《三国演义》，何为“演义”？
网上说，是小说体裁之一。
“演义”一词，最早见于《后汉书?周党传》，“党等文不能演义，武不能死君。”
据《辞海》解释，“谓敷陈义理而加以引申。”
可见，“演义”是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说。
近代认为“演义”与“演绎”意义相近，是作者根据史实由一定逻辑性假设出来的事件。后来成为一种体裁，现在说成是“章回小说”，专有这么一本杂志，就叫《章回小说》。
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洒家觉得，生活在元末明初、很了解三国的罗贯中才知晓“演义”为何物。
他是通过三国的故事，“演”的君子之“义”。因为，三国中不“义”之人太多了，几近蔚成风气。
臣不忠君，子不孝父，奴不惜主，属下叛变长官，朋友之间相互背弃，比比皆是。
罗贯中就是想通过对“义”君子的高扬，鞭挞“不义”的小人。因此，开篇第一章，他就写“宴桃园豪杰三结义”，接下去，他写了许多义薄云天的人物。
这些人里，就包括赵云，赵子龙。
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赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，蜀汉名将之一。
汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒（za
）的队伍。
期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。
赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺（ye）城与刘备相见，从此追随刘备。
赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。
除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。除此，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽、张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴。
赵云死后，刘禅又下令追谥赵云，姜维以“柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平”，追谥赵云为顺平侯。
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初平二年（公元191年），赵云受常山郡（时为常山王国，建安张山版赵云，十一年改为郡治）百姓推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。
公孙瓒对赵云说：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”
赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”
赵云自此随公孙瓒四处征讨。
当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。就是以赵云为奇，和赵云深入交往。
公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍。
赵云随刘备出征，为刘备掌管骑兵。
后来，赵云因为兄长去世，向公孙瓒请辞归乡，刘备知道赵云此去便不会再回来，因此握着赵云的手不舍得分别。
赵云向刘备辞别说，“请君放心，我终究不能做有违德操的事。”
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建兴七年（公元229年），赵云病逝。
刘禅下诏说：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”
大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏；礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。
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赵云有两个儿子，长子赵统继承其爵位，官至虎贲中郎，督行领军；次子赵广官至牙门将，在沓中追随姜维时战死沙场。
建安五年（公元200年），刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至业（邺ye）城求见刘备，二人深谈至夜，同床眠卧（刘备好这样，他和关羽、张飞也这样过。一“同床眠卧”，就好到不行了）。
刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备余部，袁绍并不知道此事。
赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。
刘备投靠刘表，屯兵于新野，曹操派夏侯惇（du
）、于禁等领军进攻刘备，双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军，赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰，而赵云与夏侯兰是同乡，自小相知，于是向刘备求情，免夏侯兰一死。
而夏侯兰又明于法律，刘备用他为军正。
赵云不将这位同乡为自己所用，由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。
建安十三年（公元208年），刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。
此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，而赵云却反而向北进入曹军势力之中。
当有人看到赵云向北而去便禀报刘备说，“赵云必定是向北投靠曹操去了”
刘备闻言，用手戟掷那告状的人说，