88看书>言情总裁>京弈梦华>(六十三)去伪觉真(上)

赵普所说的是前几日有惊无险的一件事。自从在板渚查出了被调换的粮食,八王让紫冰避过京城的耳目,去板渚周边看看还有没有受害的寺庙。

这一日过了板渚渡口,日已过午,紫冰问摆摊儿的小贩附近可有庙宇。

“往北几里有个觉真寺,好找的很。”

紫冰估摸着日落前就能打个来回,就策马前去。炎炎烈日下走了二三里,紫冰觉得口渴。眼前一马平川,连个茶棚都没有,后悔没有在渡口喝个痛快,只得继续往前赶。

又行了一里多地,果然见一个寺庙赫然眼前。紫冰暗自奇怪:这寺庙背不负山,近不邻村,就算占了通衢的地理位置,可离渡口也稍微远了些。

紫冰拴好马,径自进去。晌午,寺内人烟稀少,院中两个年轻点的匠人合力摇着一个过滤用的筛子,年长点的匠人用刷子不停地在滤网上碾着一张金箔。

紫冰从身边经过,放慢步子瞧了几眼,随口道:“泥金佛像?这寺庙还挺有钱。”

老匠人听是位年轻姑娘的声音,赞道:“好眼力!”

本是无意中的闲话,却引得两个小和尚急忙过来,连声问:“女施主是来进香的,还是来借宿的?让小僧为你引路。”

“不用。”

“女施主第一次来,还是让小僧为你引路吧。”

紫冰对寺庙自然比一般香客熟悉,又加上意在他处,也就顺口拒绝了,没想到两个小和尚依然守在原地要没有离去的意思。紫冰有些扫兴,快步进了大殿拜了拜。出来本要套些话,两个小和尚又如聋了一般油盐不进。紫冰没好气地往台阶上一坐,伸直腿歇息。

小和尚见了道:“女施主若是没事,就去禅房抄经吧?既能休息,又能积些功德。”

紫冰见也没有更好的安排,便依言而行。一直耗到开饭,紫冰亲眼见了都是好米,才离开。

只是赶到板渚渡口时,摆渡的船只已经驶走。紫冰见日落河滩,问旁边收拾摊子的小贩儿:“大叔,这摆渡船还会过来吗?”

“这就是最后一趟了,要过河明天再来吧。”

“我赶着回去呢,真是不方便……”

“谁说不是呢?原本觉真寺的老方丈还带着弟子来这儿修桥,去年冬天一停工,也就没消息了。”

经过小贩儿的指点,紫冰瞧见不远处河道渐窄之处有几个不成形的桥墩,问道:“怎么停了呢?”

“谁知道?再也没见过那老和尚。”小贩儿收拾好挑着担子要走:“我得走了,赶在天黑之前还能到村里。”

“附近可有借宿的地方?”

“往西二里就是我们村,你可以去庄户家借宿,人多就不行了;要不就是往北的觉真寺,不过远了几里路。”

“多谢!”

紫冰策马返回觉真寺,见寺门口停着几辆满载行李的马车。“来借宿的人不少啊。”紫冰兀自笑道径直进了门,在大殿前碰到一个身披袈裟的和尚——年纪不过四十岁上下,并非渡口小贩儿说的老方丈,可他的装束又像寺中掌事的,就冲他叫道:“和尚!”

那和尚本欲跟紫冰说话,听她这样称呼,面露愠色:“这位施主有事吗?”

“弟子想在此借宿一宿,还望和尚能开方便之门。”

那和尚虽有不悦,上下打量她一番,仍交待小和尚带她去禅房,自己拂袖而去。

紫冰有些奇怪,不知道哪里得罪了他。世人多称呼“师父”“法师”以为尊敬,殊不知在佛家“和尚”本是尊称,要有一定的资格堪为人师的才能成够称“和尚”。紫冰深谙佛家规矩,这样称呼并没有错,自然想不到哪里不对。

待安顿下来,来到斋堂,和尚们已经在收拾用过餐的碗筷。紫冰也不好再叨扰,就在寺中四处闲转。

觉真寺中等规模,大小殿中的佛像都是泥金的,这样的规制也只有皇家寺院大相国寺才有。紫冰中午的疑惑又涌上心头:除了有国家供养的个别庙宇之外,其他的要么靠香客供养日子紧巴巴,要么自有田产租户可以供给寺中开销。

早年战乱之时,大量流民出家为僧,就是为了在寺庙的庇护下吃饱饭,还不用交税。这也是前朝周世宗大肆灭佛的主要原因。大宋开国以来,取长补短,对寺庙管理宽紧有度。这个名不见经传的觉真寺不在供养之列,除了一亩左右的一片瓜田菜地之外也无其他田产,周边又没有村落商铺,怎会如此富足?不过这都是闲来无事的琢磨,紫冰也没有太放在心上。

而真正吸引她的却是在大殿柱子上写着的一幅字。那只是一张普通的告示,看着有些旧,上面写着:“舍扇子,莫嫌粗陋,可自己扇风,也可拿走送人。愿诸位清凉自在!”

紫冰不觉微笑,这才是佛家最本真的仁爱之心。她弯腰想要从柱子下方的竹筐里取个扇子,低头才见没有了,只得作罢回禅房休息。

抄了一回经,紫冰觉得今日的金粉在灯光下有些晃眼,又听到隔壁禅房里有些响动,索性丢了手出去看看。

一个少妇——看似像是大户人家的家眷,吩咐丫鬟:“去打点水,给老夫人她们擦擦。”又吩咐随从道:“你们在这儿守着,我去去就来。”少妇见紫冰在侧,过来颔首歉意道:“打扰姑娘了。”

“不妨事。出门在外,难免会有些不便。可是有什么麻烦?”

“多谢姑娘。只是我家老夫人她们身体发烫、甚是难受,我想请师父来看看。”


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