦寒走向富足的历史机遇。
要知道。
草原民族生活可不好过。
一般人想想的那样天天套马、没事射个雕什么的，自由自在的在大草原放牧牛羊生活是不存在的。
山穷水恶出刁民。
游牧族之所以如此凶悍贪婪。
最主要原因还是生产力、生存资源都很稀缺。
一个牧民每天所需要做的工作有：放牧、挤奶、制酪、剪毛、鞣皮、织毯子、照顾幼畜、治疗病畜、阉畜、收集粪便等等
，其实非常劳累。
秋季要“打草”以储草过冬，他们还需从事农作（牧民也种田的）、狩猎、采集、贸易、顺带掠夺，以及常年迁徙。
就拿匈奴来说。
匈奴人生活轨迹。
就是典型的南北式水平移动。
正月要在冬场过冬，五月必须到达夏季草场，九月开始由秋场向冬季草场迁移区基本上，除了夏季草场待的时间久一点，
其他时间都必须随水草而居。
你不走，草就黄了，雪就来了，牲畜都死光了，吃什么呢? 只有饿死！
不同的游牧家庭组成牧团，牧团又组成部落联盟。但是部落联盟只是战时组织，一旦战事结束，人们又各归其牧地，结构
非常的松散。
恶劣的生存环境。
极低的风险抵抗能力。
让游牧社会变得非常脆弱。
遇到干旱、大雪、或其他自然天灾，极容易被一波带走。而畜产的特性决定了很难产生社会大分工，没有社会大分工，就
没办法产生稳定的阶序社会。
正因如此。
千百年以来。
游牧民族都代表野蛮。
正所谓穷生奸计、人类为生存，什么事情都做得出来，他们自然瞄准南边的农耕社会。
这也是为什么。
游牧民族常年劫掠。
只有根本认清游牧民族与农耕民族社会性、民族性，才能从中找到解决方法，从而彻底打破这种关系。
曹旭说：“我们要尝试对北方牧民的生活进行改造，增强社会稳定、并且加以统治。”
比如。
大规模种植草料。
大规模生产草料饲料。
曹旭要推行农场的改革。
让游牧部落人口形成社会分工。
从此不必常年追逐天气与水草活动。
曹旭还准备在北方超大规模的推广玉米、土豆、红薯，这些食物可以轻松喂饱游牧民族，并且生产出足量的副产品，满足
牛羊喂养的需求。
思想上侵蚀。
生活方式改变。
牧民久而久之就会安定下来。
当游牧范围在有限范围进行，就可以开始种田、开始读书、开始建造城池。
若干年以后。
他们看起来。
与传统的华夏人。
也就没有什么区别了。
【关羽、赵云、张辽、郭嘉等人震惊+5222！】
这一番论据。
有理有据、条理清晰。
其思想深度之深、所蕴含信息量之大，绝对是这些人以前所从来没有想过的。
历史上。
从来没有人。
对北方胡人研究的这么深。
曹旭所发表的这些观念要是写出来。
他们都对曹旭的愿景感到非常期待与震撼，恐怕也只有曹旭这样深不可测的人才有能力做出这种事情来吧！
无疑!
这会是一个的尝试。
更是史上一个宏伟而伟大的改革。
如果最后真的成功了，曹旭的功劳将会远超三皇五帝，华夏版图一口气扩大数倍以上。
从此。
在北方世界。
获得无比广袤的纵深。
无论他日遇到怎样的危机。
华夏文明都不可能出现断绝。
从此华夏将获得数之不尽的战马、畜牧产品、以及更庞大的粮食收入，从而变得比过去任何时期都更强大。
几人很兴奋。
如果能辅佐曹旭。
完成这样的伟大事业0
他们将名垂青史、彪炳千秋。
不过就在曹旭忙着对乌桓族进行各种改革、改造、以及治理的时候，从辽东方面传来一个消息。
“大将军！”
“辽东太守公孙度欲归降!”
这个消息让关羽、赵云、张辽都精神一振。
曹旭打败乌桓单于、消灭袁氏余党以后，整个东北方向，最后不稳定因素就是公孙度。
公孙度是