不提程鸿这边，现在最热闹的是长安，先是道门抛出封神演义，随着封神演义渐入**，佛门坐不住了
怎么着燃灯古佛是你家的三位菩萨也是你家的什么如来佛祖也是你家的好嘛，那我佛门有什么这不能忍啊，必须不能忍
于是新一轮的约架又开始了，只不过这次道门比较讲义气，没说封神演义的出处，若是说出封神演义的出处免不得佛门又把程鸿记恨上
虽然程鸿不怕，可是毕竟多一事不如少一事，为了信仰而战斗的人是无所畏惧的家里上有老下有小的，自己又不在家，还是少招惹这帮神经病得好
而这次约架也让民众看清了这群不食人间烟火的修行者们原来也有喜怒哀乐，也能像地痞一样街头薅头发插眼睛当然，薅头发这方面和尚占优势。
导致的结果就是两败俱伤，用赌场门口看场子护卫的话说:“打架还不如我呢，我干嘛信你”
结果就导致现在佛道两门，为了道统之争不得不打架，而打架又让民众们看清他们的另一面，虽然接了地气却也少了敬畏
打个比方，就是你在信算命卜卦，你也不会对上午在地铁门口卖炸臭豆腐干，下午出卦摊的人谈信字
结果两方反应过来的时候，已经为时已晚，而这个时候李二开始出招了，先打击的就是佛门
主要是佛门有点儿飘了，再加上道门在怎么说也是姓李，暗地里不满一下还可以，但是表面工作还是要做的
李二任用太史令傅奕，掌管佛道两门度牒，你想像以前一样剃个光头进寺庙就当和尚那是不可能
傅奕上任以后第一件事就是考核所有僧人都要接受考核，若是一寺有一人不合格就不给度牒，而且半月以后在不合格直接勒令还俗
这下就狠了，寺院里不通经文的大有人在，到时候都还俗了，整个寺院估计也剩不下几个了申请度牒吧就得接受考核，考核肯定过不去，没准儿度化不成还得还俗
结果申请也不是，不申请还不是，这时候傅奕这里又出招了:你不是不来申请吗好，我去给你送度牒去只不过你得考核
弄的寺院怨声载道，拼命的忽悠信徒，阻止傅奕考核，可是傅奕这里早有准备一张盖着官家大印的告示贴在寺院门上。
大概得意思就是:本官考核他们对佛经的熟悉程度，若是连佛经都不会，说什么信佛连善是什么都不知道，怎么劝人向善若是连极乐之路都不认得怎么之路
民众们一合计也是那么回事你自己都不信佛，你让我们信什么佛考一下也好，省着有鱼目混珠的
这下轰轰烈烈的大考就在各个寺院里展开了，一群和尚挑灯夜战，准备备考
傅奕那里在和佛门斗智斗勇，而刚刚上任管理边贸司长孙涣和柴令武也忙开了新官上任三把火，又都是年轻人的性子，再加上这个年轻的部门，整个六部就没有边贸司这么折腾的部门
首先这玩意根本没人接触过，事事都要他俩亲力亲为柴令武倒是省心，只要把护卫训练出来就行，而商号的护卫都是优先抽调他阿耶柴绍那里的边军
可以说不管是战斗力还是吃苦的能力都远高于新军柴绍还能给他儿子滥竽充数的兵
护卫的问题倒是好说，可是挠头的是长孙涣这里，现在这三路商队到了他手里他才知道要考虑的居然有这么多
人员，货物，安全，护卫林林总总挤得长孙涣脑袋都快爆了而柴令武偏偏还帮不上忙也幸亏钢铁厂那边由自己大兄掌管，要什么东西根本不用自己去协调，省下了自己不少事情，这要是事事都自己亲力亲为不累死就怪了
首先薛延陀这边，羊毛已经变成毛衣毛裤了，外面衬上细麻布，抗风又保暖这东西肯定要带而且要多带
答应靺鞨的刀和箭头给他们带去，争取鼓动他们去高句丽抢劫，只要抓回来的不管是男是女都收，按狗熊的价钱收，在怎么说人也比狗熊好对付吧
吐蕃那面还没研究好，倒是轻松一些，只要把货物放到石城就行，然后边军那里自然分成两队，一队去南诏，一队去多吉，至于吐蕃不用理会
倒是高昌这边比较难办，不是别的难办，一路上劫匪太多，自从侯君集打散了西突厥，然后阿史那泥孰又偷袭了卑达官，弩失毕部的老营，死伤惨重
结果这西突厥草原上是彻底乱了，所有的牧民赶着牛羊去西域诸国避难，而打散的或逃跑的西突厥兵们聚在一起如同一群群的麻雀，四处劫掠
阿史那泥孰经过偷袭卑达官，弩失毕部一役根本无力征讨这些跳蚤，扑灭了这里，起来那里，那群麻雀一样的劫匪把游击战发挥到了极致
打得过就打，打不过玩命跑而阿史那泥孰满打满算才一万多的兵马，还要保护自己的老弱，还能出多少人去肃清整个西突厥
而阿史那泥孰心目当中登高一呼，从者云集的事根本就没发生登高一呼箭支如云倒是有可能
越是无力肃清这群麻雀，民望越是低下，民望越是低下，就越是征兵困难结果就形成了恶性循环再说了卑达官，弩失毕两部对于阿史那泥孰那是满满的仇恨
再加上肆叶户的残兵不服管教，阿史那泥孰虽然入住了三弥山却没有得到他想要的权利。
就好比打扑克玩五十k，好不容易你抓了两套纯五十k了，才发现这把改玩儿斗地主了阿史那泥孰就是这种情况，等他占了三弥山才发现，现在居然不是占三弥山就能成为突厥