俗话说，立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。
眼见冬天到来，立冬这天是周三，食堂里也准备了饺子，不过林晓光他们没有去吃，而是回到《青年文摘》编委会，在小教室里自己煮饺子。
自打有钱之后，吃饭这方面，他是变着花样吃，学校里食堂吃腻了，就去外面下馆子，外面吃腻，就自己做。
前不久，他不是买了个蜂窝煤炉子吗？
这不，最近又买了锅碗瓢盆，就为立冬这天自己包饺子吃。
嚷嚷着要来的人还是蛮多的，不过都是附近的，稍远一点就没办法了。
六点多下课，人齐刷刷来到编委会教室，将地方腾开，然后便忙活开了，有的人剁猪肉馅，有的人擀饺子皮，有的人忙着热油泼辣椒，剩下的人围着炉子烤火，干一下再换别人来。
冬天到了，宿舍里有暖气，但也就那么几个人，冷冷清清的，还不如在这，人多热闹。
烤火的时候，就开始闲聊，说起他们上山下乡的事。
林晓光在这方面没有发言权，只是安静地听着。
“那一年，伟人发表‘知青下乡’的最高指示之后，北平各校的学生纷纷走上街头，高举标语，敲锣打鼓，举行了声势浩大的游行，宣传上山下乡的伟大意义，我在这次红旗飘扬、锣鼓喧天的游行中，受到巨大的震撼。”
蒋学文感慨不已：“然后我就去了东北，在龙江省爱辉縣爱辉公社三道沟大队，插队落户。”
“你们北平是那样啊，我们尚海也差不多，我就是那次去的北大荒，北大荒真的是太大了，荒无人烟，一个人都不敢外出随地走动，万一遇到沼泽，陷下去那就麻烦了。”尚雪梅想起沼泽地，至今心有余悸。
“我们汝南不是离郏縣很近嘛？55年伟人说，在一个乡里进行合作化规划的经验，这个乡，就是郏縣大李庄乡，我下乡那会儿，动不动学习大李庄。”
火热的气氛，钱胜利也忍不住加入其中聊起来。
还有丁抗美，她闻言笑了：“我们没学过大李庄，不过我们南云边疆，很多知青翻越国境线，奔赴缅甸战场，投入光荣的国际主义战斗行列，支援世界革命。”
在坐的十多个人，半数都是老三届。
比如北平知青蒋学文、尚海知青尚雪梅，还有涼山知青梁振道和他老婆党红霞，汝南知青钱胜利，和北平知青丁抗美、江汉知青方亚男。
天南海北的，真是齐聚一堂。
梁振道和党红霞是老高三，前者47年的，后者48年的，两人老家是邻居，学校有是高中学长学妹关系，下乡后都回农村老家。
后来瞅对眼直接结婚了，现在孩子上小学了。
梁振道66年应届高中毕业生，也就是老高三，面临高考，相对于其他级学生，高中三年都是实打实上过的，恢复高考时最有实力。
不过，就因梁振道那一届学得扎实，高考录取时却对他们有加分，同样的分数，其他届被录取，他们要高二三十分，说不上好究竟是占便宜还是吃了亏。
党红霞老高二，他俩夫唱妇随的，恢复高考后一起复习。
最终，老公清华，老婆北大，也是一时佳话。
尚雪梅是老高一，49年的，与共和国同龄，高中读了一年，去的是北大荒。
丁抗美是老初三，50年的，出生那年正赶上抗美援朝，名字直接取这个，她三年初中都读完了，然后就去了南云生产建设兵团。
方亚男是老初二，51年的，江汉人，初中读了两年，去的北湖生产建设兵团。
蒋学文是老初一，52年的，赶上老三届的尾巴，初中只读了一年，钱胜利和他一样。
剩下的，都不是老三届，是新五届和后五界，不过都是知青。
知青也分两种，插队的和插场的，插队就是去农村，插场就是去兵团去农场，这里面差别可大多了。
前者，是响应伟人的号召，上山下乡的地点也是边远地区，或经济落后条件差的县，不论出身，只要是知识青年都必须参加。
而后者，虽然也是务农，但是准军事化管理，具备“屯垦”的功能，同时，兼具城市青年再就业和全民皆兵的备战目的，政治审查比较严格，家庭出身好的人才能被批准加入。
同时，相比于插队知青，插场知青的生活不要好太多。
首先是伙食上，插队知青两三人一个地方，白天和农民一样起早贪黑干活，晚上回来自己做饭，吃的东西营养根本拿谈不上，实际上过得比农民还辛苦。
而插场知青呢，因为准军事化管理，除营以上干部是现役军人外，其他的知青都是农工，过的都是集体生活，当然也就吃食堂。
其次是住宿，插队知青住农房，只有煤油灯，插场知青住宿舍，砖瓦房，有电灯。
再次是假期，插场知青每年有二十天左右探亲假，春节可以回家，此外平时农闲时十天休一，农忙时二十天休一，至于插队青年，也有探亲假，不过这要看地里的活允不允许，平时也是一样，一切以地里的活为准。
还有就是劳动，插场知青是集体劳动，又拿“工资”，像是吃“大锅饭”，不想干可以混，但时间上不能偷懒，插队知青就不一样，要是不实心实意劳动的话，粮食减产，扣除上缴的公粮，没有剩下的，当然就没吃的，饿的也会是自己。
尚雪梅、丁抗美、方亚男、蒋学文、徐亦微、陈一鸣、赵子瑜、林晓芸、白杨