未来终究太过虚无缥缈，脚下的路充满荆棘坎坷，这群被战火侵扰的流民，悲怆地望着满天黄沙，还要提防着不时窜出的贼兵流寇。许是有了了尘和尚作为依附，流民开始加快了步伐，也不再刻意躲避，只想快点到达龙首郡，好又个栖身之所。
一路行来，饿殍遍野。眼见洛阳城外数十里已是如此，后唐其余土地上，更是民不聊生。大和尚一路行来连连弹性，却并未多言，只是口诵佛号，超度这不该就此死去的亡魂。
后唐边境烽烟再起，漠北境内燕云十六州岌岌可危。后周来犯者越发肆无忌惮，已不再满足于强取豪夺，还想染指后唐疆土。只是这一些悲惨的真相，此时的他们无从得知。
这几年来，后唐大旱，罕有降雨，土地里颗粒无收。加之年年内乱，藩镇割据互有争端，已是民不聊生。这一路行来，不过半日光景，已有数人倒在途中。一开始了尘和尚还会出手相救，但随着倒下的人越来越多，了尘和尚也是爱莫能助。
佛曰“普度众生”，众生皆苦，佛亦苦矣。虽能同受之，却无法皆渡之，心中佛在，手中却无钵盂和金轮。顾醒不愿去想，他们一路走来到底又多少人倒在了前往希望的路途上，又有多少人客死他乡。
想来能够坚持道现在的，都是付出了巨大艰辛和困苦，才能走到现在。只是越逼近希望，所承受的压力也会越大。犹如一颗膨胀的水泡，只需要轻轻一碰，就会化为乌有。
头顶没有一丝炙阳，却有无穷无尽的寒风袭来。不断鞭笞着流民单薄残破的身躯，阻碍着他们一点一点的前进。
了尘和尚的嘴唇开始龟裂，许是佛门内家功夫加持，才让他在数日不进食不饮水的情况下，还能屹立不倒。随着一个有一个人倒在路上，流民之中有一股绝望的情绪开始蔓延。
走在这本就不熟悉的道路上，去追寻那可遇而不可求的希望，是多么荒诞缥缈的一件事，显得悲壮且可笑。
就再众人饥肠辘辘，疲惫不堪的时候，陈浮生突然出声喝止了众人，快步向前跑去。跑出百十来步俯身贴地，面色也慢慢变得凝重起来。顾醒没有迟疑，跑到陈浮生身边，了尘和尚也跟了上来，三人就这么漠然地注视着前方，那早已失去了生机，光秃秃的山梁。
“离龙首郡还有多远？”终于，顾醒怎不住开口问道。许是偏离了原本的路线，他对着眼前陌生的小道有些愣神和惶恐。许久不曾有过这种感觉，曾经一个人逃亡的时候，会在夜不能寐的时候仰望星空，担忧明日的到来。
如今已快十八的少年，身边的人一个个离他远去，此时身侧两人，也不知何时会离开。
了尘和尚双手合十，口诵佛号，“阿弥陀佛，诸位先暂时休息片刻，待我等探明方向，即可启程。”这一句是对着身后流民说的，此刻的他们以了尘和尚马首是瞻，也将全部希望寄托在了他的身上。
但这种希望的寄托，往往伴随着消磨和绝望，就像那一个个在路途中身故的逝者，他们或许也怀揣着更强烈的期望，这种期望在死后化为怨念，会化为了尘和尚的业障，让他在死后无法转生和超脱。
但此时此刻，三人需要面对的，是眼下的困境。前方看似毫无硝烟，却隐隐有马蹄践踏和嘶鸣声传来，按照声传入耳估计，不过七八十里的距离，若是他们无法在天黑前找到落脚藏身处，大概率会被碰上。
而他们这群手无缚鸡之力的流民，若是遇上流寇悍匪，或会沦为别人口中的“两脚羊”！
顾醒不知，但陈浮生和了尘和尚却有着深刻体会。经历过江湖庙堂种种磨难的洗礼，这两人在刚才交手有皆有感触。这种惺惺相惜又相互排斥的冷漠，才是立足于江湖中人活下去的唯一依仗。
而现在，他们只能团结在一起，以应对接下来可能出现的危局……
顾醒凭借天然的敏锐自觉，捕捉到一丝潜在的危险。但此刻身后的流民聚集，目标过大，长途跋涉肯定不是上上之选，若真如他猜测的那样，远处此时正有两军对垒，那他们必然会被殃及池鱼。
了尘和尚拿不定主意，开口询问道：“两位施主，可有解局之法？”
此刻山风劲吹，风沙迷眼。但就算不睁眼，也能感受到弥漫在山峦周围的血腥气息。这种混入空气经久不散的血腥气，给人带来一种难以抑制的恐惧和绝望。因为谁也不知道，下一刻那柄染血的朴刀，会不会落在自己脖颈上，然后绝望且悲愤的离开这座人间炼狱。
在很小的时候，就常常听长辈提起，路过古代战场要心生敬畏，那里长眠着太多太多无主孤魂和战死英灵。这些久久不愿转世的灵魂，生前积怨难消，死后也将陷入无休无尽的折磨之中。
而这场从开始就没有尽头的折磨，还在继续。只是提着刀的人又不知是哪一位，朝闻夕死已成为奢求，所有人都在拼命的、努力的、艰难的活下去。没有信仰意味着绝望，精神的空虚意味着需要用杀戮和摧残来填满。
人的追求变得越趋简单，换来的就是更深层次的杀戮和罪孽！这是顺应时代的诉求，也是每个人内心最深层次的渴望。“人之初，性本善”被狠狠踩脚脚下蹂躏，没有诸子百家，只有万法归一。
这是一个绝望的时代，就像此刻三人身后的流民。了尘和尚恍然想起当初投入佛门的初衷，不过了围了求一处安身之所，混一