88看书>仙侠修真>灾异大圣>第十七章 香火神位

这一天折腾下来,‘快乐’不知时日过,到河边的时候,却已是日暮西垂,阎桑若有所思地看向了河面,昨日也是这个时候,他在河面上看到了那女人,然后就吐血晕了过去。

今天有李希声跟着,多少有了些底气,大宰之名,总归比那不靠谱的道士和尚要好些,但当他看向河面的时候,却发现河面平静,并无任何异象。

难道是李希声在,所以那女人不敢出来?

“还在想昨天的事?”

李希声的目光也向河面投去,“你昨天看到的女人,不会是陈幼娘。”

我知道,如果陈幼娘能引发那种异象,想必也不会只是厉鬼了。

“头儿,我昨天看到的女人,会不会是河神?”

思来想去,只有这个身份能衬得起那女人的容貌,也只有这个身份,才能引出昨天的异象。

“不是。”

李希声否认了这个猜测,“龙尾县的灾异册里,河尾村并无河神记载,而且河尾村的河流是支流,或可以说是尾流,以此河的灵力,也孕育不出河神。”

“灾异册?”

竟还有这种物什,怎么没听道士和尚提过?

“灾异册是灾异司的专门用来记载山精鬼怪、土地城隍等资料的书册,就像这河尾土地,我并未与其见过面,但却知道这河尾村,有土地公的存在,就是从灾异册里获知的。”

李希声解释得有些无奈,想是认定这些信息,道士和尚早应该告诉阎桑了,不过,这是道士和尚的锅,雨女无瓜,他继续像个好奇宝宝般问道,“土地公,不是每个村子都有吗?”

“不是,如果村子的香火之稀薄,无法凝聚土地神位,就是由城隍司管。又如这河尾土地,因香火已越来越稀薄,供奉不起土地神位,约莫再过十年,土地神位香火耗尽崩溃,祂便会堕为孤魂野鬼,而到时,自会由龙尾县城隍管辖此地。”

呃?

当个土地公这么惨的吗?香火不盛,竟还会掉级?

“所以这河尾土地对我那么热情,甚至不惜交出阴神册残章,就是因为我若觉醒了,能帮到祂?”

“不对啊,就算我觉醒了,这一村的香火,也不是我能供奉得起的!”

香火的设定应该是吸收信众之力,而非纯粹地上几根香就行,如果只是上香的话,那土地就不应该给我阴神册残章,而是发财宝典了。

“不,土地虽是借香火供奉凝聚神位,但也能像其他阴神一般,通过太阴之气修行,只不过,祂的一身修为,在未入中三境之前,只寄托在土地神位之上。河尾土地给你的,便是下三境的修行残章,而就算祂修行到七品境界,也不足以炼化神位,永生不朽。”

“土地与跟一般的阴神不同,祂是应香火衍化而生。香火鼎盛之时,不仅能维持神位的存在,还能借此修炼,但若香火稀薄或没了香火,就像是无根之萍,单是维持神位便十分困难,甚至修为会逐渐倒退,最后神位崩溃,又变回孤魂野鬼。”

“这河尾土地,香火已不足以让祂维持神位,每时每刻都在消耗着积存的香火,若是在香火燃尽前,祂还没有进入到六品境界,炼神入体,神位就会崩溃,从此化为孤魂野鬼,无法再借用香火修炼。”

“所以祂想要得到的,是阴神册后面的修行功法。”

阴神册后面的修行功法?

只要我觉醒了,因是大能还阳,自然就能想起后面的修行功法,也就自然能传授给这河尾土地?

呃,还好结善缘的是阎大能,不是我阎桑。

“如此说来,这次幼娘的事,河尾土地没出手,就是因为香火?”

在土地庙的时候,阎桑就有些奇怪,既然这个世界有土地城隍保佑一方水土,那河尾村出现邪魅,自然也是河尾土地的职责所在,但河尾土地却一直在推搪,完全没有一方土地的担当。

原来根源就在这里,真是因为香火!

“你倒也不笨。”

李希声难得夸奖了一下,“应香火衍化而生的神祇,在未炼神入体前,土地若是出手,消耗的便是香火,如今祂每天都在消耗积存的香火,又如何舍得?”

对,这相当于是以命相博,河尾村土地庙香火不盛,还想那老头舍命相助?

不过,香火这东西,有种悖论的感觉。

香火鼎盛,一方土地自然强大,除了用于修行,还可保一方平安;香火稀薄,土地维持已身神位都自顾不瑕,哪还能空得出香火来保一方水土。

而土地不显圣不作为,自然信奉的人越来越少,香火就越加稀薄,恶性循环。

相反,土地显圣保一方平安,信众自然越多,香火也越加鼎盛,而修行势必一帆风顺,修为也会越加强大。

但是,人心毒……

虽以郑文生之流不常见,但斗米仇的给糖效应,却是屡见不爽。

“怎么样,趁着还有点时间,我指导你修行?”

指不定等下幼娘这厉鬼就出现了,这个时候指导我修行,我拒绝。

总有刁民想害朕,李美人,我有充分的理由相信,你又是想试验一下,我这个大能还有啥神异的地方。

虽然内心拒绝,但身体却是十分诚实,阎桑掏出了那漆黑的石头,通体剔透,宛若黑晶宝石。

说不渴望修行,那是假的,穿越到这个世界,无论之前有多少匪夷所思的事,只有真正踏入修行的那一刻,才算是真正融入了,也不枉穿越这一回。

只是此时情


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