而对于猪八戒、沙僧，同样是忍不住期待，因为曾经虽然为庭的蓬元帅、卷帘大将，但跟庭四极大帝身份却还是很悬殊的。
却即使猪八戒蓬元帅身份，当初也是跟真武大帝前身的佑圣真君一样，后即使佑圣真君成了真武大帝，但也依旧是在四极大帝之下。
所谓东门妙岩宫，代表的便正是太乙救苦尊，东极大帝，又或者是东极青华大帝。
只不过太乙救苦尊为道号，东极青华大帝则是道教庭的神号。
几乎是庭之人皆都有两重身份，便正如灌江口二郎显圣真君，又被庭舅灸玉帝敕封为昭惠灵显王，却是与托塔王一样的神位。
太乙救苦尊？其高坐东宫，又何曾救过人间的苦？
蓬元帅在人间吃人五百年，其太乙救苦尊看不到，二十八宿星君一口人肉一口酒，其太乙救苦尊也看不到；
西佛祖派妖怪将乌鸡国王推入井中淹死，叫乌鸡国一地饿死无数人，同样其道教庭玉帝也叫凤仙郡饿死数十万人，其太乙救苦尊都看不到；
曾经南瞻人间中华大地，无数次灾难饥荒瘟疫，最严重一次更死了四千五百万人，其道教庭的神仙也都是看不到。
太乙救苦尊？却就仿佛西佛教我佛慈悲一样的讽刺，反而是真正人间灾难饥荒瘟疫的根源。
而世间雨水，皆由龙族垄断，龙族又为道教庭，与佛教西之下，听道佛两教下仙佛命令，掌管世间自然气的雨水。
那么世间雨水由道佛两教掌控之下，人间的干旱饥荒瘟疫，每次都死无数无数的人，又都是哪里来的？
没有了雨水，进而就是一地连年干旱，寸草不生。
再进而便是饿殍遍地，尸横遍野，为争夺食物，草芥蝼蚁的人类为了活着，就只能易子而食，互相厮杀，再引发战乱。
当死了无数无数的人，紧接却又会引发瘟疫。
一次次的旱灾洪灾，究竟又都是哪里来？曾经南瞻中华大地一场死了四千五百万饶瘟疫浩劫，背后的黑手却正是庭道教。
不然其三清道祖太上老君能炼仙丹，为什么不去普救人间？岂不是一粒仙丹，就可解决了人间瘟疫？
龙族与道佛两教同流合污，垄断了世间的自然雨水，那么旱灾又是从哪里来的？正是由道佛两教断了人间的雨水而来。
曾经上古水神、水母娘娘的无支祁也早已被封印，一次次洪灾又都是哪里来的？难道还能再让无支祁背锅？
进而引发瘟疫，引发食物争夺的战乱，背后的黑手究竟是谁？
如果没有道佛两教掌控自然雨水，至少人类和妖怪都可以依靠自己勤劳的双手，然而现在却全靠献供祭。
若是不心祭品撒了，却又是对的不敬，凤仙郡却就是榜样。
如果不心对道佛两教的菩萨神仙不敬，乌鸡国一地的连年干旱，寸草不生，乌鸡国主同样是榜样。
而三界中看透这一点的，显然并不止观音菩萨和孙岳两人。
……
东门。
因为曾经身份的悬殊，猪八戒、沙僧还真就没有去东极大帝太乙救，因为身份还不够资格。
眼下则又不同，而是拜在了西佛教下，且是跟大师兄（齐大圣）一起，更还是占理找上门，所以两人也是忍不住期待，至少可以去那妙岩宫看看。
转眼三人一起至东门外。
守门的王却是广目王，与一众丁、力士。
也是远远便直接拱手道：“大圣何往？”
猪八戒哼哼哼哼。
沙僧也是瞪大眼珠子。
孙岳同样拱拱手道：“前去妙岩宫走走。”
广目王则又似乎忍不住好奇问道：“西路不走，却又来东做甚？”
孙岳、猪八戒、沙僧自也知道，同样浑货的广目王肯定知道九头狮子下界，因为那九头狮子下界只可能从东门下。
于是孙岳也故意装作不知其浑货知道，简单解释道：“因到玉华州，蒙玉华王相款（是个老杂毛过去引路、不得不去）；
后遣三子拜我等弟兄为师，习学武艺，不想却遇到一头狮子精，今问得是妙岩宫太乙救苦尊家的，所以特请他去收了妖怪。”
广目王闻听，终于也是笑道：“那里是因你欲为人师，所以惹出这一窝狮子来，大圣且请。”
孙岳也笑道：“正为此，正为此。”
三人直接入东门。
那里因为‘你’欲为人师，为何不是‘你们’欲为人师？难道浑货也是在示好，暗示自己那狮子针对的就是自己？
且玉华城又哪里是自己欲为人师？却分明就是被强迫的，自己都了是那玉华王‘遣’三子，拜‘我等’兄弟为师……
孙岳忍不住心中微动。
猪八戒、沙僧也都是不动声色，可每次来庭都有种沧海桑田，物是人非的感觉，曾经的蓬元帅、卷帘大将已不再，往后又当何去何从？
而转眼便即至东东极妙岩宫。
但见得虽不比大罗灵霄宝殿威严，却也是彩云重迭，紫气茏葱，红霞遶遶，翠雾笼笼，苍龙盘护，神光蔼蔼，黄道光辉，瑞气浓浓，却正是三十三东青华长乐界，东极妙岩宫。
等取经过后就一棒给其轰成齑粉。
宫门口正立着一个童子，眼见孙岳到来，慌忙就是转身入宫，声音直接传来报道：“爷爷，外面是闹宫的齐大圣来了。”
妙岩宫内。
太乙救苦尊闻听，也紧接便唤侍卫众仙迎接。
显然庭四极大帝身份，或者是道教太乙救苦