汤姆里德尔最害怕的巫师就是阿不思邓布里多，他甚至都不敢自己杀他，反而派出德拉科马尔福，一个未成年人执行刺杀白巫师的任务。
只要防住了阿不思，那么他的魂器就安全了，照着这个方向反向推论，那种毒药当然是能毒死人最好的，它还要把阴尸给引上来，让喝药的人溺水而亡。
阿不思调查汤姆的时候汤姆也在调查阿不思，被关在阿兹卡班的阿不思的父亲，帕瓦西尔邓布利多就是最好的调查对象。
汤姆里德尔是最杰出的摄神取念大师，也正是因为如此他才能看透别人的想法，并且训练出西弗勒斯斯内普这样的大脑封闭术高手，在清晨的梦境里一个看起来像默默然或者伏地蝠一样黑暗生物告诉她阿里安娜魔力暴动的原因——她被三个麻瓜小孩试图按进水里淹死。
现代的人无法想象中世纪的人多疯狂，从十四世纪到十七世纪隔一段时间就要发生一次瘟疫，人们乐于将罪归于魔鬼和女巫，仿佛只要杀掉这些祸根，天灾和**就会迎刃而解。
和强大的魔鬼相比，身为凡人的女巫成了绝佳的替罪羊，1484年教皇发布了一道谕令，上至宗教法庭，下至地方司法机构，都可以任意抓捕处死“女巫”。
在这样的情况下，两年后一本猎杀女巫的说明书——《女巫之锤》应运而生，比如牛生了个死胎，某人从梯子上跌倒，十字架的念珠突然断了都能证明有女巫正在使用巫术，于是私刑在极度混乱中发生，“女巫”遭到追逐、鞭打，甚至在乱石中被活活打死，而凶手只需要外出躲几天，回来再由村里的乡绅出面，就很容易为凶手争取到一封赦免书。
即便没有丧命于邻居、朋友、亲戚或者陌生人的私刑，到了正规法庭照样是必死之罪。
用银针或者小刀刺扎“女巫”的身体寻找魔鬼的标记是常见的女巫检验法，还有一种就是水验法，被指控为女巫的人绑在大石头上扔进河流或者沼泽里，如果她不死，那她就是女巫，要被执行火刑，如果她死了，就证明她是无辜的。
虽然是三个麻瓜小男孩儿，可是他们的力气已经足够能控制一个小女孩儿了，不想被淹死就抵抗，不抵抗就淹死，阿里安娜为了一线生机魔力暴动了。
是麻瓜害得阿不思邓布利多家破人亡，他还对麻瓜友好。
喝了那个魔药后，阿不思会和阿里安娜一样被麻瓜变的阴尸拖进水里，又或者看着那个牺牲品和他妹妹一样被托进水里，白巫师总是做正确的选择，而且他还是个聪明人，在这种情况下他该怎么选择呢？
有的毒药不到致死量是没毒的，就跟稀释后的蜷翼魔毒液一样，具有让人忘记不好记忆的力量，克利切没死也许是因为他喝的量不够，它只是试验品，正式使用的时候魔药的量会多得多。
古希腊有一位伟大的哲学家苏格拉底，他和他的学生柏拉图、亚里士多德并称为古希腊三贤，因侮辱雅典神和腐蚀雅典青年的思想为罪名判处死刑。
尽管苏格拉底在学生们的帮助下有逃亡的机会，但是苏格拉底依旧选择喝下了毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将仔也没有好的导师可以教育人们了。
阿不思邓布利多是不是个好老师？如果是的话他怎么会教出伏地魔这样的怪物，还有哈利这样懵懂的救世主。
这世上没有什么材料比毒堇汁这种常见又有剧毒的药材更适合给“贤者”邓布利多喝了。
毒堇起初的症状是全身乏力、心跳减弱、肌肉萎缩并伴有剧痛，在狐媚子灭剂中也有毒堇香精。齐格蒙特巴奇就是狐媚子灭剂的发明者，也正是因为药剂中的毒堇成分让狐媚子瘫痪，这种草药对人一样存在伤害。阿不思邓布利多是炼金术大师，他还是开罗国际炼金术大会开拓贡献金奖获得者，尼可勒梅的朋友，在喝下那个魔药之前他肯定会探查一番，斯卡平现形咒这种低阶的魔药成分分析咒他肯定会的。明白了自己要喝什么，阿不思可以选择不喝直接离开，这是身为学生的汤姆里德尔放自己的老师一条生路，多么的具有“贤者”风范。
苏格拉底生前是个爱问问题的人，他是雅典人中最聪明的一个，可是他却谦虚得认为自己不够聪明，他很无知，还需要继续学习，就跟每个他遇到的人辩论。
有可能是下一个街角，有可能是喷泉旁边，苏格拉底将自己比作牛虻，督促人们不要终日为了生活奔波，要给自己时间思考。这些普通人哪里是苏格拉底的对手，苏格拉底让原本很自信，觉得自己很聪明的人怀疑自己的智能，于是很多人对这个智者并不喜欢。
古希腊审判并不存在陪审团，而是五百人议会，是古希腊城邦雅典民主制度的核心，这个五百人议会由五百个年满三十岁的公民组成。
在经过法厅辩论和举证后这些五百人议会的成员开始投票，第一轮以280票对220票判决苏格拉底有罪，苏格拉底要求再次为自己辩护，第二轮投票连原本同情他的人也改变了主意，以360票对140票判处苏格拉底死刑。
苏格拉底为信仰和真理而献身的精神可嘉，又何尝不是对世人的一种嘲讽，苏格拉底死后人们怀念他，同时深思苏格拉底之死带来的启示——法律只有被遵守才有权威，这是西方世界法律文明的基石。詹姆波特却说法律是给小人物立的规