88看书>科幻未来>虚妄之证>第六十章 民国列车(中)

这突如其来的一嗓子,可是惊到了不少人。

有个正埋头吃饭的小孩儿,直接身子一震,跟着就哇的哭了出来。

新进来的男人,闻声也是一怔,抬眼之间,顿时也是露出笑容,牵住身畔女子的手,大步走了过去。

不等两人走到跟前,青衫人和月白长衫就双双站了起来。

青衫人笑着向男人抱拳拱手,月白长衫却是一旋身,微笑着站到了他身边。

(白晶说到这里,刻意解释说:后来的男人叫赵伯清,那美女是他新娶的妻子。)

(蒙超忍不住问:那美女叫什么啊?)

(我连翻白眼,觉得这个时候细说这些,有些让人出戏。白晶本来就够直公直令了,这一来,就更让人觉得没劲了。)

但是,听蒙超发问,白晶的神情竟很有些让人费解。

她像是有什么问题想不通,蹙着眉头默然了好一会儿,才摇了摇头:

“是人都有名字,但生神仙一直都不肯说,那女的姓谁名谁。”

蒙超挠头:“生神仙?哪个?”

白晶道:“就是青衫人。他和赵伯清都是练武的,按当时的说法,就是绿林中人。赵伯清是南少林的俗家弟子,一身横练功夫,绰号‘赵铁钟’。他是广东人,在老家世家都是‘坐池子’。”

蒙超更是发懵:“坐池子是干嘛的?家里祖传开澡堂子的?”

我实在忍不住道:“就是早年保镖的达官!到了民国的时候,押镖走镖的已经不多了,镖局的人,就跟现在那些明星富豪的保镖有点相似。但那时候,还是护卫私宅、保护商家不受地痞贼盗欺负为主。这项业务,就叫坐池子!”

白晶诧异:“你好像很了解这方面的东西?”

蒙超哈哈一笑:“这你就不知道了吧?二十一的爷,是走村串乡的郎中,早年间叫‘铃医’,也就是现在说的‘蒙古大夫’!他爷今年七十三了,要是再早个二三十年……那也得算是绿林道吧?

嘿,我跟你说个事儿,二十一他爷可不一般。咱就说二十一,你别看他懒懒散散的,小时候就没跟他爷好好学能耐。可就他手底下那功夫,一般人,三五个挨不着他的边,就得让他揍趴下!

你想想,他爷得多牛?我就这么跟你说吧,要说神啦鬼啊的,我未必尽信。可要说有世外高人,那他娘的,这世界上不知道有多少!诶,你就看我,我一米八,二十一比我矮、比我瘦吧?我们俩要单练,我不是他对手!你就想吧,他爷得多大本事!吓人呐!”

白晶饶有兴致道:“铃医我知道,就是早先摇着铃铛,穿街过巷给人瞧病的野郎中呗。我师父早年间还被一个铃医救过一回呢!对了,三七,你爷叫什么啊?你说出名字,指不定我师父还认识呢!”

我摇头:“我爷就是个卖野药的,他不喜欢旁人提他的名字。”

白晶和蒙超双双还要开口,我赶紧拍了拍手:“咱是不是该接着说正题?”

我并不是没疑问,也不是欠缺好奇。

实际,当白晶提到她师父的时候,我也忍不住想要发问。

因为,我小时候听爷和老白爷说了太多奇闻异事。

白晶是出马弟子,也就是胡黄出马堂的香童。

她口中的师父,绝非是人,而是出马行当中,所谓的坐肩师父!

弟子出马,师父坐肩。

她是黄家弟子,那坐肩师父,必定是一只有道行的黄皮子!

我要说我不好奇,那纯属放屁。

可是,白晶讲述的那个故事虽然不算吸引人,却让我隐隐感觉到,她所讲述的事,十有**和我背上突兀出现的狼头印记脱不了关系。

由白晶的口,讲述出来的事,实在不能够达到引人入胜的效果。

但,正是因为如此,因为她措辞太细致严谨,才让人觉得她所说的可信度极高,几乎毫不怀疑她会撒谎。

基于这个前提,我怎还能不关注她所说的——狼头的诅咒?

我直接了当道:

“后来的‘横生男’叫赵伯清,身边的美女是他老婆,姓名你不知道;身高近两米的青衫人,外号生神仙,你知道他真名吗?另外,和生神仙在一起的‘月白长衫’,又是什么身份?”

“生神仙的名字叫陈祖道。”

白晶说了一句,忽然又问我:“知道外八行吗?”

我点点头:“三百六十行之外还有八个行当。盗、蛊、千、机关、兰花、神调、索命和红手绢,因为都是偏门,所以被称作外八行。”

事后我简单粗暴的给蒙超解释:

盗门就是贼;蛊就是巫蛊降头;千门是骗子;机关门供鲁班为祖师爷,但多以在陵墓中布设机璜为谋生手段;兰花等同沦落风尘女子的代称(当中也有男性);索命一门杀手云集;红手绢是指传统戏法幻术一脉。

至于八行中的神调门,则多指江湖术士、阴倌神婆之类。

按说起来,相师、卜算,以及我爷那样的卖野药的,也都是位列其中的。

白晶说:“生神仙本名陈祖道,属于外八行中的盗门。”

她忽然笑了,在我看来,她笑得很有点莫名其妙。

“你要是见了陈祖道,一定会大跌眼镜的。”

我见她神色间竟透着五分顽皮,也不禁失笑:“你是不是有点损了?”

我这么说是因为,她事先已经说的很清楚,生神仙陈祖道是民国生人。而且话语间,几乎指明,陈祖道是民国早中期人士。

那个年


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