九月二十二。晴。小风。
我看到北京了。不对，是大都。李洛对我说，蒙古人甚至连“大都”都不会叫，他们叫“汗八里”，意义是‘大汗之城’。呵呵，汗八里。
以前，我很多次来过这里，但是今天看到，却觉的那么陌生。
前天，我和李洛过长城的时候，他指着城关告诉我，这就是大名鼎鼎的山海关，现在叫渝关。
我看到，城关上的兵，显然是蒙古人。
长城是汉人的祖宗修的，汉人的兵，守着长城一千多年，防备的是北方的夷狄。可是现在，长城上的兵，变成了夷狄。
突然觉得特别可笑，可悲，可耻，可怜。
我看见了燕山，远远望去黑黑的。恍惚间好像自己又坐在火车上，看着燕山。
为什么，明明脚下就是那方土地，可却完全没有喜悦之情。
我突然想起来三天前过鸭绿江的时候，很多贡女和阉童，都跪在江边，南望高丽哭泣，因为，他们过江后就再也不能回去了。
当时，李洛的脸色很难看。他问一个贡女：你为什么哭？是为再也见不到父母家人，还是为了再也不能回高丽？
那宫女回答，她是为了再也见不到家人而哭。
我发现李洛松了口气。但他不放心。他又问了好几个贡女和阉童，答案都是见不到家人。
于是，李洛脸色就好看了了很多。
他悄悄对我说，他们都为家人而哭，没人为高丽而哭。这说明什么？这说明高丽，将来可以征服。
这个男人，因为贡女阉童“哭江”，就考虑将来征服高丽，真是……
大都城外的华北农村，并不荒凉。可是，我却看见了大片大片的蒙古包。原本应该种着粮食的田地里，长满了草。不时能看到一群群的牛羊，一些明显是汉人的百姓，在……放牧。
真是醉了，不知道的，也以为在塞外呢。
哎，写了这么多篇日记，每次都是前面写完后面就烧掉，这哪里是日记啊，这是写诗焚稿，妈蛋。
等到什么时候，我写的日记不用再毁掉，才是真正安全自由的时候。男人，你可要努力啊。
…………
至元十七年九月二十二日，高丽国王亲率贺寿使团抵达大都。
礼部飞奏大元天子御前。
大皇帝颁旨，着皇太子携礼部官员亲迎于大都城北安贞门。（元大都其实1285年才竣工，在此之前，仍以金中都城为主城，忽必烈仍居住金朝大宁宫。但为了剧情简单，本书权当大都已经竣工）
皇太子亲自到城门迎接，傲慢的蒙古人不可能给高丽王这个面子，有面子的是忽必烈的嫡女安平公主。
说白了，是忽必烈派儿子真金，来迎接自己远方归来的爱女的。
把女儿嫁到高丽，充分显示忽必烈对这个女人的宠爱。其他女儿，可没有嫁给一国之主当王后的，更别说高丽王还这么听话了。
元初礼仪粗疏，远没有宋朝精细繁琐。高丽王后带着一支骑兵，抛弃使团大队，直接就杀到安贞门口。
李洛跟在她的后面，抬头看着巍峨宏伟，气象万千的大都城，心中感慨万千。
这是八思巴选址，刘秉忠设计，用数十万民工耗费十八年时间修建的巨大城市。此时的大都，是比东罗马首都君士坦丁堡更加伟大的天下第一城。
是整个古代世界史上，仅次于大唐长安、洛阳的第三城。
比起后世透着小家子气的明清北京城，大都无疑要大气的多。
可惜，它不是汉人的都城，蒙古人甚至不称呼它为大都，而是“汗八里”。
这是……狼巢。从契丹开始，三百多年了，它都不是汉人的城池。先是契丹人的，后是女真人的，现在又是蒙古人的，以后，还会是满洲人的。
这座看似伟大的城市周围，广袤的华北平原上，到处都是变成牧场的昔日良田，到处是变成奴隶的昔日汉人百姓。
几乎每天，都有人反抗，逃走，被处死。很多人，连名字都不在有。他们有的是四九，重八，五四，二大这些名字。他们共同的名字，叫“驱口”。
很多人的汉家衣冠，变成了髡头辫发。很多河洛雅言，变成北国胡腔。
原来的主人，变成第三等，甚至第四等。他们叫自己的主人为蒙古官人，回回老爷，自称奴婢。
他们的劳动所得，大半都要上缴，苛政猛于虎，酷吏狠如狼，怎生的栖栖遑遑，只能流落天涯断人肠。
有元一代，流民常年占据总人口三分之一，白骨饿殍，数十年不绝于道。
与他们有关的刑案，甚至不用审判，不入律法，更没有档案，直接就由主人私刑处置了。然后，让后世的专家认为元朝“宽刑慎法”，“法律进步”。
那个被称为“四方宇宙君主”，“大皇帝”，“众汗之汗”的男人，他，孛儿只斤?忽必烈，住在他的汗八里城，坐在高高的宝座上，听着上亿汉人的哭嚎，假惺惺的表示仁慈。
那个男人，是世界早期殖民时代的征服者典范，他做到了所有草原民族千百年来没有做到的事。与其说他是中原的皇帝，远不如说他是“所有灰狼和红色雌鹿后代”的可汗。
李洛低下头，掩饰目中的的情绪。
就这样吧，以后的事，只有天知道。
城门上的守卫军官，看见公主的旗帜，问都不问就将王后和她的骑兵放行通过。
这样的情形，在宋朝开封或临安是不可能存在的。