千条弱柳，流莺百啭。
这一日的紫禁城，晴空万里，清新的空气伴随着微风，使人心旷神怡。
所谓的华山仙人据说终日疯疯癫癫，已经两年未曾露面，就算是缇骑四出，在华山脚下翻找几日，也没见其人。
这个时候，又传出另外一则爆炸性消息，有人言称，说是道士马真一早就预言过天启六年将有大事发生。
一时间，民间沸议四起，朝野轰动。
朱由校第二次下旨，要东厂各地督办司严加排查，务要在二月以前找到这名道士，死活不论，必须带到宫里。
这个唤做马真一的道士，便是破除谣言的关键了。
在第二道召见道士马真一的圣旨下发民间以后的几日，又一桩怪事传到了宫廷之中。
这是天启六年发生第三桩影响较为深远的怪事，这一次，就连朱由校也不确定了。
难道是uf？
还是说，这世上真的有神鬼存在？
有人说，三天前，紫禁城的东北角出现奇特云彩，形似旗帜，又像关刀，颜色由白变为红，又由红变为紫。
几经反复，足有半个时辰光景，方才散去。
外出耕种的农户，街道上走动的百姓，各地、各国的旅人，都说是亲眼所见，看得一清二楚。
那日之后，京师内外，朝野上下，更加是议论纷纷。
迫不得已，各地官府陆续加大了街上巡捕的力度，以图稳定秩序，然而随着流言越传越邪，一些有心之人促使的暴乱也开始发生。
天启二年一月二十日，陕西爆发了一次大规模的民变。
一名叫做纪守恩的陕西米脂农民，声称上天不满明帝残暴，怪象频繁，便是上天示警，暴明当诛。
于是，他于绥德州鼓动乡民、百姓造反，袭破粮仓，杀掉州官，然后由绥德进入山西，活动于临县、永宁之间。
陕西爆发民变，直接撼动了整个地方官场。
纪守恩部攻取绥德，进入山西后，沿途归附的流民、百姓愈发增多，众至两万四千余人。
二十二日，纪守恩指使部分乱民潜入城中，里应外合争抢城门，率部趁乱攻破临县。
县官刘祜守城力战而亡，一千二百守军全部战死。
临县被乱民攻破这一消息，使得太原总兵高业十分震惊，因为在这之前，没人能想得到乱民也会攻取城镇。
高业迅速于太原升帐，会诸将大议，定制战策，决意合进围剿流寇，以最快的速度结束这场动乱。
二十二日，太原府官军开始大规模调动。
阳曲宋义部，镇西卫猛如虎部、孝义陈国威部三路出兵，高业则坐镇太原城，指挥配合陕西追击而来的官军，围剿流寇。
官军自二十三日开始出兵，阳曲距流寇纪守恩所部最近，因而最先驰援赶到临县。
二十四日晚，自阳曲赶来的三千太原府官军在临县附近遭遇埋伏。
不过流寇毕竟战斗力不强，而山西官军历经山陕总督朱燮元两年整顿，以及卫所改制等事，从上到下都换了一批，业已今非昔比。
作战时，阳曲官军人人悍勇，去年卫所改制后，因战功提拔上来的千总宋义更是骁勇敢战，先登于卒。
虽然占据了先机，但是流寇却并没有完备的盔甲和军械，其首领纪守恩，也完全不是官军领兵将领的对手。
经过起初的惊慌以后，宋义沉着指挥阳曲本部，找到了流寇的弱点，率领官军直奔纪守恩所在，使得后者惊心惧怕，慌忙逃窜。
三千阳曲官军在被埋伏、包围的情况下，对数倍于己的流寇进行反击，而后将其轻松击溃。
太原总兵高业听闻战报，大大赞赏了阳曲官兵在战斗中的英勇，并对千总宋义进行了一番嘉奖，声称要为其请功。
这一战，让天下人看清了改制后卫所官军的实力。
临县一战，两万余流寇被阳曲官军直接击溃，宋义随后收复临县，入城张贴告示，安民抚慰。
美中不足的是，流寇首领纪守恩没有抓到。
其率残余一万余人向南逃窜，却在二月二十六日意外遭遇镇西卫猛如虎部。
猛如虎本是塞外插汉部蒙古人，天启五年率领族人内附，以千总职入卫山西，归太原总兵高业辖制，隶山陕总督朱燮元帐下。
猛如虎在这一战中，十分勇猛，率领数十名插汉部归附的蒙古人冲入流寇人群之中，亲手纪守恩斩杀。
对付流寇，本没有什么，然而猛如虎在这一战中的悍勇，却是令朱燮元大为欣赏。
而猛如虎，也与另外一名在此战中表现英勇的插汉部族人虎大威，被朱燮元并称为“猛虎”二将。
随后的数日间，流寇化整为零，在白莲教的帮助下，隐藏于各地，伺机再反。
而官军虽然在作战时拥有绝对的碾压态势，却找寻不到隐藏在人群中的流寇，一时陷入僵局。
直到二月二十九日，山西副使陈奇瑜布置策略，散布关于山东闻香教并未被朝廷完全肃清的谣言，将流寇及白莲教余党引诱至平阳府灵石一带，聚而歼之。
随后官军各部互配合，在三月以前，顺利将这股两万余人的流寇全部剿灭在临县-永宁-孝义一带。
事后查出，此次民乱并非百姓自发所为，实际上是山东闻香教的总舵，山陕白莲教在暗中作祟。
这也是为什么陈奇瑜利用山东闻香教的口吻，能将白莲教教徒从暗地引诱出来的原因。
白莲教自元末明季以来，