既然是当朝辩论，那么裴耀卿首先就要接受御史们的质疑。
第一个站出来的就是那位年长的御史。他先是作势要给裴耀卿行礼，裴耀卿不等他弯下身子，抢先给他行了一个礼。
在大唐做这品秩低却清贵的御史就有这个好处，见了品秩高的官员，行礼时只要做做样子就行了，彼此心照不宣，没人会因此怪罪他们。
裴耀卿已是三品官员，而这位老御史只是七品，可以说裴耀卿一上来就给足了他面子。问题是老御史不会因此就给裴耀卿面子，若是这样他就会嘴下留情，那他就枉为御史了。
老御史开口就说道：“裴府尹，谷米转运一事，颇费周折，无论是开漕运，还是今后运粮，都是繁杂无比。如此大费周章，其中必容易滋生事端。不知裴府尹此为，可曾想到了这些吗？”
裴耀卿一听他说的这些，和李泌昨日说的那些大差不差的，就回答说，“做事便犯错，不做事就不会犯错。我如何会不知道这做官的诀窍？
可人人如此，我大唐谁来做事，谁来为圣人分忧？难道诸事都靠圣人亲力亲为，你等就不为圣人的龙体安康着想吗？”
老御史被劈头呛了一顿，赶忙转头看了看玄宗，眼里的意思就是我不是他说的那个意思啊！
玄宗只是单手托腮，饶有兴趣的看着。
老御史放心了，又转过头来，有些无奈的说道：“裴府尹，就事论事，莫要什么事情都扯到圣人身上。”
裴耀卿眼皮子一耷拉，说道：“此事非我故意扯到圣人身上的。实在是看到圣人每次去东都求食，一路鞍马劳顿，心中不忍，才要做这件事的。”
老御史彻底无语了。
这种质疑性辩论，最怕的就是扯到皇帝身上。
因为这种质疑很容易引起言语冲突。不定是谁，一个不小心说就会说出得罪圣人的话来。御史说话一向都比较谨慎，裴耀卿故意把圣人扯进来，老御史便无法放手质疑他。
老御史恨恨地看着他，眼神里的意思像是在说他耍赖皮。
老御史很明白，若是自己再咬着牙说此事不能牵扯到圣人，裴耀卿只要问他心中可有圣人，老御史就只能说心里有圣人。
裴耀卿若是再追问他一句，心中有圣人，为何不肯为圣人着想？自己便无话可说了。因为不管说什么，裴耀卿都会说他心口不一。
想到这里，老御史狠狠地瞪了裴耀卿一眼，心说借圣人压我，算你狠！
老御史对着玄宗行礼后退了下去。另外三位御史交头接耳的商量了一会儿后，一位御史走到裴耀卿面前。
不等裴耀卿抢先行礼，他早已是先行了一礼，然后说道：“裴府尹，若此事非做不可，我等必将亲临其中，事无巨细，件件督查，绝不放过任何宵小奸佞。”
裴耀卿微微一笑，说道：“恭迎御史监督。”
这位御史一甩衣袖，愤愤然的离开了。
御史们败下阵来，另一股清贵，谏仪大夫们就该上场了。
御史们权力大，发现蛛丝马迹的线索就可以抓人。这谏仪大夫们做事就全靠嘴皮子上的功夫了。
不过，把刀笔吏三个字放在他们身上，最是合适不过了。谏仪大夫们没有抓人审人的权力，却有一样更厉害、更让人害怕的特权，那就是“风闻奏事”。
也就是说，他们可以把那些听风就是雨的事情，当做真事奏报皇帝。
这一特权在武后当政时期，被那些奸佞臣子们用的得心应手，无所不有其极。朝中大臣们深以为恶。
后来，李氏归政后，风闻奏事的事情就少了。玄宗一朝，这种事情就更少了。因为，玄宗不太喜欢这种事情。皇帝不喜欢的事情，自然就无人愿意做了。
虽然无人再做此事，可不意味着这项特权就没有了。朝中大臣所惧怕他们的，就是这种隐隐约约存在的权力。
有人给你造个谣，就有人报告给皇帝，你说你怕不怕？你会说那是谣言，我自然不怕。清着自清，污者自污，我为什么要怕？
可要是有人、或者说是皇帝正想找个机会收拾你呢？你还敢说不害怕的话吗？
这种烧香惹出鬼来的事情，谁也不想遇到吧！
现在，站在裴耀卿面前的，就是这么一位谏仪大夫。
裴耀卿看着他脸上意味深长的笑容，心里莫名有些不安。
这位谏仪大夫可是连上三道奏表，硬是把一位侍郎送进大狱，号称“死谏”的那位啊！
被他盯上了，那你就要诸事小心了。说不定你在街上买一块毕罗，又当街吃了，他也会告你个有失官仪之罪。
两人见过礼后，依然是谏仪大夫先发话。
“裴府尹，我看见那些画图上，诸事项皆标明耗费的钱财数目，加起来竟是……”
他看了看手里的笏板，又说道：“多达十千万巨。裴府尹花这么多钱，只是把谷米运到长安来以备灾年所需。可你知道不知道，不是年年都是灾年。耗费如此之大，就是为了备灾，你自家觉得合适不合适？”
这谏仪大夫就是水平高，从钱上入手，且把谷米转运一事说的轻飘飘的，让裴耀卿无法再拿圣人说事。
这位谏仪大夫话里还有一层意思，那就是你裴耀卿花这么多钱，难道就是为了不让皇帝去东都求食吗？
若是，就是你裴耀卿为了讨好圣人，为一己之利靡费资财人力。若不是，则是你裴耀卿另有所图。至于图的是什么，以后再说。