西弗勒斯盯着她，让她猖狂地笑了一会儿，然后忽然站起来将她给抱住了。
在她的惊叫声中，他把她举了起来，在书房里转圈。
很多读了傲慢与偏见的读者都会希望自己有一天能和伊丽莎白一样，在舞会上遇到像达西先生那样有钱的单身汉。
有钱的单身汉身边肯定会有竞争对手，赫夫帕夫一向不喜欢竞争，相比起和伊丽莎白般与凯瑟利夫人的女儿、卡罗林·宾利竞争，波莫娜更愿意退一步，找一个像班内特先生那样普通的乡绅。
她喜欢那种舒缓宁静的感觉，这也是奥斯丁作品的特点，没有声嘶力竭的告白，也没有柯南道尔式的悬疑，她总是以温和冷静的口吻缓慢地叙述一个个关于爱情的故事，那些生活化的细节让读她书的人看了很舒服。
她的书是治愈的良药，但波莫娜不觉得伊丽莎白不拜金，达西先生就会爱上她了。
简只是维多利亚时期的女人，她其实并不是很懂那个时期的男人，至少她没有读过君主论。
拿破仑将这本书放在床头，将战争和征服视作理所当然。
但这都是功利主义，甚至可以说是利己主义，为了他个人以及法兰西民族这个小群体的利益。
他被法国人爱戴，被其他国家的人憎恶，其实他应该已经知道了，法国已经衰落，他已经无力回天了。
在人类社会生活中，自利的选择占着支配地位，理论上每个人都是他自身幸福的最好判断者。
然而这种判断容易被其他人的看法所左右，将众人眼中的快乐当成自己的快乐了。
凡是能给自己带来最大幸福感的，不管对自己以外的全体幸福会带来什么样的结果，他都会全力追求，这是人性的一种必然倾向，即便这种行为是损人利己的。
按边沁的说法，什么是快乐、什么是痛苦，每个人自己知道最清楚，所以什么是幸福也是各个人所知道的。
可实际上，很多人却不知道，这个很多人里包括伏地魔，也包括波莫娜。
他和她结婚了，身体绝对忠于她，不过他的心里想的是谁呢？
在他的心里是不是永远都有那朵纯洁的百合。
如果是的话，那她此刻的幸福都是虚假的幸福，而她就像伏地魔说的，不过是个愚蠢的女人罢了。
边沁的自由放任经济认为，如果安全与平等不能两立，就必须放弃平等，而维护私有财产的安全。资本主义社会私有财产神圣不可侵犯，狼人靠偷窃和杀戮获得财产的行为冒犯了这一条，所以，他们想要的平等永远不会实现了。
吸血鬼责聪明得多，他们懂得欺骗、伪装以及从事别的行业来获得财富，同样是非巫师的半人类，他们的地位就要比狼人高的多。
这个功利的世界就是如此，从“自利”转变为“自我牺牲”的过程是困难的，为他人的幸福和人类状况的改善而自我牺牲，谁会那么傻呢？
如果放任不管的话，以后卢平和唐克斯的孩子进了学校，就要被人歧视得称呼“你有一个狼人爸爸”了。
他甚至还有可能是赫尔加·赫夫帕夫的后裔。
在简的故事里，伊丽莎白和达西先生结婚了，就像童话里的故事结局一样美满，但这只是生活的开始而已。
波莫娜看着现在很开心的西弗勒斯，她希望他能一直这么快乐下去，如果整个世界就只有他们俩的话该多好啊。
韵味这样一来，这道关于快乐与痛苦、幸福与不幸的微积分就没那么难解了。