朱祁镇这一问，又将这些江南士绅的心给悬起来了。
很多读书人都说自己是耕读传家，但是实际上根本是扯淡，苏州作为大明商业氛围最浓烈的地方。即便是读书人也不耻言利，比如唐伯虎不就是卖画养家的。
据说还卖过春宫图。
各家一点也不参与买卖的家族并不多。别的不是说，即便是种粮食的，也未必是作为自己吃的，而是作为商品粮出购的。
那种男耕女织的田园牧歌般的生活，早已在一点点的被破坏。在江南破坏的尤其严重。
“回禀陛下。”唐世良说道：“陛下曾言工农皆本也，士农工商，国之四民，四民之道，无非生计而已。本无高下之别。只要能容人安身立命，有恒业。就是安民之道。”
“天下四方，风俗各有不同。苏州地少人多税重，不得已以此谋生，乃是一方习俗而已，非有悖于圣人之道也。”
朱祁镇说道：“好，唐老先生果然真知灼见，不同凡响。秦汉以来，以为农为本，商为末，朕从来不以为然，今日唐老先生之言，深合朕心。”
唐世良心中有一种不好的想法。他感觉自己中了皇帝的套路了。只是不知道这套路后面到底是什么？
不过，他很快就知道了。
朱祁镇说道：“农为本，是因为天下百姓十之八九，皆务农。朝廷不得不重视天下百姓安身立命之道，但是商中也分高下。其中炼铁，纺织之类，生产无数货物，为天下百姓所用，使得百姓有衣服穿，有铁器用，又使人有一技傍身，终身受用无穷，此非孟子之恒产恒心之道乎？”
“至于其余商人转运天下，尚可一用。囤货居奇，不劳而祸，甚至以假充真，招摇撞骗，自然要绳之以法，以儆效尤。”
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