等感应一瞬，郭正阳更发现自己额头眉心位置，也多了一道时隐时现的雷霆忧。
他才恍然大悟，怪不得以前虚族景说过。在仙界里飞升者和下遗族，从外观上很容易就能分辨，每一个飞升者额头都会有雷霆忧？
渡劫飞升之后，每个飞升者都吸纳了一定的灭世雷劫之力。而这些力量在飞升后，也在体内保存延续。
那种蕴含一丝灭世雷劫气息的忧。却是任何术法都难以模仿的。术法可以模仿出雷霆忧，但真正天劫的灭世威压，却无法模仿。
所以只从外观。就能清晰分辨飞升者和下遗族！
观摩肉身变化时，郭正阳也快速翻看起了玉简，这玉简是用凡界手段炼制的，也是翻看时，郭正阳才明白过来，一个飞升者最危险的时候就是刚刚飞升，正在淬炼仙体的时刻，这个时候的飞升者因为肉身灵海都会时崩时愈，会一闪一闪的失去对世界的感应。那要是被偷袭，危险的确很大。
而且那不只是你对周边世界感应会断断续续，更因为刚飞升的修为，一切的凡界手段都无法施展，凡界是以灵气为基础，催动术法、法宝之力。
而仙界却是以比灵气更高档无数倍的仙气为基础施展术法、仙器。所以在没有学会如何转化改造自己的所学术法时，你捏动凡界术法，只会在仙术还没成型时就直接溃散……
最简单的例子，如果把一个术法构架比喻成纸杯，灵气是倒入纸杯的沸水。那么纸杯的确可以装得下滚水，再被你拿着纸杯举着沸水泼向别人，就是术法爆发。
但同样的纸杯，一旦你往里面倒的不是沸水熔点100摄氏度，而是熔点1535度的铁水，那纸杯能扛得住铁水的高温么？到时候那不止不能再被你用来杀敌，还是伤到自己。
只有等你适应了仙界的特性，把自己所掌控的术法经过一些改造，重新构架，比如把纸杯变成熔点3000多度的钻石打造的杯子，才能撑受的住铁水的高温，才能继续运转术法。
不只是术法，凡界的法宝、后天灵宝，一进入仙界一样无法使用，你必须要吸引周边仙气重新淬炼一下，才能使用。
术法、法宝、阵法禁制之力、你在凡界的一切所得，在刚飞升时都无法使用的，那再强大的修士也会在这时候变成失了一切爪牙的老虎，加上对左右天地感应断断续续，一旦被袭击，基本是十死无生。
所以刚飞升的修士，若是处于安全环境中，无人打扰，自然可以轻松完成淬体，以后再想办法或自己推敲仙界与凡界的不同，自己改造掌握的术法法宝等，亦或者从其他仙人手中购买改造之法，习惯了一切，才能蜕变为真正仙人。
但你若是置身不安全的环境，那……
郭正阳运气不错，一飞升就遇到两个飞升者，还主动帮他护法，但他的运气也不算多好，就是淬体的那段时间，左右就有几十个赶来想袭杀他的！
而这玉简里除了开篇介绍之后，剩下的就是改造术法、法宝等各种手段的知识。
看到这里，郭正阳才笑了。
因为他早已经自行推演出了这些知识！
在自己身体崩裂愈合四五十次、两个护法者还没敢来时，他就已经推演出了如何改造所知的几种简单术法为仙术，随着时间延续，他所能改造的术法也越来越多……
这不奇怪！
天地初开时，本就没有仙界，仙界本就是飞升者开辟的，开辟之后，最初凡界的术法法宝也是无法在仙气缭绕的环境里施展的，所以各种改造之术，也全是一个个飞升者自行推演出来的，他们推演的基础，也是靠凡界的知识理论！
所以只要你有足够的知识理论，飞升后一样可以自行推敲改造术。
而郭正阳对于凡界知识理论的掌握？
看看他渡劫的时候，一指破灭远比普通长生境恐怖几十上百倍的劫云，让劫云刚出现就溃散，就足以说明他的各种造诣有多变态了。
当时施展那一指，也只是郭正阳结合周边天地，一指带动周边数千小行星系之力，一次震颤，数千小行星系巨力爆发，碾碎了天劫。那靠的就是丹道阵法造诣结合，类似于用丹药调动星球之力，再用阵法禁制催发控制星球之力。
但因为他各种造诣已经达到了匪夷所思的程度，所以并不需要提前研究左右空间，也不需要阵法辅助，就能瞬间调动数千小行星系的恐怖伟力。
有这样的造诣基础，郭正阳的确是在身体改造刚开始，体内吸纳一点仙气基大，就快速靠着恐怖的知识造诣分析出仙气的特性，和灵气的差异，在对周边世界感应的断断续续时，已经推敲出了合适的改造之术，更尝试把凡界掌握的一些低级术法改造的可以在仙界施展。
所以他才会有自信，就算没有那两个前辈仙人的护法，自己面对后来者的袭杀也有自保之力。
当然，这一切若是被外人得知，恐怕就算是仙王在此，也会被他的速度给震傻的。
第一批飞升后开辟仙界，推敲出改造术的仙人，哪个不是耗费数月或数年才能勉强推敲出改造术？
而后来飞升者可以继承前人智慧，但就算是拿着典籍去学习，最快也要半天左右才能掌握，改造几种普通术法，慢的更是需要好几天才能初次尝试改造普通术法为仙术吧！