人家只说比武招亲，也没嫌弃年纪，
要是你们都抹不下面子，那我可就要上去碰碰运气啦。”
郦侯爷身份崇高，自然是不会在意江湖女子的。
所以宗罗云主动将这话题拉到了自己身上，既帮了庆云，又解了萧锋的尴尬，可谓是极讲究分寸了。
殷色可顺势下了台阶，答应随众人同去。
看热闹的心思，其实她也是有的，
只是她紧紧地坠着庆云，寸步不离，仿佛真怕他一个冲动便跃上了擂台。
擂台就搭在闹事的路口，台高一丈，
在齐腰处扯有横幅，用醒目的字体介绍了比武招亲的原因。
说这一对父女本是淮阴人，王氏。
前两年淮水泛滥冲垮了村庄，辗转流离来到齐州讨生活。
老父年事以高，久病不愈，却无钱医治，
女儿只得考虑找个良人嫁了。
但是王家小姐也不愿意随随便便就将自己赋予了庸人，于是便设下了这处擂台。
凡是武功能胜过赵家小娘子，且愿意出钱为赵老汉治病的，便可得了这场姻缘。
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关于上古水文，下一节我们会专门讲一节版块学说与上古大洪荒之间的关系。不过这一章出现了许多需要分说的知识点，我们就先关注一下本节的内容。
济南大明湖在历山东麓，本为历水潴留所成。尽管现在我们在文化上将今日济南千佛山标定为舜弟躬耕的上古历山，但是大洪水前后的地理概念是截然不同的。舜地活动区域在山东，也是现代文人的。不过千佛山在两汉南北朝时期，确实叫作历山，历水出其东麓。在郦侯爷所著《水经注》当中，大明湖就被成为历水陂。那么笔者为什么说它又叫西湖呢？前两节里我们曾经说过，古代的水体体量明显比现在庞大，所以现在的济南历下区，大半都被大明湖吞了。当时济南的治所放在历城，也就是现在的历城区，多半也是地理使然。历下在历城以西，所以当时的大明湖就是历城的西湖，古代起名其实就这么简单。在宋代大儒曾巩的文赋里，大明湖就被称为西湖。而大明湖这个名字，最早在金代才出现。
天下第一泉趵突泉，就在大明湖公园内。但是由于水体萎缩，现在的大明湖面积小得可怜，趵突泉也已经不在湖水范围内了。不过南北朝时期必然不是这般景象，此泉本名暴流，趵突应是后代文人改之，意同。《水经注》中曾提到此泉：泉源上奋，水涌若轮。《历城县志》曰：平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如殷雷。本作中关于暴流泉的描写，便是参考了古籍实景文献得来。
在上两节的末尾，我们提到了河浊济清的概念。济水，在古代是清流的代言词，它的两个分支又被称为大清河和小清河。河水自浊济自清，出自《全唐诗》。今日由于黄河夺济，泥沙水大量填入，清河已经不复存在了。但是古代黄河与济水也有很长的一段共用河道，为什么济水的下游还会保持澄清呢？只听说过清泾浊渭并入更加混浊的黄河，没听说过浑水之中分出一直清流，这事儿与理不通对吧。其实这道理还是通的，道理就在我们曾经讲过的的古代水文里，济河流经鲁中山区的时候地势渐高，它要爬坡。所以才形成了当时辽阔的巨野泽和梁山泊。鲁中山区可是杠杠的岩石地壳，在济水爬坡的这段过程中，泥沙都沉在了巨野泽里，向下游溢出的部分河床多石少泥沙，因此形成了清河。在本文当中特意提到，由巨野泽入海的这一段济水是最清的。我们以现代知识去笑话古代记载的时候，就要做到不但得其然，还要得其所以然，这样才能尽量生动真实的还原历史的真实面貌。
这一章里，我们又是提到了庐山升龙霸，又是什么雷切，木叶白牙的，日漫二次元乱入严重。您别急，这些都是小料，用来窜起情节的。关注过本书简介的人应该还记得，我们要探讨木叶文化的起源，木叶章节不远了，所以从现在开始，我们就要慢慢加料了。
但是本书的基本原则是，加料都要合情合理对不对。怎么忽然就弄出带电的玩意儿了呢？古人玩电吗？《说文》电：阴阳激耀也。《北堂书抄》说：电阴击辉耀。总之阴阳势差产生击电现象这种大概念，古人也是有的。而且古人的哲学逻辑本来就是万物分阴阳，本书在前文以霹雳解正负电荷，阐阴阳击耀，也非空穴来风。
在中国的考古史上有许多奇迹般的文物，比如带镀铬层的秦剑和勾践剑，比如周处墓里出现的铝制腰带饰片。镀铬，制铝，这两样东西为什么不能做，有什么关键问题无法解决？当然是电化学了。制铝其实特别简单，就是铝土矿碱溶过滤，脱水，最后电解。然而就是因为电解这一道工艺，直到十九世纪中叶，西方都无法成功提炼铝。
笔者曾经说过，考古实物为大。既然有实物存在，那就一定有制法。是否有古人可行的生电方法存在，答案是肯定的。很多专家都说古代无法取电研究电化学，那笔者只能说这些专家太“专业”了，其实多了解一些其他专业的知识也是有必要的。
在本作当中会提供一些取电思路，具体古人用的是哪一种完成的那些传奇工艺品，由于缺乏记载，我们已经不得而知。
本节的雷切装置，其实有一个通俗的名称叫做圆盘式起点机。是一种利用摩擦发电产生正