88看书>仙侠修真>神花洛>第九章 传龙怒渊

且说江湖上已被一本星云先书搅得不得安宁,各大小门派为寻书而赴汤蹈火在所不辞,只因这星云先书百年难遇。

这江湖不是争权夺位,就是争宝夺器,总之,就是要称霸武林,号令群雄。

各方豪杰枭雄都想试上一试,借此机会而成就非凡,即使人人都知道付出惨痛的代价最终可能也会是一场空。

江湖上有这么一个门派,对星云先书更是觊觎已久,也是近些年江湖上新崛起的一个神秘大派。

江湖上都称其为“烛龙魔教”,实为烛龙教。

烛龙教位于黄山光明顶,居于黄山腹地,隐秘而特立独行。

烛龙教殿宇依九重宫阵精心排列,每一重都有烛龙教宫使把守,且机关重重,一般人等绝无靠近的可能,总殿位于光明顶之巅。

总殿牌匾上赫赫四个大字“烛龙神教”,左右一副对联曰:

日月星辰浩虚藏华宇峰霏缥缈;

天地烛龙灏瀚纳神仙魔鬼脉道。

琉金大字在日光下熠熠生辉,如向宇宙散发的金色之光,直指仙神魔怪,窥问其道。

烛龙教教主所坐的椅子竟仅仅是一个千年树桩而已,只是做成了椅子的造型。

背景是一幅巨大的画,所画内容犹如一片星空,散发着幽幽紫光,其中一颗特别耀眼,犹如紫荷花的花蕊。

画的右上角有一首篆体诗,写的是:

冥昭瞢闇分阴阳,

九分九合化九重。

人间八重一重仙,

只待极天神花洛。

落款为子牙。

原来此画世间真有,传说此画乃姜子牙踏入神界后,因留恋人世间而所做的一幅诗画,没有星云先书那么有名。

但也是修神一派所膜拜之物,名曰“神花洛”,看到此物更加多了一份神秘感。

烛龙教乃异军突起的旁门教派,烛龙教的发野之迹江湖也未能尽知,但发展速度确实极快,如今已是江湖上数一数二的大派。

其教派人士行踪隐秘,个个身手不凡,行事果断狠辣,往往能以奇招制敌。

江湖上传闻了很多关于烛龙教的奇闻妙事,诡异的行事作风让人捉摸不透,非常规的手段让其总有一两拨千斤之势。

江湖人既对其佩服,又稍有恐惧,摸不透其性,摸不准其心,都尽可能敬而远之。

这日,烛龙教教主龙渊站在光明顶之巅。

面对浩瀚云海,峰林尖挑,向下看烛龙教的九重宫阵,一段一段分布在峰路壁缘,以及脚下这烛龙殿,都是苦心经营二十余年才有的成就。

不知道在思索什么,也许是教派琐事,也许是江湖霸业,也许是儿女之情。

就这样迎风而立,蓝色长袍呼呼作响,犹如飞翔在天宇之间,甚至产生如临仙宫,如神仙般的错觉。

不知其是否真有心事,龙渊就这样,静如磐石,静如伟松,从白天一直站到了天黑。

此时云海散去,星月辉明,外界对他来说静的出奇,内心对他来说却不知是静是动,就这样仰望着。

从注视着斑斓苍云到痴目于星辰,云朵已随风飘过千万,蔚蓝已成漆黑,太阳变成月亮。

点点星辰衬黑而亮,观尽了风云变化,目熔了万般色彩,如今只有漆黑中无数亮点。

头脑里在想着“神花洛”星云图和星云先书,与无数回忆和道悟的无限交融,不知会碰出什么样的火花。

也许什么也没有,神还是神,人还是人,命运还是命运,也许什么都有。

也许人就是神,神就是命运,命运就是人,已想到了尽头,已想到了宇宙之外,已想到了神之境界。

可身处之地仍是黄土黄山黄皮肤,即使手握神物也如死锁一把,没有关键钥匙只能无可奈何。

苦苦追寻,蓄意而为,就是到头来一场徒为也是值得的吧。

想到这里,听到后面脚步声,也未回头,也未说话,仍然静静的伫在那里,犹如蓝星嵌在黑夜。

“父亲。”一个优柔而浑厚的声音:“许久了,该歇息了。”

烛龙并未回应,依然纹丝不动。

烛龙接着问到:“您是不是有什么心事?””

龙渊沉默片刻,瀚声到:“烛龙之志一日未成,终无宁日!”

传龙听到后内心又是一沉,和以往每每听到父亲说烛龙之志一样,甚至有些不耐烦,他不明白父亲为什么要坚持这像传说一样不现实的家志。

失去母亲的怨恨还纠缠在所谓的“烛龙之志”上。

所谓的烛龙之志其实就是龙族之志,世上少有人知道关于龙族的传说,关于神背叛神的传说,龙族追寻了十几世也未达成的传说。

这也是属于龙族的不传之说,属于龙族复辟的真实传说。

实现这个传说的方法只有龙渊一人知道,他不说,不可能有其他任何人知道。

就连他唯一的儿子也从未知晓。

传龙唯一知晓的就是父亲从小给他说的龙族传说,长大后他再也不愿意相信的龙族故事:

据父亲说,传龙乃龙族入凡间以来的第十八代传人。

传说其祖先效奉于仙界五老之一的东王公,东华大帝君之门下,祖先名曰青龙孟章神君。

因受黄角大仙的陷害,而被贬为凡人,从此闵志苟存,与凡人为妻,繁衍叠息,传承家志,誓死复仇,具体原由恐只有理解龙族之志的人方可知晓。

传龙不理解,也不愿理解,时而抬头看星辰变幻,时而低头闷胸吐叹,时而左右顾盼,他对烛


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