攀扯完了感情,自然不能忘记正事。
张天师已经着人到洛阳城中所有的道场走访了一遍,收集线索。
范无咎和谢必安苦熬了一夜,才将所有碎片化的信息整理在一起。
按照他们的判断,五斗米道一行人应该在五日前西去,入了伏牛山。
依道家传说,伏牛山乃是太上坐骑青牛所化。
其主峰,名景室。
景者,光也。
所谓景室,就是光明之顶,传说是道家先圣老子化太上之前的修真之所,历来为道家圣地。
五斗米道既然皈依太上,崇光明,拜上帝,他们西去汉中很可能会挑选景室山落脚。
庆云谢过天师,与诸人话别后,又与众兄弟详议。
事涉华阳先生,寻师一事,祖暅之自然不能置身事外。
李神俊出陇西李氏,对先贤故地十分熟悉,因此主动请缨作为向导。
有了前车之鉴,庆云行事明显更谨慎了些。
张重是否就是华阳先生所指认的龙王,此事仍有待考证。
庆云不想再犯同样的错误,此番西行,万一搭上了所有人手,却赌了一个错误答案,那局面就更加被动了。
于是小龙王刘赢二人此番便不与众人同行,留在京畿随时关注各方消息。
伏牛山是秦岭东向的延伸,与熊耳,外方两山呈扇形张开,探入豫东平原。
三山山体多石,深秋时节,白石,绿树与红枫互见,斑驳交错,怆然无声,颇有几分秋叶之静美。
自洛阳入伏牛,需要延熊耳外方两山之间的伊河河谷溯流而行,直入栾川,在路程上比嵩山还远了半日。
伊水之神,是为伊尹,本是商王太乙(商汤)的良助,被后人尊为元圣。
伊水之甸,元圣肇始之地,帝所出焉。
昊天上帝的正溯究竟是元始还是太上,最早的争议就起于这三山一水之间。
庆云一行当然不是来考古求真的。
虽然李神俊出自陇西李氏宗支,是太上化身老子的嫡系后人,
这里的一石一木,一山一宇,在他口中都能说出个讲究。
但他也知道庆,祖二人无心细听,所以也只是拣紧要处略作分说。
他们自定计后的第二天清晨出发,快马到了伏牛山麓,已是午后时分。
几人在山脚的道观拴了马匹,又赶了些许山路。
行至半坡,大约已是傍晚。
远出重山间可以望见一株红枫,似是极有年头的古树,枝叶繁茂,势欲参天,
在这个季节,红得都仿佛能滴下血来。
果然,一蓬红叶坠入云海,染红了整片烟霞。
落日的余晖在枫冠的映照下也显得黯然失色。
“好一颗古枫!
树龄至少过了百年吧!”
庆云忍不住赞道。
“何止百年!
这里便是先公太上当年悟道的地方。
先公就是在这颗枫树之下顿悟天地至理,获得了贯通天地的力量,一剑开天门。
自古枫再向前一里,就能看到当年太上公一剑开天门的遗迹。”
李神俊提起先贤神迹,说得是绘声绘色,唾沫横飞,
但是庆云的面色却越听越凝重。
“怎么了?”
祖暅之似乎察觉到庆云表情有些异常,试探着问了一句。
“有打斗的声音。”
庆云凝眉细听,
“就在那株古枫的方向。”
他随手一指,李神俊便也不再言语,随祖暅之一起扶耳仔细辨认。
“没有声音啊?”
祖暅之诧异地望着庆云。
“我也没听到什么动静。”
李神俊跟着附和道。
庆云挑了挑眉毛,心中暗道,难道只有我捕捉到了风中隐隐传来的呜咽声么?
是的。
若有上帝,一定会这样回答他。
自从庆云以次声波助力修行内功,
他的肌肉骨骼对于这个波段的振动已经变得非常敏感。
换句话说,他已经具有了感应到特定频段次声波的能力。
远方,也许正在经历一场无声的战斗,
没有呐喊,没有兵器碰撞的声音,但是却能引起周遭的气流波动。
这应该是一场内家炁功的终极比拼!
庆云虽然现在还没有办法领悟得如此确切,但他却可以真真切切的捕捉到那种恐怖力量的对抗。
他甚至,还可以感知出这种对抗发生的方向,地点。
“相信我,跟我来!”
庆云扶住背后的剑柄,弯腰疾走。
祖暅之与李神俊对望了一眼,也快步跟了上来。
红枫下,云海上,
视野尽赤,照得人睁不开双眼。
枫树下似乎有人,但却被强烈的红光裹挟着,状。
李神俊向前迈出一步,忽然觉得膻中一滞,一口气几乎提不上来。
暅之皱了皱眉,
他是陶弘景的弟子,耳濡目染,对于内家行炁法门总还是有些基础的。
可是他的呼吸也似乎受到了某种波动的影响,变得异常滞涩,每跨出一步都如举千钧之闸。
他们两人走到古枫三丈开外,便都无法再开口言语。
只有庆云,面上紫气缭绕,仍能凭借修为继续向前探入。
空气里弥漫着血腥的味道,
那赤红的颜色并非完全出于日光的反照,而是真正的血雾!
这层血雾里似乎蕴藏着某种力量,在受到挤压的时候便会凝成一种结界与之对抗。
雾气越结越绸,甚至会将人的呼吸完全封锁。<