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韩擎怒纳其母、其妃嫔一事，很快便传到了扬州，传到了赵构耳中。
在强大的文官政治的压迫下，宋朝的宫闱相对比较安静——原本一直都是中国政治舞台上主要势力的后党势力和宦官势力在宋朝始终都没有抬起过头。
（若说例外，大概也就刘娥那一个例外。
可即便是刘娥，也没有扶植后党，她只是结丁谓、曹利用等外朝朋党，将反对她专权的寇党势力彻底击败，后又找准时机，将权臣丁谓罢相，贬至崖州。
纵观刘娥的手段，其所使用的，更多的是皇权，而非扶植后党。）
因为后党势力和宦官势力在宋朝始终都没有抬起过头，宋朝的皇帝基本上都可以做到后院无火，进而纵情享用美人。
而赵佶在这方面又是宋朝皇帝的翘楚，无人能出其左右。
在赵佶的后宫中，有宫女一万多人，嫔妃极多，其中大小刘妃艳压群芳，郑皇后和乔贵妃才貌双绝，更有史上第一名妓李师师让赵佶魂牵梦萦。
如此，一些相对平庸一些的妃嫔，难免就会受到赵佶冷落。
韦贤妃，就是其中之一。
其实——
虽说全都是皇帝的玩物，全都是给皇帝生儿育女的，但皇帝的女人也是有区别的，而且三六九等，等级分明。
一等，皇后。
二等，妃。
妃设五名，分别为贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃。
五名妃中，最尊贵的是贵妃，然后是淑妃，再然后是德妃，之后是贤妃，最后是宸妃。
三等，嫔。
以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。
九嫔，指封建社会帝王之妾，等级位于后妃之下，在其他侍妾之上。故既可与妃合称“妃嫔”，也可与其他侍妾合称“嫔御”。
四等，婕妤。
五等，美人。
六等，才人。
七等，贵人。
八等，御女。
九等，采女。
这四、五、六、七、八、九各朝划分不同，但大多数朝代都可以将之划为“御”的行列。
因为有前宰相推荐，韦贤妃入宫之初，便是御女。
后来乔贵妃得到宠幸，向赵佶推荐韦贤妃，韦贤妃因而受到临幸，破格升为才人。
再后来，韦贤妃生下赵构，才勉强被提拔为婕妤。
直到赵构甘愿前去金营为人质，赵桓才做主，将韦贤妃升为贤妃。
从韦贤妃的升迁履历上，就不难看出，韦贤妃有多不受赵佶喜欢。
得不到赵佶的宠爱，韦贤妃将所有的精力都放在培养赵构身上，并期待着有朝一日赵佶能回心转意也宠爱一下她。
可韦贤妃的期望，终究还是落了空。
韦贤妃直到青春不再，也没能等到赵佶踏入他们母子的小院，他们母子始终相依为命。
赵构一天一天长大，慢慢开始懂事，他懂得韦贤妃在他身上倾注了多秒心血，他明白韦贤妃是那个最爱他的人。
为了回报韦贤妃对他的爱，赵构更加勤练武艺，每日拉弓千次，苦读诗书，日诵千余言，为了让他父亲能来看看他母亲，他还苦练书法，尤其擅长行书。
赵构那时那么努力，只为了帮韦贤妃争一口气，只为了让赵佶能多看韦贤妃一眼。
甚至，就连赵构主动去金营当人质，也是因为想为韦贤妃争这口气，想赵佶能多看韦贤妃一眼。
由此可见，赵构对韦贤妃的感情有多深。
再说邢秉懿。
人非草木，孰能无情？
更何况，邢秉懿是那么贤良淑德，那么爱赵构，那么支持赵构。
是问，赵构又怎么能不爱邢秉懿？
还有田春罗和姜醉媚，她们二人是从小陪伴赵构长大的，为赵构生了五个女儿，没有功劳也有苦劳。
四个对赵构这么重要的女人，就因为赵构的懦弱，而被韩擎侮辱。
关键，这事还弄得全天下皆知。
赵构怎么不暴怒？
赵构很想很想很想点齐兵马杀去东京汴梁城，将韩擎挫骨扬灰，以雪他无尽之恨！
可赵构不敢。
赵构怕打不过韩擎，反被韩擎给捉了，“到那时，我可就没命了！”
“命只有一条，没了，就什么都没了！”
“留得青山在不怕没柴烧！”
“先忍下这一时之气，待它日有机会再报此奇耻大辱！”
“小不忍则乱大谋！”
“韩擎如此倒行逆施，早晚有一天会天诛地灭，我只要坐视其亡，然后接回娘娘便可。”
“……”
赵构的心态就是这么好，都不用臣子规劝，他就暂时放下了这奇耻大辱。
恰巧这个时候，右军都统苗傅等人集体来请命，想赵构带他们杀回东京汴梁城，为赵构报仇雪恨。
赵构很感动，也有一点点心动，但他还是冷静的给苗傅等人分析：“今东京聚集大军百万，又挟大胜金军之威，不可力敌，我等当徐徐而图之，不可莽撞，须知，小不忍则乱大谋。”
费了很大的劲，赵构与他的两个宰执汪伯彦和黄潜善将苗傅给劝回去。
可赵构他们好不容易才按住了军人，太学生又集体情愿，让赵构亲率大兵回去清君侧，解救赵氏之女、赵宋的皇亲国戚之女，然后北上迎回二圣，还要赵构对不图进取的将领予以治罪来振作士气，又上书建议改革政治，罢免黄潜善、汪伯彦等力劝赵构南渡之人。
因为太学生言辞激烈，说得赵构