对于自己竟然在一名炼气三阶的修士身上走了眼，道广真君别提有多尴尬了，更让他难过的是，他师尊苍弥真一就在旁边，他这番表现，无疑会在师尊心中留下一抹污点。
此时身在火山地脉中的狄青，自然不知道无意中让元婴真君吃了瘪，他踏剑而行，如闲庭散步，看似悠哉悠哉，速度缓慢，但每一步都恰巧避开了下面喷出的地火岩浆。
狄青弯腰将岩浆之中的玉符捡起，就如同在一个宁静的湖边捧起了一手清水。
便是一直面无表情的苍弥真一也不由将道济真君唤至身旁问道：“此子是何来历？以他这身本事，绝非毫无根基之人。”
道济真君稽首道：“师尊不知，此子乃是云州东王河的一名散修，自去年觉醒夙根之后，开始踏入道途，虽中途曾拜入一名筑基修士门下，但一身修为并非那人传授。弟子曾怀疑他是混元界弟子转世，可询问混元界的上人之后，被他们否认，并称所有混元界转世弟子，均已有下落，并不识此人。”
听狄青才修炼了一年时间，便是苍弥真一也不由面露惊奇，沉吟片刻后，嘱咐道：“这仙门收徒，不忌今生，反忌前世。此子夙根成谜，你将一应了解，录入荐贴之中，免得碧游宫误会本座。”
道济真君连忙稽首应道：“是，师尊。”
就在两人话间，狄青被流沙河中的大漩涡给甩了出来，飞出来时，他正将流沙河底部的玉符收入云石手镯之郑
对于狄青来，闯流沙河的关键在于以元神探知河底的大旋涡之后，规划出一条最合适的路线，借助旋涡外围的惯性，迅速靠近大漩涡，之后打出一滴水珠飞入大漩涡之中，一面水镜会出现在相对平静的旋涡中心，之后狄青再招出另外一面水镜，这玉符便如探囊取物一般简单，最终依靠大漩涡外围的惯性，被甩出流沙河。
整个过程看似简单，但对于神识的要求极高，对旋涡惯性的预判和路线的规划也有很苛刻的要求，最后还要防范水下千变万化的局面，做好随机应变。
这一切，其实也不算狄青自己想出来的，而是第一个闯过流沙河的张愫真想出来的。张愫真之前的门派叫做‘一水宗’，其宗门所在卧仙山下有一条龙脉分支，自龙脉旁有一条暗河，暗河水压极大，将龙脉之中的灵阶材料水金软银给冲了出来。
一水宗的弟子一入门，就会被带到暗河之中比较安全的地方，修炼入定和剑法，有所成后，就会跟着师傅前往暗河深处收取水金软银，因此对于暗河之中的旋涡，张愫真自有其应对之策。
不过张愫真这法子，可不是谁都能学去的，她之所以能在流沙河中游刃有余，那是她在暗河中泡了十多年的结果，其他人没这份功力，学也学不去。
便是狄青，也只是借鉴张愫真的思路，依靠的还是自己三元凝华的底蕴。张愫真靠经验和直觉穿梭在旋涡外围，狄青靠的是强悍的神识探路。
一出流沙河，狄青收好玉符，飞往风雷山，风雷山其本质乃是‘木’山，因为巽为风，从木。震为雷，通木。木有三好，一能灭不能绝，春风又生。二生生不息，衍生造化。三能生风化雷，一生一死。
而风雷山也将木之力衍化到了极致，有罡风，地有雷泽，平时看似一翠林掩映的峻岭，一入风雷山，立刻有罡风勾动奔雷，自四面八方袭来，无处可躲，无处可藏。
狄青过风雷山的法子，原理上是丢出一个诱饵，等到将风雷山的风雷全部吸引过去后，再冲入其中，彼时面临的风雷比之前少了七成，就算硬扛着也能扛过去。
当然实际上，操作远比这复杂的多，因为这个诱饵是狄青自己。原来风雷山有灵，这抛出的诱饵经过多次尝试后发现，狄青本体才是最有效的诱饵，于是他现在风雷山外留下一面水镜，随后冲入风雷山中，待无尽狂暴的罡风和雷柱将他包围之后，再招出水镜，遁回第一面水镜。
这法子看似取巧，但实际上其中展现出的水镜之力，便是苍弥真一也不由觉得眼前一亮，这种力量已经超脱术与法的范畴，乃是真正的神通伟力。
通过风雷山后，狄青来到了弱水河前。弱水乃重水，比寻常水重有百倍，落入弱水之中就如同背负着一座山往下沉，每往下沉一尺，身上的大山就要重一倍，而那玉符就在弱水的百米深处。
百米深处，意味着连袁修吾的剑意都能压扁，更别提人潜下去了，袁修吾能将玉符取出，靠的是将剑意凝聚到极限，化作一根针，将玉符给钓了出来。而狄青直接招出三十滴水镜水珠，将其压缩成一滴，压缩到比弱水密度还大，待这滴水珠落入玉符下方，水镜展开，玉符自然从而降。
其中难点有两个，一是将三十滴水珠压缩到极限，二是在百米弱水之中撑开水镜。这两者都是靠凝真的神识和真气带来的‘蛮力’。
最后的剑冢山在数十万年前，或许是三山两河中最弱的一个，但是随着越来越多飞剑被埋葬在剑冢山上，剑冢山逐渐汇聚起百万道剑气和万道剑意。
可以，这一关靠的不是蛮力，而是如何征服这万道剑意，征服的办法也很简单，和其中一道剑意决斗，若能胜之，万剑息心。若不能胜，欲要强闯的话，那便是万剑穿心。
有趣的是，袁修吾的玉蟾剑意和剑冢山的剑意决斗，从未取胜过，最终竟然硬是靠速度闯了过去。由此也可见玉蟾剑意