看见死亡？怎么都不像什么好兆头啊！”
陆言陷入沉思，灵能一直属于比较神秘的一种能量，在这个完全是由各种能量构成的世界里显得异常神秘却又不可或缺。
就好比前世的氧气，看不到摸不着，却又真实存在。
只不过现在陆言多了一种异能，能看见“氧气”的异能。
怎么说呢？怪怪的。
看着灵能陆言不由得开始运转《灵宝借灵法》，传自灵宝天尊的伟大功法，原来涉足了灵能的运用。
一切能量都能利用，也有专门人进行研究，单纯从《灵宝借灵法》来研究，怎么都感觉有些浅薄了。
大名鼎鼎的灵宝天尊总不能专门制作了一门令死去的生命复活的功法吧？
“不对，应该说灵宝天尊研究的是复活，通过《灵宝借灵法》复活已经陨落的大能。”
陆言想到关于金仙的说法，说是金仙不死不灭，这里面应该与灵能有关。
只不过其他金仙只能运用这种特性，却不清楚其中的原因，而灵宝天尊研究的方向也是探寻灵能的奥秘。
“以我目前的境界，已经要开始凝聚不死不灭的金仙之体了，可到底要如何做才行，金仙万劫不灭，按照云霄的说法是每一个金仙都是不同的，那我的道路又是什么。”
他是神，一个纯粹的神，与本世界现有神仙完全不同，道、佛两家的道路只能参考，而神则拥有权利和义务。
神不是脱离世界，不可能像佛道两家进行超脱，恰恰相反的是神应该加深与世界的联系。
厕神只不过是起步，接下来应该更进一步，选择一个绝对掌控的领悟，并且还不能脱离厕神领悟。
陆言的目光投向下方，那便是龙庭，也是幽冥世界所在。
盯着下方沉思了很久很久，陆言心中浮现出一个念头，并且那个念头越发强烈。
他的道路在幽冥世界，并不在天庭，幽冥世界是他晋升正二品的关键。
何为正二品，于天庭便是星君之位，于地府则相当于十殿阎王。
“任何机构出现都要符合天道发展，三大地府的存在都有对世界的责任，也是功德无量之事，而我的道路又在哪里。”
陆言不知不觉走向卫生间，来到马桶中做好，刚刚形成的金乌分身则飞出身体。
来到神国，看了看正在劳作的祈并者，他们的脸上洋溢着幸福和从容。
佛家将众生皆苦，只有超脱轮回进入极法还是太蛊惑了。
因为佛教不可能将所有生命度入极乐世界，有慧根之人毕竟不多，大多数还是主要不断修炼。
一辈子修炼不成那就转世重修，直到超脱轮回进入极乐世界。
但神国不同，神国的出现给了所有生命一种超脱之路，旁灵魂更加纯粹。
先是在生前遵循陆神教教条，死后得当地厕神接引进入龙庭，在龙庭之中强化并且纯净灵魂，最终进入神国成为祈并者。
陆言身体不断下沉，一直下沉到新汉龙庭，主城之中到处是念经声，他们虔诚地祈祷，期望获得救赎。
“您是一，也是万。是刹那，也是永恒；是创造者，也是主宰者；您是万应之神。
您将慈悲之心撒向三界，寻声救苦，凡受苦受难之生命，呼您的姓名便可获得救赎。
尔名显圣，尔国降临，尔旨承行于地上，如同行走在您的国度。
我们呼唤您的圣名，恳求大慈大悲、寻声救苦的万应之神救赎于我们。”
一和万，刹那和永恒，不是代表陆言永生不死，其实指的是他开辟神国，此事天知道，而那些大能不知道。
大慈大悲、寻声救苦并不是抢夺观音菩萨和太乙救苦天尊的领域，而是他的承诺，他对所有信徒的承诺。
陆言在神国中行走，不断观察着这些灵魂的生活，以及他们心中所想。
不知看了多久，陆言走出新汉龙庭，来到幽冥世界之中。
幽冥世界无限大，在这里距离没有任何意义，两点之间可以瞬息之间到达，也可以飞上成千上万年，重要的是感知与信念。
荒凉、虚无、黑暗，这就是死亡，也是死后灵魂生存的世界。
四周空无一物，而又漆黑一片，没有任何光芒，只有不知多远的距离，分布着一个个龙庭，那是依靠人道气运为灵魂制造的一个个庇护所。
“咦，灵能世界不也是如此吗？所谓的幽冥世界，不正是灵能汇聚，然后影响现实规则，最终导致成这样的吗？”
陆言突然惊醒过来，随即醒悟过来，不能说是灵能促进了幽冥世界的诞生，而应该说是这里因为灵魂死亡的增加，导致这里成为灵能的最大生产地。
灵能好不好，谁也不清楚，但任何事物都需要平衡，就好比氧气，缺少氧气活不了，但暂时氧气太多人也会醉氧，同样活不下去。
“酆都地府创造鬼国和龙庭，控制灵魂死亡的节奏；阴曹地府令灵魂转生，无法形成灵能；东岳地府利用灵能建立鬼神体系，将孤魂野鬼送往幽冥世界，以免人间灵能太多，这就是三大地府存在的意义吗？”
陆言恍然，任何事物都不是孤立存在的，而是不断与各种事物相互影响，从而形成平衡。
差距到幽冥世界运行规律后，他更觉得六道轮回的厉害，让生命形成一个循环，而不是死后形成灵能，聚集在这个世界。
“原来如此，生命是不断增加的，死亡也在不断增加，越是强大的生命死亡形