着马车也是直接停下，刚好可以远处看热闹。
只见城楼上孙策大怒，但左右却没有人动，反而上前解释道：“主公，此人姓于，名吉，寓居东方，往来吴会，普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为神仙，不可轻渎。”
但不想话音落下，孙策却是更加大怒，喝令道：“速速擒来！违者斩！”
城楼下的老道会听不道吗？
自不可能听不到城楼上的孙策大怒，但即使听到了，却还站在原地不走，却就明显是有目的而来了。
结果眼见孙策更加大怒，孙岳也不由微微扭头轻声道：“老婆，老孙也更喜欢这孙策了。”
女娲同样温柔声音道：“我就你个猴子会喜欢。”
还神仙？符水救人？不可轻渎？不过就是个装神弄鬼的妖人！
于是神仙不怕死，城楼上士卒却是怕死，而不得不下楼，然后却也不敢真的擒下，反就只是拥老道上城楼。
老道明显也是丝毫不怕。
孙策则脸色阴沉直接喝问道：“你是何方狂道，焉敢煽惑人心？”
被称之为于吉的老道，也是一稽首道：“贫道乃琅琊宫道士，顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰《太平青领道》，凡百余卷，皆治人疾病方术。
贫道得之，惟务（只求）代宣化，普救万民，未曾取人毫厘之物，安得煽惑人心？”
代宣化？普救万民？
孙岳不由就是一笑，如果还是在城楼下，孙岳却就要忍不住插嘴了。
而城楼上孙策明显也不是好忽悠的，直接再次叱道：“你代宣化，普救万民？我幼时洛阳地震，海水泛滥，沿海无数居民，尽被大浪卷入海中；
若真有，为何不救？（就算那汉帝荒淫无道）那沿海无数居民百姓又何辜？你为何不现身普救万民？
汝不取人钱财香火，那你衣服饮食，从何而得？汝即黄巾张角之流，今若不诛，必为后患！来人！拉出去斩！！！”
孙岳是真忍不住要喝彩了，虽然当初见到传国玉玺时有点二，但这气魄，却是让孙岳真忍不住想喊一句：好个孙伯符！
于是也紧接微扭头道：“老婆，这孙策要救，老孙越来越喜欢了。”
敢与为敌，敢与命相争，只是这一点孙岳是欣赏的。
但不想孙策一声大喝落下，长史张昭却又劝道：“主公，于道人在江东数十年，并无过犯，不可杀害。”
孙策直接怒道：“慈妖人，杀之屠猪狗！”
一旁左右也都赶忙跟着劝道：“主公……”
……
远处孤零零的马车上，孙岳不由再次扭头轻声道：“老婆记不记得，当初那李肃，也敢形容现身的道人为心恙精神不正常之人，不想这孙策更是个猛人。
神仙？什么神仙，不过是妖人而已，杀其如屠猪狗，就是神仙也照杀，老孙的确是又喜欢一人，可惜当初没能将那李肃救下。”
女娲温柔道：“孙岳道友将我当成柳音道友了不成，上次我却未见到，这一次就只看着即可，无须插手。”
孙岳直接不由被噎住，却是真忍不住想插手。
终于就在两人孤零零马车等着下，城楼上一众文武都跟着劝，孙策也不得不暂且将于吉打入狱郑
关键问题是，如果真是神仙，其显示一下神仙的手段，孙策还敢杀吗？
更关键的问题是，其明明有神仙的手段，还留着故意不显示，还故意被孙策打入狱中，却就是明显的钓鱼碰瓷了。
便就仿佛三界中的文殊菩萨当初在乌鸡国，明明一方神通广大的菩萨之尊，却偏要变个凡人去被乌鸡国王擒下。
然后再有借口惩罚乌鸡国，而由如来佛祖亲自派妖怪，去将乌鸡国王推入井中淹死，再断乌鸡国一地雨水，致乌鸡国连年干旱，草子不生，民皆饥死。
眼下却也明显是同样的套路，只不过稍有不同。
于是眼看城楼上下人都是散去，孙岳也是不由疑惑问道：“老婆，这孙策要是死在那老杂毛手上，这套路却就明显与三界乌鸡国王一样；
你这个世界的神仙，会不会就是三界的？不知道那文殊菩萨等人现在如何了，有没赢想’老孙。”
女娲也是温柔笑道：“原本他们的确是‘想’老公你的，不过这段时间过去，也已经有所放松了，原本不知逃去何处的那地藏王菩萨，如今也已是又现身霖府。
至于这里跟三界有没有关系，将来自知。”
孙岳是真忍不住想扭头来一句：老婆，你不会真是女娲吧？
然后紧接两人马车进城，既然是来看孙策斩神仙呢，自也会跟着孙策，当然即使不用进到孙策家中，也同样能听到孙策的话。
却是若这三国中孙岳最好奇的，自是那会妖术邪术，可以给自己续命的诸葛亮。
当初就连自己已跳出五行，超升三界之外，当然自己本身就是生而不在五行中，结果都是到三百四十二岁就死。
那诸葛亮，如何能给自己续命？妖术邪术到底是从哪里学来的？又或者在‘地府’究竟有什么关系？
最好奇的是诸葛亮，眼下最喜欢的则是当初看成二货的孙策。
于是紧接很快便听孙坚夫人，也对孙策道：“我听你将于神仙下于缧绁（缚犯饶绳索：意指监狱）。此人多曾医人疾病，军民敬仰，不可加害。”
但孙策虽然年轻，却是一极有主张之人，明显更是嫉恶（邪教）如仇，根本不将什么神仙放在眼