哲札脱下头盔，用铿锵有力的蒙语说道：“大将军，你的哲札，以长生天的名义起誓！只要太阳照样从东方升起，哲札就只为大将军效力！如违此誓，就让哲札的血肉喂食蟒古思，灵魂喂食毛兀思婆！”
蟒古思和毛兀思都是蒙古传说中的妖魔，这就是蒙古人的血誓了。
“好！”李洛也用蒙古语说道，“朕的哲札啊，朕相信你的忠诚，就像一个老牧人相信他勇敢的儿子！”
“你虽然是小根脚出身，却是一个知恩图报的勇士。希望你成为朕的阿史那思摩!朕封你怀化侯，世袭罔替！”
“哲札谢过大将军！”哲札抚胸叩首，“哲札只不过是十户那颜出身，寸功未立，不敢领受大将军的封赏！”
李洛笑道：“你见信即降，顷刻间令忻都兵败如山倒，这就是功劳。”
哲札汗颜道：“大将军，忻都乃大元统帅，哲札是他部下，临阵倒戈，背叛大元已经是不忠不义，怎么敢以此为功劳呢？末将愿意为大将军立下新功，再赚得爵位！”
李洛点头，哲札还是有底线的。他要是真的自以为功的欢喜接受爵位，自己以后不可能重用他。
如此表现，才真的让他满意。
“那就以你当初跟随朕征日的功劳，领受爵位。不要再推辞了。”李洛说道。
哲札不接受爵位，他麾下一万骑兵不会安心。封哲札为侯，不但能尽快消化一万骑兵，以后还能招降更多的元军骑兵。
李洛很清楚，大唐不可能彻底灭掉蒙元这个马背上的王朝。人家打不过还跑不了么？这就是游牧民族的优势。汉唐和明初那么强，也无法彻底干掉胡族，凭他就能？
最好的结果，就是将蒙元赶到西方。可以想象，大唐未来几代君主都可能和西方打仗，哪怕蒙元灭亡，也会出现类似奥斯曼帝国之类的绿色强权。
那么大唐就需要招纳更多的游牧民族骑兵来远征，控制大漠和西域。
哲札听到这话，只能感激的叩首道：“那末将就以当年随大将军征日之功，领受爵位！奴才哲札，拜见大汗！”
“哈哈哈！”李洛大笑，“朕是大唐皇帝，不是草原可汗。你是朕的臣子，也不是朕的奴才！”
谁知蒙古人的脑回路终究不同，这蒙古汉子有些固执的说道：“蒙古人只忠于可汗。大将军为何不称汗呢？大将军是大唐皇帝，也可以是可汗啊！”
李洛一愣，他竟然发现，哲札说的好有道理。
“哲札想尊朕为汗。”李洛对左右将领们解释道，他们大多听不懂蒙语。
唐军大将们也觉得很有道理。他们希望，陛下接受称汗，以便于招纳草原骑兵。
哲札道：“请大将军召见千户们，末将和他们一起，遵大将军为汗！”
很快，十个千户就全部带进来，一起叩拜李洛，各自发了血誓效忠。
哲札道：“大将军是草原勇士都敬仰的大英雄，如今成了我们的主上，你们说，大将军应不应该称汗？”
一群千户们毫不犹豫的说道：“应该！只有可汗，才是苍天草原的主人！”
哲札竟然当场就和他们有商有量起来，“那你们说，应该尊大将军什么可汗好呢？”
事实上，蒙古人这种公开讨论的方式不是鲁莽，而是他们表示忠诚和公正的方式。他们往往当着主上的面，讨论上什么尊号。
铁木真上可汗尊号时，也是一帮部将在他面前公开议论。成吉思汗这个称号，可不是铁木真自己取得，而是部下议论后上的尊号。
一群蒙古色目将领操着蒙语呜噜呜噜的议论，非常认真。
唐军将领们听不懂，就这么看着，场面不要太奇怪。
李洛坐在帅位上，看着哲札等人讨论，觉得很有意思。
有人说，李洛很有智慧，可尊为墨尔根可汗。但马上被其他人反对，说这个称号不够伟大，大将军巍峨如山，应该叫阿古拉汗。有人又说大将军光明伟大，应该叫格日乐图汗（光明可汗），还有人说应该叫腾格里汗（天可汗）。
最后，还是定下了腾格里汗。
“大将军，我们请求上大将军尊号为腾格里汗，也就是汉人说的天可汗！”哲札说道，再次以蒙古人的礼节匍匐在地，“哲札拜见腾格里汗！”
李洛神色古怪，什么？腾格里汗？这不是乾隆的汗号么？
乾隆那个不要脸的叫腾格里汗，为何自己就不行？
一群蒙古色目将领也不管李洛愿不愿意，都纷纷下拜，口称“见过腾格里汗”。
李洛站起来，亲自扶他们起来，“既然勇士们尊朕为天可汗，那朕再推辞就拂了你们的好意。也罢，那朕就做做这个天可汗！”
谁要是说蒙古人没心眼，那他自己才是没心眼。
为何哲札等人要尊李洛怎么高的汗号？
事实上李洛只有南方半壁，没有一寸土地在草原和西域，根本没有资格称什么天可汗。
而腾格里汗，是最好的汗号，比成吉思汗这个汗号还要好。难道在哲札等人心里，李洛比铁木真还要伟大了？绝无可能。
这里就能看出哲札等人的心眼了。
他们是降将，上一个最好的尊号，一方面可以表态效忠诚意，一方面也是为自己洗白。
投降腾格里汗，错了么？当然没错？丢人么？不丢人？应该么？应该。
于是，这次近乎儿戏的上尊号行为，就造就了后来大名鼎鼎的的天可汗。
李洛也由此继承