88看书>玄幻奇幻>众神之谁与争锋>第六十章 神怪村

1点神狩功绩可兑换50两银子,而神狩功绩和斩杀功绩一样,是可以兑换法力的。

100点斩杀功绩可以兑换1000两银子,或是兑换1个法力。

1点神狩功绩可以兑换50两银子,10点神狩功绩可兑换1个法力。

若是以斩杀功绩和神狩功绩兑换银子的比例,两者相差5倍比例,所以应该是20点神狩功绩兑换1个法力。

只不过神狩功绩远比斩杀功绩更加难得,哪怕是10点神狩功绩兑换1个法力,也鲜少有人会选择这样去兑换。

不过,凡是存在,就必然有其道理,譬如拥有方咏恒如此实力,狩猎村级怪物种也不是多么困难的事情,用神狩功绩兑换法力的话,他就不会有多舍不得。

相对于其他人而言,狩猎神怪种简直就是拿命在拼,哪怕成功狩猎了一头神怪种,付出的代价也无比巨大,又怎么舍得用神狩功绩来兑换法力,肯定会选择利益最大化的方式使用神狩功绩。

至于兑换法力,完全可以辛苦点多杀些怪物种,用斩杀功绩去兑换法力,这会更加合算许多。

方咏恒收拾完一切,继续向着白首村而去,他要继续蹲守神怪。

从刚才四头神怪护法的作战中,方咏恒对神怪护法们的作战能力已经有多了解。

四头神怪护法唯有互相配合,才能发挥出巨大的作用和强大战力。

不然的话,大熊和王象,哪怕可以坦克镇级神怪,可没办法对目标造成致命伤害,那也只是标靶而已。

大镇大寺出身于韶华寺,乃是镇寺麒麟种,享受香火的神怪,所以具备了震荡波神通。

这是一种只要修为不是天差地别的悬殊,就必然会发挥出作用的神通之术。

大镇和大寺乃是村级神怪种,镇级和乡级修为的神怪,就依然会受到震荡波神通的影响,一旦被扫中,也要四肢无力的瘫倒在地。

不过修为越高的神怪,受到影响的时间就越短。

但哪怕只有一秒,也足够决定胜局了。

当晚,方咏恒派出麒麟大寺,跑进白首村,故意对石雕厂从那对雕刻完整并经过渲染的石狮进行挑衅,很轻易的就将这种虽然具备智慧,更多却是兽性主宰理智的兽形神怪引出了白首村。

方咏恒干脆连动手都没有,四头神怪护法的配合下,就将两头渲染石狮神怪给猎杀了。

方咏恒也再次获得200点神狩功绩。

这两头精心雕琢并渲染的石狮神怪,其实力和那两头粗糙的石狮神怪相比,真的差远了,被轻松狩猎。

当晚,方咏恒就只狩猎两对石狮神怪,就停止了,不过方咏恒也没有回去,毕竟已经深夜,而且就算赶回去了休息够了,方咏恒还是要赶回来,光是来回路程,就需要浪费掉不少的时间。

方咏恒既然已经来到了建阳市,还成功的将血染的石熊和石象成功血契为自己的护法神怪,此行的目的已经完成了一半。

还有一半,就是方咏恒要攒够足够多的功绩,好兑换法力,争取达到晋升筑基期的修为。

战法区中的各类战法宝典,其中的主修功法,除了修炼以提升法力修为外,还要学会各类战斗法术。

只要修为达到相应的层次,就会自动的学会该层次的战斗法术。

要知道,这是游戏规则统治的世界,只要拥有功绩,就可以兑换到一切你想要的东西,功绩可以兑换银两,购买到一切物资,功绩可以晋升爵位,让自己享受更多的权限,功绩还可以兑换法力,直接提升修为。

当你因为无谓的杀戮,而造成恶业缠身,损了自身火德,也是可以用功绩洗去恶业,让火德纯正。

整个游戏规则统治的世界,功绩才是一切的根本。

斩杀功绩,神狩功绩,神捕功绩,封神功绩,神道功绩。

五种功绩,是整个天勤系统得以运行的基础。

方咏恒狩猎了四头村级神怪,得到了400点神狩功绩,可以兑换20000两银子或40个法力。

收获不可谓不巨大。

方咏恒直接在远离白首村约十公里处的野区地底中悍然入睡。

方咏恒从村级土地种哪里夺得的土行神术,是先天五行中的土行神通,这点从方咏恒个人面板上显示的先天道种这四个字的信息,就足以确认。

所以,方咏恒可以无限时间的融入大地之中,浑身被土黄色气团环绕包裹的时候,方咏恒就是大地中的一份子,是一粒土,一颗砂砾。

所以呆在地底中,方咏恒不会有任何法力上的消耗,只有方咏恒要施放土行神术的时候,才会损耗神力,但要想让土行神术更加具备威力,附加法力,则会使得土行神术的威力大幅增强。

方咏恒还没有开启战法修行的时候,也可以催土成浪,控制地裂,泥塑手掌擒敌等等,那时候,方咏恒可是没有丝毫法力在身,仅仅是凭借神通之力,因此,威力并不怎么强。

方咏恒在地底深处,酣然入睡的时候,并不是属于施放神术,而是将自己化为大地的一份子,融入大地之中。

不但不会损耗,还会借助与大地的亲眷,调养生息,恢复状态。

方咏恒美美的睡了好觉,醒来时,已是上午九点多钟。

也许是地底深处的黑暗性,让方咏恒潜意识以为还是夜晚,一觉睡到了自然醒。

方咏恒再次于地底穿行,潜到白首村村口。

白天的白首村,更加的安静。

村外的野区,时不时可听到一些怪物


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