当然，韦驮丹也有其局限xing，它只能挽救肉身，却不能将神魂和修为一并救来。否则，这便不是普通的灵丹，而是神丹了。
扫了一眼托盘上的宝贝，唐城随手将之收入了金刚界。护法的仅剩下花无邪一人，唐城也不在意，径直在东林jing舍闭关。
唐城这一番幽冥界之行，收获良多，但是最重要的收获无疑是金刚胎藏两界法触摸到了元神的门槛，踏出了最重要的一步。
当然，想要真正的进阶元神境界，需要无数的水磨功夫，绝非是一朝顿悟，便即冲天，那般美妙的事情只存在于童话之中，残酷的修行界绝对没有这般好事。
或者说，这般好事也是存在，但无不伴随着绝大的凶险，正是一分耕耘，一分收获，不劳而获的无不是隐患重重。
佛门不同于道门，在道门，元丹成就之后，便需要缓缓温养，使之由至阳转换为至yin，这个过程缓慢异常。
而佛门不同，结成舍利子后，便可着手凝结佛门法身，为将来的元神打下基础。可法身并非那么容易成就的，只看那烂陀寺数千僧众，仅有十几人能够凝结法身，进阶元神便可知其中的艰难。
原因很简单，门槛也只有个，但却难住了无数僧人。凝结法身，需要修士彻悟一种法身的本意，并且在一瞬间提供该法身所需的元气。
你不可能今i凝结一条大腿，明i凝结一条胳膊，如此胡乱拼凑之下，必将导致法身崩溃，古往今来，概莫例外。
如同道门的丹碎而婴成，对于佛门修士来说，凝结普通的法身，只需将舍利子击碎，加以周身窍穴中元力，或者可以提供足够的元力凝结法身。当然，若是元力不足，那么结果就很简单了，法身将会吞噬掉那些倒霉和尚的血肉，若是吞噬了血肉仍旧不足以凝结全部的法身，结果便是法身崩溃。
可大千世界，无奇不有，那烂陀寺之所以元神真人数量之多称雄天下，在于某一些特列的形成。
一些佛门修士在凝结元神时，本身供给的元力不足，那么法身便会自发的吞噬修士的血肉，若是在吞噬掉血肉之后，法身恰好形成，那么修士死亡，而法身却不会崩溃。
本来，这种法身没有办法利用，可数万年前，那烂陀寺某位天才僧人突发奇想，创造了一门法诀，将使得罗汉果位也就是结成舍利子的佛门弟子可以凭借这些无主的法身进阶元神。
但这并非没有代价！
数万年来，依靠这种投机取巧的办法，那烂陀寺稳坐天下第一宗门的宝座。可是以这种投机取巧进阶元神的修士从无一人能够度过四九天劫，飞升佛界。
闲话休提，那烂陀寺有这种乌七八糟的方法修行，可唐城自认为没有这个面子讨来一尊法身使用。
事实上，一尊法身也不够唐城使用！