雨幕中的威尼斯如同笼罩在雾里，让波莫娜想起了那个被砍头的威尼斯总督马里诺·法列罗。
当他从罗马到威尼斯时，也突然起了浓雾。
离开朱卡代岛后，他们没有用巫师的办法幻影移形，而是和麻瓜一样乘坐水上巴士。
他们漫无目的得在这个城市里闲逛，走到哪儿算哪，如同随风而去的蒲公英。
最后他们在卡纳雷吉欧区的一个名为“奥托圣母”的小站停下，不远处有一个粉红色的教堂。
除了颜色以外它没有任何特别之处，远不如其他教堂的外立面那么“恢宏”。
小站的名字就是以教堂的名字命名的，根据宣传资料的记载，这个教堂原本是用来供奉圣克里斯托弗，后来有人在菜园里发现了圣母和圣子的雕塑，于是教堂改变了原有名称，成为菜园圣母院。
教堂里有丁托利托的画作，他为威尼斯总督府大厅绘制的《天国》是与米开朗基罗的《最后的审判》并称为世界上最大的壁画。
同时丁托利托也画了《最后的审判》，只是这幅画是画的天灵感也是来自但丁的神曲，画面中天国之门已经敞开，在地上的芸芸众生可以窥见天堂里的光。
耶稣坐在宝座上，审核人们是否有资格进入天国，并没有地狱的描绘。
1993年时，有一副圣母怀抱圣子的油画被人偷走了，教会就将那个画框空了出来，幸好它之前被相机拍摄过，因此印刷了一副和画等大的画放在地上。
圣克里斯托弗的故事不是出自圣经，而是来自圣传，尤其是东方教会的传说，在新教国家因为没有圣传，所以大多数教徒并不认识圣克里斯托弗。
圣克里斯托弗是迦南人，他身材魁梧，仪容威猛。立志献身为世界上最伟大的君王服侍。
他来到了一个大国，为国王服侍，可是他发现国王每当在异教歌曲中听到魔鬼的名字，就害怕的在脸上划十字。
克里斯托弗听从国王的命令去服侍魔鬼，可是他又发现魔鬼看到十字架就惊慌失措，于是克里斯托弗离开魔鬼，在途中他遇到一位隐士，向克里斯托弗传福音，克里斯托弗觉得守斋和祈祷不适合自己，便听了隐士的劝，在河边造了一间房屋居住，每天有人要渡河就把人们背过去。
一天夜里，克里斯托弗在睡梦中，听见门外有一个孩童喊他，醒来后出门一个人也没有，一连三次，发现真的有一个小孩在河边，很客气地请他背过去。
克里斯托弗俯身把小孩抱起来放在肩上，拿了一根木杖走到河里，不料河水渐渐高涨，小孩重得像铁一样。一路向前走，河水越涨越高，小孩越背越重。好不容易才把小孩背到对岸。
克里斯托弗透了一口气，他把小孩放在地上，问：“孩子，我的命几乎丧在你手里。想不到你身体生得这样重，我生平第一次遇到这样重的人。那时就好像整个宇宙的重量都压在我的背上似的。”
小孩答道：“克里斯托弗，你不必惊奇。你刚才背负的，不仅整个宇宙，连创造宇宙的主宰，也背在你肩上了。我就是耶稣基督。你所事奉的主人。你既然忠心事奉了我，现在你把木杖插入土里，明天就会开花结实。”就在那时候，小孩隐没不见了。
克里斯托弗依言把自己的那根木杖插在土里，第二天真的开花结实了。
后来克里斯托弗去里西亚城传福音，劝化了八千人，却被国王被押在监狱里。国王派两个美女，亚基利娜和尼茜去引诱克里斯托弗背教，克里斯托弗一些也不动心。那两个女人认识自己的错误，也皈依了基督，并砸了邪神的雕像，殉道而死。
国王对克里斯托弗百般蹂躏也伤不了他，却有一支箭突然向国王飞来刺瞎了他的眼。克里斯托弗高呼：“暴君，我明天就要死了。你拿了一些泥和我的血渗和，涂在眼上，眼睛就会恢复视力。”
第二天国王命人将克里斯托弗斩首，把他的血和了泥土，涂在眼睛上，当场就好了，国王才信了教。
圣克里斯托弗被奉为旅客的主保。人们也求他保佑，脱免水灾、疫病、暴风等灾难。在现代也奉为驾驶汽车者的主保。
在车上放一个圣克里斯托弗可以保平安，波莫娜想起了亚瑟的那辆安格利亚车，有点恶作剧得在纪念品商店买了一个。
那辆车虽然撞伤了打人柳，但那两个闯祸的小子也被吓得不轻，她虽然没亲眼看见，但她可以想象西弗勒斯被气成了什么样。
男人普遍都有王座心理，可是王座只有一个，凭什么让你来坐呢？
如果血缘世袭真的那么有保障，就不会有那么多篡权夺位的臣子、武装起义的军阀，以及一轮又一轮的改朝换代了。
平民出身的赫敏瞧不起纯血贵族德拉科，以为他是靠着自己的家事和爸爸的金币成为斯莱特林的找球手。
这种偏见很难消除，贵族要获取特权需要流血，要持续这种特权就要持续流血，成为了统治者要比平民更加努力，不是成了统治者后就能安心享受的。
压不住那些想谋朝篡位的人，自己曾经的一切都会被夺去，战争赔款是一个很“光明正大”的手段，为了“还债”所有值钱的东西都要卖了，甚至于祖祖辈辈留下的城堡也要卖了。
这时候昔日高高在上的贵族就要成为落魄贵族，格林德沃掀起的战争风云没有波及英国，但是不乏如冈特家一样挥霍惯了，最终除了名字和血缘，