很久很久以后, 东东再回想起关于玄严堡的一切, 总感激曾有这段年岁, 推着他、伴着他大步向前, 让他得以放下过往的包袱，再前行。
他在东方式的传统环境长大，和所有人都一样，一辈子都必须对那些打从每个人出生开始, 就日日夜夜、潜移默化植入心灵的教条进行除魅，反吐毒奶。
思想必须靠言语来承载，环绕他的却是拥有古老历史的语言、还有热爱法祖的人民。
人们欢天喜地举着革新旗帜的同时, 却没发现自己高喊的仍是陈旧不堪的成句, 里头包含多少早该被破弃的糟粕。
那些潜藏在语境中的封建俗见，就随着习惯的言语, 继续入侵到每个人的意识最深处，神鬼、宗法、天选、道德, 没有一样不是暗藏神权思想的成句。
言语自有力量, 一如思想, 语境内涵的毒素, 随着一代一代的使用，又慢慢化成框住每个人一辈子的桎梏。
而那些他本须耗费一世挣扎, 才能甩脱的思想毒草, 都在这不知年岁的永昼之境快速冰消。
他也看明白自己为何恨家, 视家如枷, 并非不懂饮水思源, 而是那亟欲困绑他的力量太过强大，令他太过痛苦，不仅激起他的逆反之心，也逼使他必须暂时用“恨”这种简单粗暴的情绪来抗衡。
抵抗那藏在“家”后头的阴影，抵抗那些用温情包装、实则将一代一代人继续捆缚在羊圈的恐怖力量。
孝道当是人世间美好的礼仪，但家不该成为枷。
他恨错方向了，仅止如此而已。
玄严堡有一种很奥妙的氛围，它很大很大，每扇门扉都是截然不同的惊奇，像是一格一格凝结时光的抽屉，塞满古往今来众生最秽乱与最华丽的梦境。
那是古今灵修者穷极一生都未能见识的壮阔风景，奇诡而瑰丽。
超越阴阳五行与任何二元对立的善恶俗见，混沌之美，他全在这永昼之境见着了。
可它又运作良好。
道玄 ─── 玄严堡之主，东东不想承认却还是承认了的姊夫，看起来就非常飘忽，无为而治似的。
而万物也走在自己的轨迹上，不需要谁去劳心费力强加管束。
道玄说要教东东，实际上却把他扔给玄严堡的四大护法招待，害他没日没夜的被骚扰 ───
确切来说，这些住在边境之外的神秘仙人，根本没啥日夜的概念，大家都不用睡觉。
对着迷惑不解的东东，郁子便直接打断了。
“停！东东！停止你的傻问题！”
郁子是四大护法中唯一的女性，美艳如花，波涛汹涌，但对他不怎么手下留情，很女王气。
她气势汹汹的反问：
“日出而作，日落而息，这观念谁塞给你的？”
“欸？”他认真歪头想一下，糟糕了。
“中医？”
“那应该叫做巫医，摘草药捣碎煮水、扎针起乩，全世界的原始人都玩过，不是你们的专利。”
郁子毫不留情的补上一句，“我跟印度医和墨西哥医也熟，内容都差不多的。”
“唔，老祖宗根据归纳法得知的智慧？”东东还没放弃。
“原始人没有照明能力，日落后一片漆黑，还能干嘛？”
玄严堡科技一直在前头，似乎没经历过长达四千多年的黑暗时代。
而东东也不是原始人了。
郁子正色的发表论调：
“是你的脑子先被强灌这种概念，信了，然后你被洗过的脑子又很用力的灌输给你的身体，强迫你的身体配合。
最后你身心都坚信，如果你不日出而作日落而息就会遭受严重的惩罚，结果你自己身体就按照你脑子先前输入的程式进行惩罚，你开始好像哪里有点不舒服，这回馈让你更加相信‘真的有惩罚机制存在耶’，于是下次身体发动的惩罚机制就更加痛苦。
用人类的词汇来说，这就是催眠，催眠在你都没察觉之处。但始作俑者是谁？是你，你自己。
你的脑子搞了自己。”
他无奈：
“好吧，那你们都何时休息？”
“需要休息的时候就自然休息啊。跟日月什么关系。”
其他三位异口同声回答。
什么傻气问题。
于是，东东连“何谓休息”都开始从头学习。
他决定闭上嘴，先观察攻气十足的郁子女王。
她所谓的休息，就是走进宴会厅把自己喝得酩酊大醉，又笑又闹胡说八道一阵后，再好整以暇的换件乾净衣裳，恢复正常。
这就是休息了。
抛开的是杂思和俗扰，思想意义上的休息，而其他仙人也差不多。
东东很快入境随俗，被训练成看到谁在走廊醉后裸奔都不惊讶，还能很亲切的把她抱回宴会厅，告诉她奔错边了。
他发现玄严堡的仙人没人在乎禁欲时，有些惊奇，虽然与他的表象生活并不抵触。
但一开始，他原是基于反礼教的叛逆，报复社会似的，并不真的沉迷。终究他心底还是不定，对于洁与不洁，游移。
他花了一些时间才想通，玄严堡并非不禁欲，也不是反禁欲，
它并不用力反对什么，因为万物自然生长，没什么需要被禁止或反对的。
当人类脑袋内建各种无用的标签，把所有事物都区分出异己或同己时，那就变味了，偏离了真心。
大道至简，大法自行，顺乎于真心而已。
─── 等等，那么，谁把这些可笑的标签运作塞入他脑子里的？
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