‘鬼混’这两个字着实太过于贴切, 以至于有那么一瞬间，苏苒之自己都稍微有些心虚。
她抬眸看向秦无的眼睛，夫妻俩的默契让她瞬间明白秦无这是在开玩笑。
秦无修为高归高, 但距离‘半仙’还差很远。
因此, 他确实不知道苒苒生魂离体去哪儿了。但他能感知到苒苒魂体回归时身体的变化。
就跟昏迷和沉睡其实看起来大概没区别。
但仔细去分, 还是会发现沉睡时人的呼吸、脉搏都很均匀，平稳有力；
而昏迷则会让身体自发性地把消耗降到最低，以至于脉搏听起来很是微弱。
苏苒之魂体离开, 基本上就等于半个昏迷，已经同床共枕接近三年的秦无不可能发现不了。
思及此，苏苒之翻身趴在秦无胸膛上, 手臂撑在他肩膀两侧，低头亲了下秦无的唇角。
“我在睡梦中去了城隍庙一趟。”
秦无听归听，抬手揽了下妻子的背。
苏苒之顺从的卸去双臂力道, 彻底趴在他身上。她找了一个舒服的姿势，将程氏女与河伯的事情细说起来。
这是一段令人唏嘘的往事。
苏苒之并没有评价对与错，毕竟结合当时环境, 每个人的所做作为都有其出发点。
因此, 她讲述完后就扶着秦无的腰, 翻身下床梳洗打扮。
秦无在妻子双手落下的时候，身体陡然紧绷, 以至于苏苒之都刷牙回来, 他还躺在床上没动。
苏苒之正在盘头发, 见状有些错愕, 她暂时放下梳子, 抬手搭在秦无额头上。
秦无：“……”
在妻子开口前, 他赶紧从床上爬起来, 岔开话题道：“我听闻龟族不仅寿命最为悠久，而且龟甲可以记事，一般可作为水族丞相。只要有身怀龙命的水族，都会有灵龟应运而生。”
既然淮明河中有灵龟，而且灵龟还甘愿辅佐河伯，那么就证明他其实是身负龙命的。
之所以到现在还没化蛟，应当还是缺了点什么。
灵龟的事情苏苒之也想过，她听到后果然不去纠结秦无赖床的事情，转过身继续梳头，同时说道：“有机会，我也想与灵龟结识一番。他年岁悠久，又身处交通便利的水域，可能会更为了解大安国的地势地貌。”
苏苒之还想走遍整个大安国。
起初她并没有这个想法，只想着找一处山清水秀的地方隐居。
没事儿了种种花，种种菜，做做饭，一个人就能生活的悠闲自在。
但自从在长川府见到王大郎后，苏苒之才意识到，亲爹可能年轻时也一直在外游历，他有可能会留下一些东西给她。
比如那本讲述了魔气起源的无字天书。
就算苏苒之能发现亲爹所留之物的可能性微乎其微，可她还是萌生了去父亲走过的地方走一走的念头。
毕竟，她得在秦无飞升之前，想出隐藏魔气的策略。
经历了河伯与程姑娘一事后，苏苒之大概能理解天上的仙人们为什么要动手封印秦无。
从他们立场出发的话，这么做确实无可厚非。
甚至如果原著《大道仙途》中，男主曹子年在不知道的情况下，‘踩’着秦无积累功德，白日飞升。
这好像确实没什么错。
但苏苒之跟他们立场不同，她得尽自己所能守护秦无。
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与此同时，已经在天问长荒山附近找寻了七/八日的大和尚、曹子年与小沙弥三人神色间都有明显的疲倦。
曹子年见小师弟唇上干裂，尝试用了个凝水诀，但因为最近精力损耗过大，灵力不足，只凝出来一捧水。
他先分给了师父，但师父没要。
曹子年说：“师弟，润润唇。”
小沙弥摇摇头：“师父和师兄都没喝。”
“我们是大人，扛得住，咱们再走两日应该就能看见人烟，到时师兄给你做素斋。”
曹子年人生的前十三年，虽然说不上大富大贵，但好歹也是过着小少爷的生活，衣来伸手饭来张口。
只可惜十三岁那年他家被人屠了满门，要不是师父路过救了他，他也会成为那人剑下亡魂。
后来曹子年跟着师父回塞北深山中修行。
条件艰苦，生活煮饭都得自己来。
大和尚早早的踏仙途成功，偶尔靠着辟谷丹就能活下去。
但十三岁的曹子年不一样，他还是长身体，大和尚便学着给他做饭。
只可惜做饭这件事，真的很依赖天赋。
最后曹子年无师自通的学会了做素斋，大和尚一动手连锅都有可能被烧裂。
小沙弥来的赶巧，当时的曹子年已经洗衣做饭无所不能。
是照顾人的一把好手。
因此，他基本上没有一天忍饥挨饿，衣食住行都由大师兄一手操办。
只是近期师父决定带他们两人来大安国寻找机缘，才经常会遇到这种七/八日吃不上饭的情况。
毕竟沿途赶路，很是辛苦。
大安国幅员辽阔，荒野不少，踏入一片荒野后，还不敢随意凝水。只有在快出去的时候，才能小心翼翼凝点点水来解渴。
这样才不会被那些大妖注意到。
小沙弥很懂事，他只用这些水润了润喉，留了一半给大师兄。
曹子年见他如此，也不再拒绝，喝了剩下的水。
大和尚站在原地，极目远眺。
以他的目力，已经能看到那荒山的山顶。
但他心里隐隐感觉到不对，可具体又说不上来。
“师父？”曹子年