其后更是一环套着一环，令人击节赞叹。
枚叔一声不响地招呼着自己人，收拾伤员，清理尸体，也不过一柱香的功夫，衔枚军便带着所有的伤兵，遗骸悄然退去。
庆云望着萧锋，笑道，
“那日我见到的，也是阁下吧？”
庆云初见萧子良的时候，便感受到他强大的气场，惊讶于其感知力竟然超越了正值耳聪目明之年的自己，先一步感应到了虫二的存在。
萧锋咧嘴一笑，
“并非有意欺瞒庆小侠。
只是竟陵王此时的状况，实在不适合见人，
更不适合重回南朝，去与奸人龃龉大位。”
这时全元起已从佛龛后面扶出一人。
那人白发被面，扶杖而行，犹自一摇三颤，勉强走出几步，都是靠着全神医的支撑。
老者颤动着嘴唇半晌说不出话来，还需身旁全神医向庆云，萧衍等不知情的人代答，
“竟陵王当年离开齐国，实也是情非得已。
萧鸾怕他突然变卦，复对帝位起了心思，早就暗中派人买通了竟陵王身边的下人，在饮食中放入刮骨的慢性毒药。
等到全某发觉的时候，毒已入髓，无法再用药石拔除。
所以眼下竟陵王衰老的速度比正常人快出许多，
只能由我以药方灸法日日吊命。”
萧衍看到竟陵王此时模样，不禁悲从中来，嚎啕一声，屈膝扑倒。
任神通，太史叔明，褚童子也随之一齐跪下。
他们当年都曾是竟陵王府上食客，蒙王爷施惠良多，
此时见他如此颓然景象，如何还能自持？
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此萧锋非彼萧峰，是一个真实存在的史实人物。萧道成十二子，南齐江夏王，小名阇梨，文武双全，琴艺书法样样精通。遭萧鸾所忌，只有二十岁就被萧鸾做掉了。这些都是在史书上白字黑字写着的。“阇梨第一，法身第二。”这一句话也的确出自萧道成之口，只不过这本来指的是书法，并非武功。但萧锋可以空手以一挡十的能耐，却也是不容质疑的，记如下《南齐书·高帝十二王》：锋好琴书，有武力。高宗杀诸王，锋遗书诮责，左右不为通，高宗深惮之。不敢于第收锋，使兼祠官于太庙，夜遣兵庙中收之。锋出登车，兵人欲上车防勒，锋以手击却数人，皆应时倒地，于是敢近者遂逼害之。时年二十。
这一节我们主要会接着上一节郁久闾婆罗门的话题谈下婆罗门的配剑名螮，蝀，又养有宠物为螮蝀。这螮蝀到底是什么东西呢？
螮蝀＝彩虹＝虹桥＝某种蛇，蜥。
《说文》螮：虹也（《尔雅·释天》）。又虫名，蛇也，或作蜥，蚳。
《说文》蝀：螮蝀也，从虫。
《说文》虹：螮蝀也，状似虫。
在中国古代传说中，彩虹是由某种蛇，蜥类的爬行动物所化。虹字之所以是虫字旁，就是这个缘由。虹桥与螮蝀，是完全等价的两个词汇。爬行动物，彩色，这个物种其实是从七彩变色龙取材而来的。变色龙，蜥蜴属。
变色龙的原产地在马达加斯加。马达加斯加物种，怎么会在中国古代有文化投射呢？
根据现代基因学，考古学的研究，今日马达加斯加岛最早的定居者，是在公元纪年前后，从婆罗洲（今印尼）坐独木船登岛的。马达加斯加以东非洲诸岛，包括毛里求斯，塞舌尔，留尼汪，莫不如是。
而自来自非洲大陆的移民在这些岛屿上出现反而晚了数百年。
之前我们讲过，南岛诸岛的原住民南岛人，就是广义越人。他们在纪元前的独木舟航海技术，已经被证实可以远达波利尼西亚和马达加斯加了。就像前文我分析古人航海能力的时候提到过的观点，如果我们不以现代交通中对安全系数的苛刻程度来要求古人的话，穿越太平洋完全是有可能的。比如说复活节岛，离美洲的距离已经非常的近，而生活在那里的土著都是南岛人。以越人的航海能力，美洲对他们来讲根本不是新大陆，澳大利亚更不是。说得更远一些，也是笔者曾经数次提起的一个观点。西方所谓“哥伦布大交换”是以西方地理发现的第一人称视角做定义的。而对于东方国家而言，与大洋洲，美洲甚至马达加斯加的物种交流，比西方的认知早了数千年。
那些一天到晚宣扬古代人的食谱如何枯燥，这个没有，那个没有，都是明代以后从美洲引进的云云。这简直就是无知！
在后文当中，我们不单会举实例证明，也会用南北朝文献来还原当时人民的菜篮子。说古人吃食匮乏？开什么玩笑！
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