我听了，便答记住了。这门规倒是挺简单的，我就怕那种清规戒律一大堆的，都搞不清楚哪些事能做，哪些事又不能做。不过依照师父往常的性子，也不可能生造出那么多繁复迂腐的规矩来。不要忘了，他可比我还要懒！
“我再问问你，你觉得什么是鬼？”就在我暗自出神的时候，师父突然又抛过来一个莫名其妙的问题给我。
我着实不太明白他的意思，便只好摇头道：“不懂哦！”
“那我就换一个问法，你认为鬼是好的，还是坏的？”师父追问不舍。
这个问题倒是具体一些。我想了想，脑子里立即一一浮现出鬼市里众鬼的形象。嗯，刘公刘婆、范秀才、老张、林姨、小明这些大部分的鬼都应该算是好的吧，从来不害人的。就算是金老太，虽然一开始妨害了几个人，但那也不是她的本心。自从她过来鬼市后，一直表现倒挺正常的。
真正说的上有点坏的，也就是小倩、老邢和穷鬼老曾了。可是，小倩虽然占了方伯的坟，但她的身世确实挺惨的，说起来也不能完全怪她。老邢敲诈摊主和鬼，收保护费，是有点霸道，但他也管事儿呀！穷鬼老曾到处耍滑头、骗人吃喝是不对，但也算不上是什么大奸大恶吧？
我想来想去，到目前为止我真正遇到过的“坏鬼”，也就是七月十五那一晚在百花镇上了人身的那些鬼了。尤其是上了我身的那只吊死鬼，她倒是罪有应得，被苏老板给打得魂飞魄散了。
“嗯，我觉得，应该是好的多，坏的少吧！”我总结了一下，回答道。
师父点点头，似乎很满意我的回答。他道：“鬼，其实也是这世界上的另外一种生命形式，是人死后的一种yù_wàng的体现。只不过有时候是延续，有时候是放大，有时候则是逆反。为什么我们要设立鬼市？就是为了满足那些鬼的大部分不太过分的yù_wàng，让他们好好过日子罢了！只有那些yù_wàng得不到满足的，或者yù_wàng过于强烈，失去控制的，就会变成伤人的恶鬼。而我们阴修，其实就是游走于阴与阳之间的守护者。我们帮人也要帮鬼，救人也要救鬼，爱人也要爱鬼！你懂了吗？”
我似懂非懂地点点头，但心里却在嘀咕：这鬼怎么爱呀？虽然个别的女鬼确实长得漂亮，但又不能真的娶回来当老婆！
言归正传，师父讲授完这些基本常识之后，就要教我怎么练阴功了。他道：“阴功最高为七重，一重比一重难。但越往上练，阴力就越浑厚。练阴功首先就得先感知到阴气的存在，阴气就好比空气一样，就围绕在我们身边。”
我上下左右前后都看了看，哪里有什么阴气来着？
师父又道：“你有先天的阴阳眼，其实我也是。那些没有的人就麻烦一些，还需要用外力后天开启。有了阴阳眼才能看到鬼身上的怨气，那也是阴气的一种。我先将口诀传给你，你默念口诀，再细细观察，看能不能找到？”
“天地伊始，乾坤已定，两仪相生，阴阳并行。日为阳，地为阴。日光普照，遂生阳气，地灵弥漫，即为阴气......”
师父嘴里叽里呱啦地念出一大串的古文，我都傻眼了，根本不懂是什么意思。还好他念几句就停一停，用白话跟我解释一番，待我领会了再接着教下一段。那口诀也不算长，有一百来个字，大概讲的就是阴气到底是怎么来的，是怎样存在的，又应该如何才能感知到。到了最后一小段，才真正教人怎么将阴气引入体内，并照顺序在各个穴位间流转。运转一周就是一个小周天，七七四十九个小周天便是一个大周天。第一重的功法便只要求初学者每天运行一个周天即可，这也是初学者的极限，再强行修炼便会超出自己的丹田负荷，并无益处。
师父念完了一遍，就让我背口诀。我平时最怕背书了，但这会儿只好硬着头皮上。勉强背了一个小时，我才终于大概大概能背下来了，但偶尔还是需要师父提醒一下。我问师父这口诀叫什么？师父又支支吾吾，最后说就叫归山诀。龟你个大头鬼哦！明显又是在瞎掰忽悠我！
修炼阴功的姿势也与那些修道的打坐入定不一样，其实更应该说是相反的。师父解释说，道修打坐都是盘腿。足心向上，手心也向上，用头顶的百会穴去灌导阳气入体。因为根据他们的理论，阳气由天上来，所以姿态要“迎上”。我们则恰恰相反，认为阴气是从地心深处来，姿态就要“取下”。一般就是赤足站在地上，或者坐着也行，但双足要与地面接触，手臂自然垂下，掌心朝地，再用鼻息自下而上地吸取阴气入体。我觉得还是阴修的修炼姿势更正常一些，那些道士盘着腿，把脚心掰上来，反而看着别别扭扭的。
不过，不管是道修还是阴修，修炼时都一定要抛除掉一切杂念，努力让自己静下心来，皆称为入定。我光着脚丫站在冰凉的地板上，眼观鼻，鼻观心，心中默念着口诀。默念三遍过后，我睁开眼睛，仔细观察周围。
很淡很淡，像薄雾一样的稀薄气体，在空气中漂浮着。这真的跟我在那些鬼身上看到的怨气很像，只是没有那么浓密而已。观察了一会儿，那些薄雾般的阴气又从我的眼前消失了，我又看不到了。
“这很正常，你才第一次感知阴气，能直接看到就已经算不错的了。”师父难得地夸奖我，接着又道：“以后等你每