第五十五章坡脚李
成千上万新手玩家踏进田野丛林区域，开始寻找怪物，大呼小叫的围猎怪物的时候，也是方咏恒正在血契石象的时候。
而与此同时，蒋杨村5公里外废弃破败的高卢殿，两头村级神怪种正在激战！
《驱山赶岳高上元君木椿仙王敕令祖师》正在与《清源妙高元君承孝仙尊敕令祖师》大战。
只见端坐于神轿中的《驱山赶岳高上元君》掐诀施法，一根根巨大木椿轰然撞向《清源妙高元君》。
《清源妙高元君》体型和《驱山赶岳高上元君》一般大小，只有五十公分左右，脸孔漆黑带红，眉间一泓弯月，一身漆黑鹤蠎神袍。
一道道水气凝聚成的五条水蟒萦绕《清源妙高元君》的周身，狰狞凶恶，择人欲噬。
一根根木椿桩撞来，《清源妙高元君》一样掐诀施法，水气成幕，水幕成盾，一根根木椿桩撞来，也只是将水幕撞得微微内凹，激起道道波纹，却撞不破坚韧水幕。
“清源，你还有多少法力可以施法？你知道你撑不了多久，交出玉阙，我可以放你一马。”神轿上，仙公出身的《驱山赶岳高上元君》轰然道。
“驱风，你想夺我祖师神位，你不会成功的。”《清源妙高元君》无比冷静，不受一切外物影响。
“没人信奉你，无人知晓你的法号，无有供奉，你凭什么成为祖师？”《清源妙高元君》嘲笑。
“给我玉阙，我自能成祖师。”《驱山赶岳高上元君》声如轰雷，势压浩荡。
“休想！”
玉阙是神明的敕令，也是信仰的殿堂，每个供奉香火的信徒的信息，都会浮现于玉阙之中。
信众越多，供奉的香火越多，则玉阙就是越强，法力和神通自然也就越强。
《清源妙高元君》的玉阙，自他被雕刻神像，被人们供奉的那一刻起，就是祖师玉阙，清源祖师！
而《驱风上元君》亦是一样，自被雕刻神像，被人们供奉时，他就是驱风上元君，是一尊仙公！
而按照人们供奉神明的体系，仙公的神位低于祖师，甚至就是祖师的属吏。
而属于祖师的属吏，还包括本村土地，六畜娘娘，床母，灶君等等小神。
末世降临，石象纷纷觉醒，成为活灵活现的神怪后，并不服从人们制定的体系，所以很多神怪觉醒，都立刻躲了起来，等待血肉衍生，神通天成，完全觉醒的那一刻。
却也因为民间供奉神明体系的关系，神佛觉醒的时候，神位既定。
但并非恒定，有机缘可以抢，可以争！
《驱风上元君》就是趁《清源妙高元君》还没完全觉醒之际，策反被丢弃垃圾堆却也觉醒为神怪的神轿，让神轿抛弃《清源妙高元君》，和他融为一体，《驱风上元君》的神源神性才得以晋升，拥有祖师级别的法力！
但是《驱风上元君》虽然自行敕令为《驱山赶岳高上元君木椿仙王敕令祖师》，却没有玉阙，只有墨印。
《驱风上元君》必须夺得清源祖师的玉阙，才有机会真正晋升祖师，成为他敕令自己的《驱山赶岳高上元君木椿仙王》。
如果玉阙实在夺不到，《驱风上元君》也是有其它的晋升途径，但那就不是神位的晋升，而只是神怪级别的晋升，比如村级神怪晋升镇级神怪，镇级晋升乡级，乡级晋升府级，府级晋升城级这一路线！
神位彰显尊贵，而级别则彰显的是实力。
建阳市丽达广场的府级神怪安瑟罗斯，实际不过是一尊装饰环境的塑像而已，但由于其石象体型之巨大，以及积累的人气，才使得这尊半身巨人神怪安瑟罗斯，觉醒之后直接就具备府级神怪的实力。
至于神明体系中，这尊半身巨人神怪根本不入体系，然则，安瑟罗斯身为府级神怪，却可以横扫无数有神位但级别低于府级的神怪种。
却说清源祖师末世觉醒后，就立刻躲了出去，等待血肉衍生，完全觉醒。
这次回归高卢殿，一是想寻回祖师神轿，二是需要重开祭祀，唯有被人祭祀，祖师玉阙中早就沉寂的香火才能再度点燃，玉阙再度开光。
只是没有想到，清源祖师却被驱风上元君这尊木椿仙王给伏击了。
清源祖师觉醒后，本应为镇级神怪，却由于神轿也觉醒为神怪，且被驱风上元君策反，神轿上的祖师神符和敕令被易改，清源祖师从镇级掉落为村级，虽然有祖师玉阙，却没有相应的法力。
由于高卢殿被废弃，末世降临后，更是无人信奉和祭祀，清源祖师香火寂灭，玉阙无光，法力衰微，远远不及驱风上元君这尊法力媲美祖师的木椿仙王。
清源祖师也知道如果不能摆脱木椿仙王的纠缠，其结局一定凄惨，奈何整座高卢殿，早就被无数木椿桩围得密密实实，除非清源祖师能够飞天遁地，否则难以逃脱被困之局。
但还有一线生机，只要有人信奉清源祖师，就能点燃香火，玉阙重光！
清源祖师眼见法力不断消耗，施法让五头水蟒出击，同时护法。
“天清地明，清水明神，神路昭昭，源水邈邈，众生奢水，旱饮甘霖，信吾清源，化灾解难，若得开光，皈依化凡，玉阙玉阙，急急再急！如律令！”
就在清源祖师施法，往玉阙之中渡入祭祀神源，希望沟通冥冥，以点燃神火。
与此同时，田野丛林之中，成千上万的新手玩家，却是从追逐怪物，围猎怪物的猎人